马说教案（一）：
【教学目标】
1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。
3、翻译并背诵课文。
【教学重点】
1、认识伯乐与人才的关系。
2、翻译并背诵课文。
【课前准备】
1、朗读课文，扫除文字障碍。
2、试着分析文摘的结构。
【课时安排】
两课时。
第一课时
〖教学资料
积累字词翻译课文朗读背诵。
教学设计
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢就因为它看到伯乐了解自我啊!如今我被困在地方上现已很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。此刻，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者
其真无马邪(yé)
(教师可带领同学多读几遍，结合课文资料讲清意思，要异常提醒学生注意其中的多音字)
三、朗读课文
初步感知课文资料。采用多种形式反复朗读，最好能团体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!呜呼!其真无马邪其真不知马也。
四、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最终进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示：
然后(在这以后)有千里马故(所以，所以)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间一食或(有时)尽粟一石(饲，喂)马者不知其能千里而食也是(这)马也美不外见(表现，表露)且欲与常马等(等同)不可得(怎样)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能)鸣之(无实在意义)而不能通其意策(马鞭)而临之其(难道)真无马邪(大概，或许)真不知马也
附参考译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一齐死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的.马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和完美的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎样能请求它日行千里呢
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自我的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗其实是他们真不识得千里马啊!
五、背诵课文
请求在熟读课文并且理解课文资料的基础上，引导学生或速记、或互相检查，请求能当堂背诵。教师做适当地检查。
六、作业
1、将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、继续背诵课文。
3、完成思考题：
⑴根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
⑵本文表达了作者怎样的思想感情
⑶试简述本文在写法上的特点。
第二课时
〖教学资料
理解文摘的思想资料及表现手法。
〖教学设计
一、检查作业
包含字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1、教师导学：
作者写这篇文摘的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，请求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
⑴结合标题，谈谈本文的体裁特点。
⑵结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情
⑶本文在表现手法上有什么显著特点说说我们还学过哪些类似的文摘这种写法有什么好处
(在预习的基础上，采用小组交流和课堂议论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2、教师提示：
⑴本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
⑵本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
⑶本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1、探究文摘的思想资料
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
⑴千里马的处境是怎样的
⑵千里马都受到了哪些不公正的待遇
⑶食马者的愚蠢无知都表此刻哪些方面
⑷千里马被埋没的根本原因是什么
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
⑴祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
⑵食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
⑶策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑷千里马常有，而伯乐不常有。
⑸其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文资料的理解。
2、探究文摘的写作方法
教师导学：
⑴本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文摘中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组议论)
⑵学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开议论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
⑴作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最终得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。
⑵在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。
第一段，首先证明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。能够视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切期望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以期望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才
(小组议论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，增高认识本事就能够了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的期望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想资料对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自我的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅仅要从他的文摘学到知识，更应从作者身上汲取精神力气。
六、作业
1、默写课文。
2、完成练习一、三。
3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
马说教案（二）：
【教学目标】
1、积累文言知识，培养文言语感;
2、体会作者情感，理解作品寓意。
【教学重点】
积累文言知识，培养文言语感。
【教学难点】
体会作者情感，理解作品寓意。
【教学设想】
1、本课教学结构按“感知与积累──探究与发觉 ──应用与提升”三个环节设计。这三个环节是逐层推进的关系。第一环节主要是教学出文言文的语体特点(基本的文言知识主要在本环节落实)，第二环节主要是经过语言品味和议论，引导学生体会作者情感，理解作品寓意(寓意探讨要有现代意识);第三环节主要是经过与作者进行虚拟对话，引导学生深入地、有创意地理解文本。要讲出韩愈作品的.味道。
2、设计要朴实中见新意，课件使用要精当。
3、板书要少而精，字迹要工整。
4、要想办法把学生的情绪调动起来。
5、教学思路要清晰。本课分三大板块，第一板块15分钟，第二板块10分钟，第三板块10分钟，留5分钟机动，主要是使效果特好的环节酣畅淋漓一些。
6、由于是比赛课，所以每个环节要有亮点，结课前应有高潮。
【教学过程】
(导语执教者自行设计)
一、感知与积累
1、解题(教师解释《马说》之“说”)。
2、学生一读课文，了解课文写了哪几种马，主要是写了哪种马。
3、学生二读课文，圈出课文中“千里马”字样。
4、请学生念出有“千里马(千里)”字样的句子(课文第一段与第二段每一句都有“千里马(千里)”)，并用自我的话讲出这些句子的意思。(这一环节要引导学生充分利用课文注解，经过查阅工具书、互相研讨，力求自我处理重点实词、重点虚词、重点句子和难句，必要时教师补充订正。这是文言文教学过程中的重要环节，是以后教学的基础。)(亮点之一)
5、指导朗读重点段落。
二、探究与发觉
1、经过反复诵读文本和品味语言，引导学生体会作者情感，理解作品寓意。
2、议论：从现代人的观念看，千里马应当有什么表现(或千里马应当对自我的遭遇负什么职责──这一点口头提示执教者)(亮点之二)
三、应用与提升
《马说》既是埋没人才的社会现实的反映，又是韩愈个人怀才不遇愤懑情绪的流露(他认为自我应得到更好的待遇)。请你给韩愈写几句安慰的话。写完后展示点评。(预计是全课高潮)
(说明：本教案是为本次全省教学比赛的深圳选手而设计的。罗湖区教研员周启泰教师、罗湖区松泉中学杨建华教师、翠园中学初中部朱碧波教师也参加了议论)
马说教案（三）：
教学目的：
1、经过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2、在把握文摘中心的基础上，了解托物寓意的写法。
3、经过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，到达当堂背诵的效果。
教学重点：
1、有步骤的诵读训练。
2、托物寓意的写法。
教学过程：
一、导入。
讲述伯乐相马的故事，引出课题。
二、初读课文，疏解文意。
1、教师范读。
2、学生对照课文注释小声读。
3、指名学生朗读，请求读得通顺，语音正确，不读破句。
4、针对学生朗读情景，教师适当点拨。
5、学生齐读。
三、再读课文，推究文理。
1、教师提出议论题，学生分组议论。
（1）文摘一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马之间的关系的？——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
——只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
——食不饱，力不足，才美不外见。
——食马者不知其能千里而食也。
（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
——且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
（5）作者是如何痛斥食马者的不知马的？
——策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！
（6）文中的哪句话点明了中心？
——其真不知马也。
2、学生交流议论结果，教师从旁指导。
3、在此基础上，再读课文，请求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
（1）同桌间互相听读。
（2）指名学生朗读。
（3）全班学生齐读。
四、三读课文，品味意境。
1、三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？——无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
2、作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗？——食马者比喻不能识别人才的统治者。
——伯乐比喻善于识别人才的统治者。
——千里马比喻人才。
3、简介写作背景，体会作者经过本文所表达的见解。
4、揭示托物寓意的写法。
5、学生读课文，请求读出文摘的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
五、请求学生背诵全文。
六、教师小结。
七、辩论：当今社会还需要伯乐吗？
马说教案（四）：
一、教育目标：
（一）知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累有关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
（二）本事培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
（三）情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
（四）学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文资料理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟此刻的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文摘的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文摘以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤
（一）情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的'朋友，并且是十二生肖之一，哪些同学属马？请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先（师：好！果真如此，说完请直接坐下）、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马（师：好，战场建功、巾帼英雄）、放马南山（仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活）马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马（师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力）、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们进取踊跃、争先恐后，这很好，就应当一马当先，有龙马精神。
（二）课前热身：
（1）给下列加点的字注音
骈（pian）死于槽枥（caoli）之间才美不外见（xian）食（si）之不能尽其材
（2）解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间（即使）（一齐）
②马之千里者，一食或尽粟一石（吃）
③食马者不知其能千里而食之（饲养）（吃）
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也（况且）
⑤策之不以其道（用鞭子抽）
⑥执策而临之，曰“天下无马”（鞭子）
（3）重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想与普通的马一样尚且办不到，怎样能请求它日行千里呢？
③其真无马邪？其真不知马也！
难道真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧！
（三）课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”！
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后教师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
找学生朗读第一段，教师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其真无马邪？其真不知马也！
教师范读，然后学生齐读全文。
（四）资料探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自我怎样的思想感情？
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢？
请议论三分钟回答。
明确：见板书
马说
韩愈
千里马人才
伯乐善于发觉 人才的人
食马者愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文摘被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
马说教案（五）：
一、教材的地位和作用
人教版八年级语文（下）第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。很不得意，心境郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。《马说》就是采用了“托物寓意”的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑与不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。因这篇文摘是一篇文言文，所以我安排了两个课时。
二、教学目标
能正确通畅地朗诵课文，积累常见的文言实词、虚词，增高阅读文言文的本事。（因文言文学习有必须的难度，基于学生本身的年龄及知识结构，所以请求学生积累文言文知识，增高阅读文言文的水平）
理清课文的思路，体会作者情感和理解作品寓意。（根据本文的写作特点和单元主题，本课的知识与本事目标确定为理解本文所寓含的深刻道理）议论对的看法，树立正确的价值观，争做“千里马”。
根据新课程的基本理念，进取倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和进取精神，从文学作品中获得对天然，社会，人生的有益启示，引导学生树立正确的人才观。
三、教法学法
教法：新课标指出“应让学生在主动进取的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文摘字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。
加强积累是增高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式议论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。
1、借助工具书和注释，在自我领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，增高阅读文言文的本事；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、议论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感觉到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。
四、教学过程
1、导入列举历史上和马有关故事。（田忌赛马，关羽和赤兔，刘备与的卢）
2、诵读（学生齐读——听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音——男女同学各一名翻译文摘大意）
3、了解寓意，深入探究。文摘思路是什么？例如第一段写什么，表达了做什么什么情感；第二段写什么…。表达了作者什么样的情感？（板书）
《马说》中伯乐、千里马和食马者分别喻指什么？寄托了什么寓意？用了什么写法？（借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。板书：托物寓意）
4、大家用议论的方式谈谈韩愈的观点在当今社会是否还有意义，应当怎样树立正确的人才观。
马说教案（六）：
一、教学目标
(一)经过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。
(二)经过对课文资料“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文摘的寓意、托物寓意的写法。
(三)经过品读自我喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文摘所表达的思想感情。
(四)经过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎样看待伯乐的作用呢”话题的议论，引导学生认识到只要人才坚持良好的心态，坚信“天生我材必有用”，持之以恒，就能实现自我的宏图大志。
二、重点、难点
(一)重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
(二)难点引导学生理解文摘表达的情感。
三、课时安排
2课时
四、教学过程
课前预习，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。
(一)故事激趣，导入新课。
教师讲“知己”这个词来源的故事(即伯乐在太行山相马的典故)。
(二)释题及作者简介
(三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文
(板书：一、理读1、读准2、读懂)
1.学生齐读课文。教师正音。
2.学习小组合作扫除字词障碍。
(四)解读课文的资料与主旨
(板书：二、解读1、资料2、主旨)
1.说一说
(1)课文里面有怎样的千里马
你能够试着这样说：这是一匹的千里马，因为……
(2)又有怎样的饲马者呢
你能够试着这样说：我觉得他是的饲马者因为……
2.辨一辨
作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗(板书)千里马喻指，伯乐喻指，食马者喻指。
3.议一议
①文摘一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢
4.想一想
我们来看一看文摘的主旨，作者想要经过文摘告诉我们什么
(教师适当补充写作背景)
(五)品读自我喜欢的句子(板书：三、品读共鸣)
1.教师：品读首先要和作者产生共鸣。比如说，我读到什么地方的时候和作者感到一样，怎样样说说看。
2.学生品读自我喜欢的句子。
(六)学生背诵课文
(七)拓展延伸
1.议论：作者认为，自我是个人才，只是缺少伯乐的发觉 。其实封建社会不明白埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎样看待伯乐的作用呢
2.教师举例：飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：期望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，奋力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。
(八)教学检测反馈设计
1.基础题：完成“思考与练习”第二题。
2.拓展题：给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心境。
马说教案（七）：
教材分析：
《马说》是人教版八年级语文下册第五单元第23课的自读课文。本文是一篇精彩的论说文，运用托物寓意的写法，形象的写出了千里马的悲惨遭遇，揭示了伯乐不识马的根本原因。与其说是写千里马的遭遇，不如说是写人才的遭遇，表达作者了怀才不遇的愤懑之情，对封建统治者进行了无情的控诉。
根据初中语文课程标准和初中文言文教学大纲的请求，要培养学生自主学习的本事，到达能疏通文言字词理解课文大意的.目的。我设置了以下的教学目标和教学重难点。
教学目标：
1、借助工具书自主翻译，感知课文大意。
2、反复诵读、培养语感，能熟读成诵。
3、会记笔记积累词汇，了解文体把握托物寓意写法。
4、感觉千里马的遭遇，深刻理解课文含义。
教学重点：
积累文言词汇，熟练背诵课文。
教学难点：
掌握托物寓意写法，理解伯乐千里马所象征的含义。
学情分析：
农村中学的初二学生虽然接触了文言文，但基础薄弱，还没有学会积累文言字词的习惯，很难顺利的翻译一篇文言文。所以，继续加强文言字词的基础教学仍是初中文言文教学的重点，因为文言字词是读懂读通文言文的基础之基础。鉴于此，我采用了以下的教法和学法。
教学方法：
为了达成目标，确定本课的教学方法。
1、文本赏读法：学生诵读，教师范读，经过文本解读文意。
2、问题探究法：教师引导，学生体悟，经过文意理解内涵。
教学手段：
多媒体课件辅助教学法。
教学课时：
两课时，第一节是自主学习课，学生提前预习为主;第二节是合作探究课，师生互动共同探究完成。
教学过程：
导入以设置悬念激发兴趣切入，问一个适合学生切身利益的问题，吊起学生的胃口，驱动学生发自内心的学习。都说21世纪，是竞争人才的世纪。那么请问什么是人才如何成为人才这些都是我们同学需要思考的问题，为自我早日成为国家的栋梁之才做准备。为解开这个千古之谜，就让我们怀着虔诚的心，打开课本向韩愈索解吧!
接下来，我将发挥班班通的优势，运用多媒体展示演示文稿出示预习提示，快速高效的告诉学生礼貌接下来要干什么怎样干这节省了时间，更是把宝贵的时间还给了学生充分的自主学习。
任务1：寻找《伯乐相马》、《毛遂自荐》等或者与人才悲惨遭遇有关的故事。一方面运用故事热身，贴近文本，为深度理解文本内涵做铺垫;一方面是让学生积累人文知识，活跃思维，充实大脑，激发兴趣。
任务2：展示预习提示，指导学生如何预习，怎样去疏通文意，把握文言文知识点，到达授人以鱼不如授人以渔的效果。
★了解作者作品、背景及说这种文体。
★你认为文中有哪些字的读音需要掌握
★朗读中哪些句子的节奏需要注意并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些词的意思需要掌握
★你积累了哪些一词多义的词并说出例句。(出演示文稿)
★你又积累了哪些通假字并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些句子的翻译需要注意
如果时间允许，我还将这些知识点作为抢答题，让同学们快速抢答，或者分组比赛，看哪一组的答案回答得又快又好，一切都用电子文稿演示。这就是利用班班通网络技能为语文学科重点资料的服务，高效的达成目标，让学生在紧张的学习中，感觉到方法的重要，学会方法，培养了动手本事，增高了语文素养。为下一节课的深刻理解文本内涵立下了汗马功劳。
马说教案（八）：
一、本节课的目标
１、引导学生积累与“马”有关的成语，谚语及典故。为实现这一目标，我作为预习资料提前布置给学生去准备。
２、在反复朗读诵读中初步感知文意，感悟文摘主题。为实现这一目标，教师在预习时给学生泛读了课文，并将主题的探究以问题的形式留给学生。
３、积累并掌握常用的文言实词虚词的意义和用法。为落实这一目标，在预习中我特意引导学生回顾了前面古文中学到的实例，并总结了“其”，“而”，“之”的用法，然后让学生在课下自我分析本文中这些虚词的用法。这样程度好点的学生只需在课堂上印证自我的确定。
二、教学重难点
１、反复诵读，借助注释及教师的点拨，读懂课文，初步感知文摘的寓意，其部分已在预习中完成。
２、积累文言实词虚词，将他们的意义及作用归类。为突破难点，我课前引导学生预习时，回顾了常用虚词“其”，“而”，“之”的作用，这样就降低了难度，也便于学生将本文中的虚词归类。
三、教学方法
因为文言文篇幅较短，以读为主，在读中感知天然很重要，但它毕竟与现代文有区别，更何况学生的程度不一，所以在自主探讨基础上，教师的引导必不可少。
四、教学流程
１、导课：
因为韩愈仕途坎坷与本文的主题有关，所以也简介了，可是因为有提前预习，所以将作者简介，“说”文体的简介及“马”文化收集的任务交给学生，教师只作必要补充。
２、反复朗读，整体感知，只是为了检测预习效果。
３、疏通文意，初步感知。
教师在学生结合注释疏通质疑基础上，重点是检查补充本文“虽”“故”等实词及“其”“之”“而”等的意义及作用，从而引导学生积累常用实词、虚词。
五、主题探讨
视情景而定，若时间允许可进行，若时间不允许则留作预习作业。
六、作业布置
既有对本节课巩固的课堂作业，也有下一课时资料的预习作业。
马说教案（九）：
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文摘寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文摘托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自我的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今日，我们学习《马说》，必须会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习：祗(zhǐ)骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点;
2、全班交流：
⑴重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎样能
临：应对。
⑵一词多义：
虽：A、故虽有名马：即使。B、虽有千里之能：虽然。
以：A、不以千里称也：用。B、策之不以其道：按照。
食：A、食之不能尽其材：通“饲”，喂。B、食不饱：吃。
其：A、其真无马邪：难道。B、其真不知马也：指代他们。
C、食之不能尽其材：指代千里马。
策：A、策之不以其道：鞭打。B、执策而临之：马鞭。
能：A、安求其能千里也：能够。B、虽有千里之能：才能。
四、课堂小结
翻译文言文，必须要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。并且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，天然而然地背诵下来，并且领会文摘的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么伯乐又指什么
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发觉 赏识任用人才的'人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发觉 ，原因是什么而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文摘寄托了作者怎样的思想感情
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
文摘为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免
马说教案（十）：
教学目标：
1、熟读成诵。
2、把握文摘的主要资料及写作方法。
3、了解托物寓意的写法。
4、理解作者在文中所表达的思想感情。
教学重点：
把握文摘的主要资料及写作方法。
教学难点：
理解作者在文中所表达的思想感情。
课时安排：二课时
教学过程：
一、导入
唐代文学家韩愈，名列唐宋八大家之一，才华出众，却仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上书请求重用，都有志不得通。于是他写下了本文——《马说》
二、介绍作者
韩愈（768——824）字退之，河阳（此刻河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“韩柳三苏王曾阳”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩
三、初读课文，读准字音。
1、听范读，标注生字字音。
2、教师明确读音。
3、自由朗读。
4、分组齐读。
四、理顺文摘大意
1、借助工具书，结合课下注释，独立翻译全文。
2、小组组内交流，清除翻译难点。
3、全班合作互助，翻译全文。
参考：
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一齐死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和完美的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎样能请求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自我的才能；听它嘶叫，却不懂得它的意思；（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马！
五、深入分析
（一）文摘为我们刻画了几个形象？
三个：千里马，伯乐，食马者
（二）分析三者之间的关系。
分析第一段
1、哪一段集中写了伯乐和千里马之间的'关系？有什么关系？从文中的哪一句感知的？
明确：第一段，伯乐对千里马命运的决定作用。“世有伯乐，然后有千里马。”
2、为什么说伯乐对千里马命运有决定作用？
明确：伯乐能识别，重用千里马，发挥千里马的才能。
3、没有遇到伯乐的千里马又会如何呢？
明确：故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——不被重用，才能埋没——命运悲惨。
4、第一段表现出作者怎样的情感？
对被埋没的千里马同情和惋惜。
六、作业
背诵及默写课文第一段。
第二课时
一、导入
背诵导入。
二、分析第二段
1、默读第二段，找出千里马的特点。
明确：食量大
2、自主议论：千里马被埋没的原因是什么？
明确：
根本原因：食马者不知其能千里而食也。
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见
3、体现出食马者怎样的特点？
明确：无知
4、从作者的表述中，能够看出他对食马者秉持什么样的态度？
明确：对食马者的嘲讽。
三、分析第三段
1、第三段体现出了食马者哪些特点？
明确：浅薄，愚妄
2、食马者浅薄、愚妄的具体表现是什么？
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
3、归纳食马者这一形象的特点
明确：无知、浅薄、愚妄
四、理解三个形象的比喻意
明确：
1、千里马——人才
2、伯乐——识别人才，重用人才的统治者。
3、食马者——不识人才，埋没人才，摧残人才的无知、浅薄、愚妄的统治者。
五、理解作者情感
1、作者借千里马提示了当时怎样的社会现象
明确：人才被埋没，被摧残的社会现实。
2、纵观全文，表现了作者怎样的情感？
明确：
（1）对被埋没人才的同情和惋惜。
（2）对埋没人才现象的愤慨和批判。
（3）自身的怀才遇之情。
六、分析写法
作者以千里马喻人才，以伯乐喻识别人才，重用人才的统治者。
以食马者喻不识人才，埋没人才，摧残人才的统治者，来表现自我的观点，这种写法就是托物寓意。
七、作业
1、背诵及默写课文第二和第三段。
2、完成练习题。
马说教案（十一）：
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
重点难点
1、重点掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
2、难点：正确把握本文的主旨。
教学方法：
和谐教学法
教学时间：
2课时
教学用具：
小黑板、录音机
教学过程
第一课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
请同学们说说有关马的.成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象十分好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文摘，今日我们就一齐来学习这篇文摘。
2、展示学习目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情景。
2、介绍作者情景及时代背景
3、阅读课文、整体感知
1）、请求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2）、将自学中碰到的问题在小组中议论处理。
3）、将小组中不能处理的问题罗列，留待团体处理：
马说教案（十二）：
教学目标
一、知识与技能
1.诵读课文，积累重点文言词语。
2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
二、过程与方法
1.加强朗读训练，培养文言文的语感，疏通词句，翻译课文，增高文言文阅读本事。
2.体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
三、情感、态度与价值观
1.认识封建社会统治阶级不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
2.引导学生认识当今时代的优越环境，奋力学习，使自我成为社会的有用之才。
教学重点
1.朗读课文，背诵课文。
2.体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
教学难点
1.体会本文简练、含蓄的语言特点。
2.引导学生理解文摘表达的情感。
教学方法
1.诵读品味法；
2.自主学习法；
3.议论点拨法。
课前准备
多媒体课件。
教学过程
一、激趣导入，初识文摘
在过去没有机械的时代，每个英雄的生命中总有宝马良驹为伴，能够驰骋疆场，日行千里。陪伴项羽早期所向无敌的骏马“乌骓”；载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”；还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的“赤兔马”。“好马配英雄”，令人羡慕。倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世
今日，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情景吧。
二、简介作者，明确目标
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至湖州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文摘巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文摘四大家”。著有《韩昌黎集》等。
经过以上了解，你认为韩愈是一个怎样的人
学习这篇文摘我们要到达什么目标呢请大家观看课件先明确一下。
三、技巧朗读，感知全文
语文课缺少不了“书声朗朗，笔间点点”，尤其是文言文，更要经过朗读，培养文言语感。此刻，请大家来读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得正确、流畅。你们说是一齐读呢，还是选派一个代表读呢
读准下列加点字的读音
衹辱（zhǐ）骈死（pián）尽粟一石（sù）（dàn）
食马者（sì）不外见（xiàn）邪（yé）
知不足而改之，此刻教师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据教师范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，体会作者的感情。
（世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也。）
四、字词过关，疏通文意
此刻我们一齐处理字词问题。教师把重点字词说出来，同学们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!
1.下列加点字你明白它本来是哪个字吗
①才美不外见（“见”通“现”）②食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”）
③食之不能尽其材（“材”通“才”）④其真无马邪（“邪”通“耶”）
2.这些字你理解吗
①骈死于槽枥之间（一齐，并列）②一食或尽粟一石（有时）
③且欲与常马等不可得（一样，等同）④策之不以其道（正确的方法）
3.你能区别这些字的'意思吗
①策之不以其道（鞭打，用马鞭打）②故虽有名马（即使）
执策而临之（马鞭）虽有千里之能（虽然）
③虽有千里之能（本领，本事）
安求其能干里也（能够）
④其真无马邪（加强反问语气，难道）
其真不知马也（加强猜测、嘲讽语气，恐怕）
4.重点句子翻译
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
千里马只是在奴仆的手里受辱，与平常的马一样死在马厩里，不因为能日行千里而著称。
②马之千里者，一食或尽粟一石。
千里马，吃一顿有时要吃尽一石粮食。
③食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不明白马能够日行千里来喂养它。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
驱使它却不按照驱使它的正确方法，喂养它却不能够竭尽它的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思。
五、推究文理，体会感情
1.这篇文摘的文意并不难，那么“伯乐和千里马”二者是什么关系？（伯乐决定千里马，千里马依靠伯乐。）
2.千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇呢（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）
3.为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢其根本原因是什么？（食马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见。根本原因是“不知马”。）
4.具体反映出“食马者”不知马的句子有哪些（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。）
5.这几句话用了什么修辞手法蕴含了作者怎样的感情（排比，激愤。）
6.从这几句话中，可看出“食马者”是怎样的一个人（无知愚昧）
7.作者针对“食马者”的这一表现发出了怎样的议论表现了作者对食马者怎样的情感态度？对千里马又抱有怎样的态度呢（“其真无马邪？其真不知马也。”对食马者的嘲讽、控诉；对千里马的遭遇感到惋惜、悲哀。）
六、理解主旨，明确写法
大家明白题目中的“说”是什么意思吗我们学过类似的文摘没有
说是古代的一种文体，带有议论的性质，相当于今日的议论文、杂文。“马说”就是说马、谈马、论马的意思。
《爱莲说》借莲花象征君子品质高洁，那大家想一想，《马说》里的“千里马”“伯乐”“食马者”有没有更深层的含义
千里马指人才，伯乐指善于识别人才的人，食马者指不识人才、埋没人才的封建统治者。
基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下“受辱，骈死”“食不饱，力不足，才美不外现”的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。
文人写文，灵感多来自于个人的经历。韩愈为什么要写一篇关于人才的文摘呢本文的主旨究竟是什么我们先来看看本文的写作背景。
韩愈，19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自我切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情景和自身居下位的处境，写下了此文。
请大家联系作者简介与写作背景，思考一下，本文的主旨是什么
经过叙述伯乐对千里马的决定性作用，描述千里马的悲惨遭遇，对统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的行为进行了批判和嘲讽，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。这运用了怎样的表现手法（托物寓意）
七、拓展迁移，畅谈感言
“食马者”“执策而临之”曰“天下无马”，好马就在跟前还感叹无马，简直是荒唐！作者把千里马的被埋没全归于是“食马者”的职责，作者的这一看法是全对的吗千里马必须是被“食马者”埋没的吗它自我难道没有职责吗有没有职责有什么职责（学生畅谈感言）
八、本课结语，布置作业
在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的杯具，让我们痛惜。当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战、我们无法改变社会，但能改变我们自我。愿大家：奋力拼搏，超越自我，成为驰骋生活的千里马!
作业布置：默写、翻译全文，并整理本课的词类活用。
九、板书设计
马说
韩愈
伯乐不常有
悲惨遭遇（无限痛惜）
千里马不以千里称也
食马者无知
被埋没原因（愤怒谴责）
安求其能千里也
天下无马
食马者浅薄愚妄（深刻嘲讽）
其真不知马也
（托物寓意）
彭佑铭
马说教案（十三）：
【教学目标】
1、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2、学习借鉴本文正反比较的论证方法。
3、积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1、了解文摘的整体思路。
2、学习本文正反比较论证的方法。
【教学方法】
教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】
两课时。
【教学过程】
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今日，我们来学习一篇“说教师”，说“从师风尚”的文摘，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，资料深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的.优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，所以后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来构成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1、学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文摘含义，不清楚的地方作出标记。
2、教师板书需正音的字：
愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）
郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）
3、请学生朗读课文，熟悉课文资料，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自我疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1、通假字：受－授
2、古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3、一词多义
之：
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③吾从而师之
④道之所存，师之所存也
⑤师道之不传也久矣
所以：
①师者，所以传道授业解惑也
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③道之所存，师之所存也
乎：
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②夫庸知其年之先后生于吾乎
③嗟乎，师道之不传也久矣
④其皆出于此乎
也：
①师者，所以传道授业解惑也
②吾师道也
马说教案（十四）：
一、说教材
《马说》就是采用了“托物寓意”的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑与不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
本课是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄写法，所以安排两课时，我今日讲的是第二课时。
二、说教学目标
1、根据本文的写作特点和单元主题，本课的知识与本事目标确定为理解本文所寓含的深刻道理，学习托物寓意以事喻理的议论方法。
2、根据新课程的基本理念，进取倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和进取精神，本课的过程与方法目标确定为经过编导、表演、议论培养学生自主、合作、探究的学习方式。
3、根据本课思想引导学生树立正确的人才观。
三、说教学重难点
对课文寓意的理解既是本课教学的重点也是难点，这是由它的写作特点，以及学生不了解封建人才选拔制度决定的'。
四、说教法学法
1、因为本课题旨较含蓄，宜用启发诱导的教法。
2、指导学生在学习中遵循由感性到理性的认知规律进行合作、探究和议论。
五、说程序
（一）以四组赛背课文的方式检查复习情景。
（二）才艺表演、导入新课
以伯乐相马的故事和本文资料为创作原形，由三位同学分别饰演伯乐、千里马和食马者，让他们在表演中充分展示食马者的愚妄、千里马的悲惨命运和伯乐的慧眼识英才。
（三）记者访谈
饰演千里马、食马者的两位同学以及导演和个别观众理解教师的采访。
1、访千里马
①你怎样理解韩愈“世有伯乐，然后有千里马”的观点？（板书）
伯乐对千里马的命运起决定作用。
②第二个问题是你被埋没的最直接原因是什么？
吃不饱，没有力气。用韩愈的话是“食不饱，力不足，才美不外现”
③第三个问题是你被埋没的最根本原因是什么？
你能够向现场同学求助，愿意帮助的同学请举手。
伯乐不常有，食马者愚妄。
2、访食马者
大家都说你这个马夫很无知，请你谈谈你是经过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”
3、访导演
韩愈写作的目的只是为了议论千里马问题吗？
嘲讽愚妄浅薄的统治者，抒发怀才不遇的愤慨。
（四）课堂延伸
你认为韩愈的观点在当今社会是否还有意义，请以《假如我是千里马》为题小组议论后，谈谈各人的看法。
六、说板书
经过这个板书让学生形象的理解何谓托物寓意。
马说教案（十五）：
【教学目标】
学习围绕中心论点反复论述的方法;理解通篇借喻说理的方法;感觉封建社会埋没人才的黑暗本质。
【教学过程】
一、新课导入
陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时，竟然不会教书，以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润，认为这是用人不对路，便让他回厦门大学工作，专心致志致地研究数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文摘，寄给了中国科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文摘中的奇光异彩，提议把陈景涧选调到数学研究所。1956年，陈景润到了北京数学研究所。在老一辈数学家的指点下，陈景润废寝忘食地研究，勇猛地向哥德巴赫猜想挺进。1973年春，他证明了(1+2)，轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才，更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。如果说陈景润是社会主义建设大道上疾驰向前的千里马，那么王亚南和华罗庚就是慧眼识马的伯乐了。关于伯乐和千里马的关系问题，唐朝的文学家韩愈曾写过一篇《马说》。今日我们就一齐来学习这篇著名的文言杂文。
二、作者简介
韩愈(768～824)字退之，河阳(此刻河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的.美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
三、背景介绍
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。之后又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，“不平则鸣”，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、教学说明
《语文课程标准》指出：“阅读的本质是对话和交流”，提倡“自主、合作、探究”的课堂建构。为适应这一理念，本节课设计成三个模块。模块一：自我寻疑，与字词对话;模块二：小组合作，与文本对话;模块三：探究问题，与作者对话。
1、模块一：
自我寻疑，与字词对话。学生对照注解，阅读字词句，自我寻疑，自我解答，弄准字读，朗读课文。
2、模块二：
小组合作，与文本对话。小组合作议论三个问题：
⑴作者的论点是什么作者如何层层深入论证论点的试对课文作详细分析。
⑵文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么
⑶韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么
学生边议论，教师边提示：
⑴起句就揭示全文论点，之后从正反两方应对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。
⑵千里马喻指有才能的人;伯乐喻指圣明的君主;说天下无马的人喻指封建守旧者。
⑶韩愈的话证明有贤能的人士仅有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自我怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
3、模块三
探究问题，与作者对话。小组合作探究三个问题：
⑴世界上究竟是先有马还是先有人们对马的认识怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐，然后有千里马
⑵作者在本文中所提的看法，哪些是可取的哪些是不足取的应对韩愈你想说什么
⑶细读全文，体会每段最终一句话所表达的感情。
学生边探究，教师边提示：
⑴按认识论来分析，客观存在的事物是第一性的，人们对它的认识是第二性的。所以，就一般情景来说，应是先有马，再有人们对马的认识。然而对于千里马来说，还有一个发觉 、饲养的过程，如果不能把千里马从普通的马群中识别、挑选出来，只是一般地对待，那么千里马就被埋没，人们也就不明白它是千里马了。从这个意义说，识马是个关键。所以，韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，目的在于强调识马人的重要。
⑵就一般而论，提出要有伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自我怀才不遇，期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自我，把期望寄托在封建统治者身上，这是不足取的。
⑶第一段末句“不以千里称也”，表达出作者对名马受屈，埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。第二段最终说“安求其能千里也”，运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。第三段终了写道：“呜呼!其真无马邪其真不知马也!”“呜呼”后面用了感叹号，是对那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪”是对上述错误结论的反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也!”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视，直抒了郁结已久的不满的感情。
五、布置作业
根据课后练习六，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇600字左右议论文。
马说教案（十六）：
教学目标：
1、有感情地朗读，积累优美的词句。
2、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽
3、学习运用比较描述。
教学重点：
1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽
2、体会比较描述的作用，并试写
教学难点：
体会比较描述的作用，并试写
一、导入新课
以一组马的导入，请说说马给你的印象？
今日的课文让我们更全面地了解马。
二、朗读感知
本文是一篇科学小品文，可是运用了散文的语调。
1、学生默读课文，并思考问题：文摘写了哪几种马？
2、分别找出各种马的特点。（小组接龙，每人找到一种，有感情地朗读，并概括特点）
3、从作者的描绘中，你能够看出作者对各种马分别持怎样的态度？(可用原文语句回答)
三、活动研讨
作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机遇，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？
请用句式“我愿意做马，因为。”(用文中的语句回答)
小组活动：当马遇到马以文中各种马的'特点为依据，进行对话演出。
四、拓展练习
来看看字典中马的解释：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。皮可制革。
你觉得写得好不好？为什么？课文用了什么办法来把马写得生动形象呢？
将马与好几种动物进行了比较描述。你觉得有什么好处呢？
引入平实性说明文与文艺性说明文的概念。
根据课文资料，试着用比较的手法与散文的语调来改写字典中的解释。
五、作业布置
1、用比较描述改写字典中虎的解释
2、课外阅读周涛散文《巩乃斯的马》，感觉飞奔的马，做摘抄
马说教案（十七）：
一、动画导入
在所有的动物中，我最钟情的是马。因为一向以来我都有个梦想，有一天能够在草原纵马驰骋，听着风声在我耳边呼啸而过，一切的不快都随风而逝。此刻我就请大家欣赏一个关于千里马的故事(flash)。伯乐可谓相马高手，仅凭一双慧眼，就能识别一匹貌不惊人的良驹。伯乐相马究竟是否可信，是否所有的千里马都能得到伯乐的赏识呢我国唐朝的著名散文家韩愈写了一篇《马说》来诉说这一切，今日咱们就来学习这篇课文。(幻灯)
二、释题，介绍作者(幻灯)
1、“说”，是古代托物寓意的议论体裁。我们学过类似的文摘吗“说”就是“谈谈”的意思，比“论”更随便些。“马说”这个标题是后人加的。从字面上能够解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
2、作者简介：
作者韩愈，大家了解多少呢请说出唐宋八大家的名称。那么这篇文摘是他在什么样的情景之下做的呢这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。之后又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
三、通读课文，整体感知
1、“书读百遍，其义自见”，古文首先要读通，读准，读熟。此刻请大家来欣赏此文的朗读，请注意字音，节奏和重音。(幻灯)
2、大家学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，还记得文中的先生是怎样读书的吗确实，古文读起来要摇头晃脑，韵味十足。此刻就请大家四人一小组进行朗读。并在预习的基础上议论难字难句，如果有不能处理的请举手，我乐于为大家效劳。等会请同学起来朗读并翻译文摘。
3、朗读。
⑴先推荐男女生代表朗读，并评价。
⑵再放朗读录音，跟读。
⑶然后分男女生齐读课文。
4、有没有同学自告奋勇的站起来翻译文摘呢我想请三位同学分别说出三个段落的大意。好，请你们各自邀请一位同学为你们朗读课文，让我们看一看哪一组同学配合最默契。
5、词语积累，一词多义。(幻灯)
6、比赛背诵课文。
四、再读课文，深入探究
真是窥一斑而现全豹，大家配合得如此默契，可见大家是一个团结的团体。并且基本上能够正确地说出文摘的大意，说明大家是勤于课前的。那么在课堂争论中大家是否能够舌战群儒，力挫群雄呢我们拭目以待哟。此刻有几个问题需要我们共同商讨：
1、课文开篇就说“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应当是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不一样。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
2、当“千里马”被埋没时，他的遭遇怎样呢请从文中找出有关的'句子回答。
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，“食不饱，力不足，才美不外见”，“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意”。(幻灯)
3、韩愈对千里马的不公遭遇持什么样的态度，从哪些句子能够看出来呢
其真无马邪其真不知马也。
4、俗话说，不平则鸣。韩愈怎样会单单为一匹马的不公遭遇而鸣不平呢这岂不是小题大做你们怎样理解呢
千里马在那里也指人才，而伯乐则是赏识人才的人。托物言志。(幻灯)
五、拓展延伸
天生我材必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地，所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马，却暂时不被重用，你会怎样做呢(幻灯)
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运，这固然有必须的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自我的命运。在那里我送几句话给大家。虽不是什么金玉良言，对大家也应当有必须的指导意义。(学生齐读)
是金子，无论放在何处总会有发光的时候。
哪怕是一块煤，也有它的价值。假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信欢乐的日子将会来临。
假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信欢乐的日子将会来临。
竞争是当今生存的一门功课
别等机遇寻找你，而是你要去寻找机遇
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢
我也相信所有的伯乐必须会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。。因为世界上不是缺少千里马，而是缺少发觉 千里马的眼睛。
小结：韩愈以良马谓英雄，写自我知遇之难，是因为它生不逢时，我们有幸生长于新时代，能够人尽其才，那么我期望大家能够发出好风凭借力，送我上青云的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家奋力，若干年以后，你们必须会站在我面前自豪地说：天下谁人不识我!
六、课外练笔
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于500字的文摘。(幻灯)
最终我预祝大家前程似锦，鹏程万里!有一天真得能够成为千里马!
马说教案（十八）：
一、说教材
《马说》采用了托物寓意的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做千里马，将愚妄浅薄的统治者比做食马者，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、
有志难申的知识分子的愤懑与不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
二、说目标
根据教材和中考复习的需要，设计了以下教学目标：
1、知识目标：熟练背诵，正确默写课文；积累文学常识及重点文言词句；理解课文资料、主旨及写作手法；反复练习，提升本事。
2、过程与方法：自主学习，教师点拨
3、情感态度与价值观：让学生树立正确的人才观，在当今社会能够充分展示自我，实现人生价值。
三、说重点
掌握重点的字词以及文摘资料。
四、说难点
理解课文资料、主旨及写作手法；
五、说教学过程
（一）、引入
（二）、背默
1、出示请求：
正确流畅地背诵全文
正确无误地按请求默写
2、自由背诵—→同桌检测—→指名背诵—→齐诵
3、默写全文并按请求画出下列句子：
①文中描述千里马悲惨遭遇的句子是______________
②极写“食马者”愚昧无知（“不知马”的具体表现）的排比句是________
③千里马被埋没的直接原因是___________根本原因（文摘论点）是_________________
④贯穿全文的中心句是_________
（三）、积累
1、出示请求：
积累有关文学常识
积累本课重要的文言词句
2、学生自行梳理总结
3、检测
4、师补充文学常识
①关于“说”
“说”是古代的一种文体用以陈述作者对某些问题的看法，虽是议论文体，却讲究文采。
②关于韩愈
韩愈：唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称郡望昌黎世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世称其“文起八代之衰”，
是唐宋八大家之首。《马说》选自韩愈的《杂说》。
5、检测对文言词句的理解：
⑴找出并解释下列句中的通假字
食马者不知其能千里而食也才美不外见
食之不能尽其材其真无马邪
⑵一词多义（理解下列加点词语的意思）
一食或尽粟一石食之不能尽其材
其真无马邪其真不知马也
策之不以其道执策而临之
安求其能千里也虽有千里之能
⑶理解重要文言词语
一食或尽粟一石执策而临之
是马也，虽有千里之能且欲与常马等不可得
故虽有名马安求其能千里也
（四）、理解
1、自行梳理课文主要知识点。
提示：可分别从课文资料、文摘结构、表现主题、写作手法等角度说说你对课文资料的理解。
2、检测：
生口头展示梳理的'知识点
师小结
⑴写法与主题
文摘采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。
⑵结构特点
正面提出问题并反面展开议论→→千里马被埋没的原因→→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里而食”，千里马“才美不外见”写食马者的无知及其造成的恶果，
然后对食马者的无知进行痛斥，最终归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
（五）、练习
1.本文作者是我国唐代文学家_________。
2、本文用托物寓意的写法，把_____比作千里马，把_____________比作食马者，反映了古代统治者_________、________的社会现象，表达了作者___________________的愤懑之情。
3、千里马是客观存在的，可文中为什么说“世有伯乐，然后有千里马”？
4、根据文意，说说应当怎样正确对待“千里马”及人才？
5、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发觉 ，你该怎样做？
马说教案（十九）：
教学过程：
一、导入新课（6分钟）
同学们，大家好！今日我们学习的资料与一种动物“马”有关，（经过多媒体欣赏）大家说说你明白的有关“马”的成语或俗语好吗，如“万马奔腾”、“汗马功劳”、“龙马精神”、“马到成功”、“单枪匹马”、“路遥知马力，日久见人心”等等，这样的成语很多的。可见，人们对马很有感情，有兴趣的同学下去能够多了解一下。今日，我们共同来学习唐代大文学家韩愈的《马说》。
这篇课文早读现已背过，那里教师要检查一下大家背诵的情景。（可让同桌互背，再提名一两位同学独背）
学法指导
（多媒体展示）（多媒体展示教学目标）
二、教学过程（39分钟）
学生按照学习文言文的方法，参照课下注释和自备资料完成本课学习。
（一）解题（自看课本或资料）及了解作者（3分）
“说”是一种表示议论的体裁，“马说”是什么意思呢？即说马，那里的“马”特指“千里马”，也就是“说说千里马”的意思。
韩愈是唐代著名文学家，是“唐宋八大家”之一。
（二）读通顺，读正确。（3分）
（多媒体展示）
（三）疏通文意，记忆重点词句。（16分）
（参照课下注释，逐句翻译。）
重点词语解释
(多媒体展示)
重点词：
①伯乐
②千里马
③食马者
④虽
⑤祗辱于
⑥骈死
⑦一或尽粟一石
⑧是马也
⑨且欲与常马等不可得⑩安求
比较理解
一食或尽粟一石策之不以其道
不知其能千里而食也执策而临之
句子翻译
（多媒体展示）
（四）赏写法，明主旨（8分）
本文有三个天然段，它们主要写了什么资料？
（学生交流明确）
（多媒体展示）
1、理解回答（用课文原句回答，或自我组织答案）
⑴本文中作者的观点是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵如果没有伯乐，千里马的悲惨命运是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑶作者认为食马者愚妄无知，在文中具体表现是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑷千里马被埋没的根本原因是：食马者的.＿＿＿＿＿＿＿＿＿，对此情景表达了作者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的思想感情。
2、写作特点：托物寓意
“伯乐”、“千里马”、“食马者”的有没有其它的意义，引导学生明确它们的比喻意义，明确本文的写作特点。
（五）拓展训练（5分）
战场上有了千里马的帮助，将士才能如虎添翼，骁勇善战，国家的统治者仅有知人善任，人才才能脱颖而出，为国建功立业。在作者看来，当时的社会，缺少的不是千里马，而是能识别人才的统治者，作者多么期望统治者能够识别人才，不要埋没人才，不要造成千里马的杯具。
（多媒体展示）
学生能够畅所欲言，但要说出必须的道理。
（六）总结，结束本课（学生画知识树，写出知识点）。（3分）
反思：
①本课本请求两课时完成教学任务，在一节课内完成教学任务有些困难。异常是还有背诵，能够让学生课前背会，上课时学生对课文比较熟悉，学起来就简便多了，人物就不难完成。
②比如有些重要的句子，也就是设计成理解性填空的句子可让学生记住。
③课堂上给学生的时间还是有些少。
马说教案（二十）：
教学目的：
１．经过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
２．在把握文摘中心的基础上，了解托物寓意的写法。
３．经过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，到达当堂背诵的效果。
教学重点：
１．有步骤的诵读训练。
２．托物寓意的写法。
教学过程：
一、导入。
讲述伯乐相马的故事，引出课题。
二、初读课文，疏解文意。
１．教师范读。
２．学生对照课文注释小声读。
３．指名学生朗读，请求读得通顺，语音正确，不读破句。
４．针对学生朗读情景，教师适当点拨。
５．学生齐读。
三、再读课文，推究文理。
１．教师提出议论题，学生分组议论。
(1)文摘一开头，作者是如何阐述"loading="lazy"p之间的关系的？《伯乐和千里马》
－－世有伯乐，然后有千里马，初中二年级语文教案《《马说》教学设计3》。千里马常有，而伯乐不常有。
(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
－－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(3)千里马的'才能为何被埋没？其根本原因是什么？
－－食不饱，力不足，才美不外见。
－－食马者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
(5)作者是如何痛斥"食马者"的"不知马"的？
－－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"
(6)文中的哪句话点明了中心？
－－其真不知马也。
２．学生交流议论结果，教师从旁指导。
３．在此基础上，再读课文，请求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
(1)同桌间互相听读。
(2)指名学生朗读。
(3)全班学生齐读。
四、三读课文，品味意境。
１．三段文字都用一个"也"字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
－－无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
２．作者所说的"食马者"、"伯乐"、"千里马"仅仅是指传说中的人和物吗？
－－食马者比喻不能识别人才的统治者。
－－伯乐比喻善于识别人才的统治者。
－－千里马比喻人才。
３．简介写作背景，体会作者经过本文所表达的见解。
４．揭示"托物寓意"的写法。
５．学生读课文，请求读出文摘的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
五、请求学生背诵全文。
六、教师小结。
七、辩论：当今社会还需要"伯乐"吗？
板书设计：
伯乐不常有不以千里称也(无限痛惜)
食马者无知安求其能千里也(愤怒谴责)
天下无马其真不知马也(深刻嘲讽)
马说教案（二十一）：
教学目标
1．认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
2．了解托物寓意的写法。
3．翻译并背诵课文。
教学重点
1．认识伯乐与人才的关系。
2．翻译并背诵课文。
课前准备
1．朗读课文，扫除文字障碍。
2．试着分析文摘的结构
课时安排
两课时
第一课时
教学资料
积累字词翻译课文朗读背诵
教学设计
导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自我啊！如今我被困在地方上现已很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。此刻，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）
正音正字
祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者其真无马邪（yé）
（教师可带领同学多读几遍，结合课文资料讲清意思，要异常提醒学生注意其中的多音字）
朗读课文
初步感知课文资料。采用多种形式反复朗读，最好能团体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
［朗读提示］
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最终进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示：
然后（在这以后）有千里马故（所以，所以）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间一食或（有时）尽粟一石食（饲，喂）马者不知其能千里而食也是（这）马也才美不外见（表现，表露）且欲与常马等（等同）不可得安（怎样）求其能千里也策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能）鸣之（无实在意义）而不能通其意执策（马鞭）而临之其（难道）真无马邪其（大概，或许）真不知马也
背诵课文
请求在熟读课文并且理解课文资料的基础上，引导学生或速记、或互相检查，请求能当堂背诵。教师做适当地检查。
作业
1．将全文译成现代汉语，完成练习二。
2．继续背诵课文。
3．完成思考题：
a．根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
b．本文表达了作者怎样的思想感情？
c．试简述本文在写法上的特点。
第二课时
教学资料
理解文摘的思想资料及表现手法。
教学设计
检查作业
包含字词积累、课文翻译和朗读背诵。
整体感知
1．教师导学：
作者写这篇文摘的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，请求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
a．结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b．结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？
c．本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的'文摘？这种写法有什么好处？
（在预习的基础上，采用小组交流和课堂议论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨）
2．教师提示：
a．本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
b．本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
c．本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
重点研读
1．探究文摘的思想资料
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
a．千里马的处境是怎样的？
b．千里马都受到了哪些不公正的待遇？
c．食马者的愚蠢无知都表此刻哪些方面？
d．千里马被埋没的根本原因是什么？
（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）
教师提示：
a．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
b．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
c．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
d．千里马常有，而伯乐不常有。
e．其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文资料的理解。
2．探究文摘的写作方法
教师导学：
本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文摘中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。
（小组议论）
学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开议论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最终得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。
在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
第一段，首先证明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”能够视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切期望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也？”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿；进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发；“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以期望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？
（小组议论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，增高认识本事就能够了）
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的期望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想资料对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自我的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅仅要从他的文摘学到知识，更应从作者身上汲取精神力气。
作业
1．默写课文。
2．完成练习一、三。
3．运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
马说教案（二十二）：
教学目标
1．了解本文托物寓意的手法，理解文摘内涵。
2．理解文摘脉络清晰、中心突出的特点。
3．掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。
4．培养学生朗读本事。
教学过程
一、导入
提问：我们此刻常用“千里马”来比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯乐”（“伯”，读bó音）比喻什么？（比喻善于发觉 和选用人才的人）我们今日就来学习一篇写“千里马”的文摘。
二、解题、简介作者
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，标题既突出了文摘的体裁，又强调了本文是借“千里马”及伯乐为喻，来表达中心的。
简介作者略。
三、熟读课文：
做到读准、读通、读熟，然后进一步到达“美读”。请求学生至少读五遍课文。
（一）初读。
第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。
抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自我对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，不足在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其不足；由学生评定其中读得最好者。
再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的文摘最好还要‘美读’。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”叶老讲的“美读”，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子（“读破”可适当解释），不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想资料；熟，就是读得连贯流畅，且有必须的速度。刚才朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。此刻我们来看看文摘写了什么，处理“读准”“读通”的问题。
（二）初步分析课文，结合词句了解段意。
抽学生翻译：从“故虽有名马”到“不以千里称也”。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽”，即使；“名”，可译作“出色”“雄健”；“骈”，本义为两马并驾一车，引申为并列、一齐，“骈死”，可译作“（和普通的马）一齐死”。
提问：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表结果）那么原因是什么？（是前两句）这第一天然的段意是什么？（阐述伯乐对千里马命运的决定作用）
抽学生翻译第二天然段中“且欲与……其能千里也”。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且／欲与／常马／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的读音：“一食，，（‘食不饱”，均读shí；“食马者”“而食也”（下段中的“食之”）均读sì音，通“饲”。“是马也”的“是”，代词，可译作这些、这。
提问：这些马指什么马？（千里马）千里马为什么不能请求它日行千里呢？
（引导学生由“食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得”推及“食马者”的无知，并由此得出第二天然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因——“食马者”的无知）
教师点示：第二天然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理，但作者的意图在于谴责“食马者”。
又提问：“策之不以其道”，这句话的主语应当是什么？（食马者，但翻译时不必补出）那么，“鸣之”句的主语应当是什么呢？（翻译时也应当把“食马者”当主语，作“听它叫……”译）“执策而临之，日：‘天下无马！’”这句话写得很形象，表现了“食马者”的什么？（无知之极）那么，这第三天然段的段意是什么？（着力写“食马者”的愚蠢无知）
然后，抽学生翻译最终两句。
翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也”是全文的中心句。“不知马”是全文的主旨所在，全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首段指出仅有伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是必然的了；第二段从千里马的特点（一食，或尽粟一石）出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者”的“不知马”，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结句，点明了中心。
（三）再读课文。
仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有增高，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。
教师引发：要真正朗读好一篇课文，到达“美读”的效果，先要确定朗读的基本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调……这篇文摘的基本语调应当是什么呢？要确定它，必须要了解文摘更深层次的寓意，理解作者真正的思想感情。
（四）进一步议论、分析课文寓意。
教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预习提示”，大家议议，这篇文摘是不是只写“千里马”？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？
学生议，教师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自我的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。
之后教师点示：借“千里马”的遭遇来表达自我的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。文摘借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇文摘朗读的基本语调应是什么？（悲愤）基本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着资料的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音。此刻我们来听听课文朗读录音。
（五）听朗读录音。
请求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。
（六）再朗读全文。
团体朗读全文一遍，之后，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。
四、布置作业。
在做好课文后的练习的基础上，再补充两道练习如下：
1．文中五个“也”字都为语气助词。在课后朗读的基础上，体会五个“也”字的语气有些什么不一样？
2．找出文中所有的“之”字，弄清其意义和用法。
朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达本事得以增高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。
要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显不足。本设计以叶圣陶先生提出的“美读”去高标准请求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。
如本设计提出要到达“美读”，必须先经过读准、读通、读熟三个阶段，之后，提出“美读”的第一步，是确定朗读的基本语调，然后，提出“美读”还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。
本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自我反复朗读和反复听录音的基础上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种不足，设计出正确无误的纠正、改善方法或措施，仅有这样，才能做到心里有底，在请求学生朗读时，给予正确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。
在学生“初读”后，对学生讲清要朗读好，到达“美读”的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文”和“进一步分析课文”两个阶段。最终，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课资料、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。
马说教案（二十三）：
1..知识教学点
1．掌握重点文言实词虚词
2．理解本文寓意和作者思想感情
2本事训练点
1．训练学生的口译本事
2．训练学生分析理解文摘，概括中心的本事
3美育渗透点
议论对人才的看法，树立价值观观念，争做千里马
教学过程
一、导入。介绍作者、文体
1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们明白伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）
2．作者介绍。古往今来写马的文摘中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈：字退之(幻灯片)
3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意
二、正音（学生听，注音划出通假字）
学生读，找出错误，结合意思简单讲(先展示要注意的字音，给学生两分钟时间按照课下注释注音，点学生读课文，有错误的地方大家喊停，讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
听录音
三、学生初读，领会课文资料
四、疏通文意
学生自我按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助处理，若没有，则教师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以到达比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表确定）才美（才华和完美的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
五、把握结构，疏通文意
1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来证明自我的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一齐回过头来看看前面的课文。
2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点世有伯乐，然后有千里马真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎样样了呢？我们继续往后读
故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
３．第一段作者提出了自我的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见堂堂千里马，怎样会食不饱，力不足啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把职责归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
４．最终一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：天下无马。把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最终发出感慨。
最终写并非没有千里马，而是不知马
齐读
四，背景介绍
根据文意，你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文摘的
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
五.迁移
作者认为伯乐决定了千里马的命运，你同意他的'观点吗说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇你学哪位古人？
A韩愈怀才不遇写文学B苏秦悬梁刺股发愤
C董邵南另寻高就发展D.陶渊明归隐田园乐悠悠
关于字词方面，《马说》一文，课下注释现已较为详尽，教师的作用是什么呢？就是讲文中没给注释的，而学生又提出不懂的。有的学生不会看注释，那是方法上的问题，要在学习中培养。可是教师必须要敢于放手。《马说》篇幅不长，当然是整体处理字词。提议言用25分钟，文用15分钟。
字词能够让学生先预习，对照课文中的注解，自行翻译，然后划记好自我弄不懂的地方，上课的时候提出来，这样比较简便一点，字词也能落实下去。
关键在后面，如何把文摘的深层的内涵讲清楚，能够先让学生提问，然后教师归纳问题，在学生提问基础上去处理文摘疑难，可能比教师的牵着走更好，关键在教师的引导，如此教师的主导作用就出来了。
马说教案（二十四）：
一、教学目标
(一)、知识与技能
1、了解一些生僻字词的用法，能正确、灵活地加以运用。
2、了解“说”的有关知识。
3、经过一些字词句的使用，体会这些表达了作者的什么感情。
4、文摘使用许多写作手法来加强表达效果，掌握其精髓，正确、灵活地运用。
(二)、过程与方法
1、经过比较朗读，体会这些资料如何表达、升华作者的思想。
2、教师设计问题，让学生去从不一样角度理解，体会作者爱才、惜才的深情。
(三)情感态度价值观
1、使学生能恰当、客观地认识社会现状，激发学生树立正确的人生观、世界观、价值观，进取成为一名有用之才。
二、教学重难点
(一)重点：
1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识，在此基础上加以记忆。
2、体会本文如何表达作者的情感，如何使感情得到进一步的升华。
(二)难点：
1、理解文中“托物寓意”的写法。
2、理解人才的产生、长大不仅仅需要个人的奋力，还需要社会有适合发展的氛围。
三、教学准备
(一)教师准备
检查学生可前预习所用的小黑板，主要是文中的重点实词和虚词。
(二)学生准备
1、尝试有感情地朗读这篇文摘，标出重读的字词。
2、结合课文下头的注释疏通文意。
3、查找了解这篇文摘的写作背景
四、教学过程
(一)导入新课
1、今日我们学习《马说》，看到这个课题，你会想到什么
学生可能会答：《爱莲说》、《捕蛇者说》
2、请同学们回顾以往的知识谈谈你对课题的理解。
“说说千里马”、“说说千里马的问题”
说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，更现代的杂文大体相似。
3、简介韩愈
韩愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力学，二十岁中进士，二十九岁等仕途。任监察御史时因关中旱荒，曾上疏请宽免徭赋，被贬为阳山(今广东阳山)令。宪宗元和十四年任刑部侍郎时，又上表谏迎佛骨，几乎处死，被贬潮州(今广东潮阳)刺史。穆宗时召为国子祭酒，后转为吏部侍郎，卒于官。谥号“文”唐世称韩文公、韩吏部，也因其郡望为昌黎，称韩昌黎。韩愈是唐代文学改革、“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，被列为“唐宋八大家”之首，对后世有很大的影响。
(二)初读课文，顺畅朗读。
1、学生齐读课文，教师正音。
2、教师范读课文。
3、请一组同学朗读课文，其他同学认真听，注意字音、停顿、语气。
(三)再读课文，通晓其意。
1、和同桌再读课文，把握文摘大意。
2、出示小黑板，检查文中的重点实、虚词的掌握情景。
(1)、重点实词
然后有千里马：日行千里的马，本文喻指人才。
祗辱于奴隶人之手：辱没
骈死于槽枥之间：一同，喂牲口用的食器。
不以千里称也：著称
一食或尽粟一石：吃一顿
食之不能尽其才：食同饲，喂
才美不外见：才美，才能和完美的素质;外见，表此刻外面，见通“现”
且欲与常马等不可得：等，等同，一样;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，规律，方法。
执策而临之：马鞭子
食之不能尽其材：尽，竭尽;“材”通“才”，才能。
鸣之而不能通其意：鸣，鸣叫;通，通晓。
执策而临之：执，拿着;临，应对。
其真不知马也：知：识别。
(2)一字多义
能虽有千里之能名词，才能、本事
安求其能千里也副词，能够
食食不饱，力不足动词，吃
食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂养
策策之不以其道动词，用鞭子打
执策而临之名词，马鞭子
之策之不以其道：代词，指千里马
鸣之而不能通其意：助词，舒缓语气，无实意
而而伯乐不常有可是、可是
鸣之而不能通其意却、可是
执策而临之连词表修饰关系
其安求其能千里也它，指千里马
其真无马邪难道，表反问语气
其真不知马也恐怕，表推测语气
(3)通加字
祗辱于奴隶人之手：祗通只，只能。
食之不能尽其才：食通饲，喂。
才美不外见：见通现，表现，表露。
食之不能尽其材：材通才，才干，才能。
(4)古今异义字
一食或尽粟一石古有时今常作连词，表选择关系
执策而临之古马鞭子今常指“政策、决策”
(四)三读课文，把握精髓。
1、师范读句子，让学生比较差异，说说那种读法好，并说明原因。
(1)世有伯乐，然后有千里马。
明确：全文主旨，说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
(2)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
明确：这是作者对千里马可悲遭遇的描绘，字里行间充满了作者的痛惜之情。
(3)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求岂能千里也
明确：作者用夸张的手法写出千里马的食量大大超过普通马，可食马者却恰恰“不知”这一点，作者历数这种“不知”所造成的恶果，再用“安求岂能千里也”将对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
(4)其真无马邪其真不知马也。
明确：饱含对愚蠢、荒唐的食马者进行辛辣的嘲讽。
2、启发学生在文中找出饱含作者情感的句子，并试着读一读。
3、有感情地朗读全文。
(三)师生共同品味文中主旨
教师设疑，引导学生把握主旨。
(作者写千里马的遭遇想告诉我们什么现实生活中有没有什么人有着和千里马一样的遭遇)
作者将千里马比作人才，将食马者比作愚妄浅薄的统治者，将伯乐比作圣明的君主，揭示了封建社会人才被埋没的现象和根本原因，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残埋没的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
(四)课堂检测
1、写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.
2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
3、描述千里马终身遭遇的句子是祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
4、千里马的才能被埋没的表面原因：食不饱，力不足，才美不外见。
5、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也;
6、食马者浅薄愚妄表此刻：①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。(作者认为对“千里马”的摧残、埋没体此刻哪三个方面：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。)
7、对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：“天下无马!”
8、《马说》的主旨是：其真无马邪其真不知马也。
9、这篇文摘采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。10、《马说》一文的论点是：世有伯乐，然后有千里马。
11、、用“”标出下列句子的诵读节奏。
食马者不知其能千里而食也
且欲与常马等不可得
(五)如何做一个人才
作为学生成为“伯乐”的机遇不多，但每一个人都有可能成为“千里马”，在我们遇到伯乐之前，我们需要做些什么设置此问题是为了拉近文本与学生之间的距离。
为成为人才做准备：聪慧的头脑，健康的身体，良好的品行，做一个有准备的人。
抓住机遇展现自我的才华，如果你的才华未被发觉 ，完全能够毛遂自荐。
马说教案（二十五）：
一、教学任务分析
人教版八年级语文（上。下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心境郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰仅有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二、学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上现已学习了二十几篇的文言文，并且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了必须的文言文语感，并且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应当不难。可是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和理解本事，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情景，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于资料则点到为止，不作过深的讲解。
三、教学目标
1。能够当堂背诵课文。
2。感觉作者在文中所要表达的感情。
3。掌握几个文言实词。虚词的用法。
四、教学过程安排
（一）导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只可是给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今日我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zh）骈（pan）一石（da）食（sì）马者其真无马邪（yé）
（三）朗读课文
1．听课文录音，注意节奏和重音。
2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3．学生对照课文注释小声读。
4．学生在看完注释后大声朗读两遍。
5．男女同学各一名代表朗读，请求读得通顺，语音正确，不读破句。
6．针对学生朗读情景，学生自评，教师适当点拨。
7．学生齐读。
（四）感知课文资料
1．教师出示议论题，学生分组选择题目议论。
（1）文摘一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6）文中的哪句话点明了中心？
（请求：在没有翻译的情景下用原句回答）
议论明确：
①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
马说教案（二十六）：
《马说》说课稿
“班班通”是网络技能与语文教学的联姻，是语文教学呈现完美课堂的手段，是对语文教学重难点的革新与突破。“班班通”不是万能的，但一节诗意的语文课堂没有“班班通”是万万不能的。为此，我以《马说》为例，重点谈谈班班通如何实现网络技能与语文日常教学的有效结合，促进教师的教与学生的学!
教材分析：
《马说》是人教版八年级语文下册第五单元第23课的自读课文。本文是一篇精彩的论说文，运用托物寓意的写法，形象的写出了千里马的悲惨遭遇，揭示了伯乐不识马的根本原因。与其说是写千里马的遭遇，不如说是写人才的遭遇，表达作者了怀才不遇的愤懑之情，对封建统治者进行了无情的控诉。
根据初中语文课程标准和初中文言文教学大纲的请求，要培养学生自主学习的.本事，到达能疏通文言字词理解课文大意的目的。我设置了以下的教学目标和教学重难点。
教学目标：
1，借助工具书自主翻译，感知课文大意。
2，反复诵读、培养语感，能熟读成诵。
3，会记笔记积累词汇，了解文体把握“托物寓意”写法。
4，感觉千里马的遭遇，深刻理解课文含义。
教学重点：
1，积累文言词汇，熟练背诵课文。
教学难点：
1，掌握“托物寓意”写法，理解伯乐千里马所象征的含义。
学情分析：
农村中学的初二学生虽然接触了文言文，但基础薄弱，还没有学会积累文言字词的习惯，很难顺利的翻译一篇文言文。所以，继续加强文言字词的基础教学仍是初中文言文教学的重点，因为文言字词是读懂读通文言文的基础之基础。鉴于此，我采用了以下的教法和学法。
教学方法：
为了达成目标，确定本课的教学方法。
1，文本赏读法：学生诵读，教师范读，经过文本解读文意。
2，问题探究法：教师引导，学生体悟，经过文意理解内涵。
教学手段：
多媒体课件辅助教学法。
教学课时：
两课时，第一节是自主学习课，学生提前预习为主;第二节是合作探究课，师生互动共同探究完成。
教学过程：
导入以设置悬念激发兴趣切入，问一个适合学生切身利益的问题，吊起学生的胃口，驱动学生发自内心的学习。都说21世纪，是竞争人才的世纪。那么请问什么是人才如何成为人才这些都是我们同学需要思考的问题，为自我早日成为国家的栋梁之才做准备。为解开这个千古之谜，就让我们怀着虔诚的心，打开课本向韩愈索解吧!
接下来，我将发挥“班班通”的优势，运用多媒体展示演示文稿出示预习提示，快速高效的告诉学生礼貌接下来要干什么怎样干这节省了时间，更是把宝贵的时间还给了学生充分的自主学习。
任务1：寻找《伯乐相马》、《毛遂自荐》等或者与人才悲惨遭遇有关的故事。一方面运用故事热身，贴近文本，为深度理解文本内涵做铺垫;一方面是让学生积累人文知识，活跃思维，充实大脑，激发兴趣。
任务2：展示预习提示，指导学生如何预习，怎样去疏通文意，把握文言文知识点，到达授人以鱼不如授人以渔的效果。
★了解作者作品、背景及“说”这种文体。
★你认为文中有哪些字的读音需要掌握
★朗读中哪些句子的节奏需要注意并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些词的意思需要掌握
★你积累了哪些一词多义的词并说出例句。(出演示文稿)
★你又积累了哪些通假字并说处例句。(演示文稿)
★你认为文中哪些句子的翻译需要注意
如果时间允许，我还将这些知识点作为抢答题，让同学们快速抢答，或者分组比赛，看哪一组的答案回答得又快又好，一切都用电子文稿演示。这就是利用班班通网络技能为语文学科重点资料的服务，高效的达成目标，让学生在紧张的学习中，感觉到方法的重要，学会方法，培养了动手本事，增高了语文素养。为下一节课的深刻理解文本内涵立下了汗马功劳。
这是第一节课的自主学习课，第二节课是合作探究课，将采用朗读法和问题探究法，达成对课文的深刻理解。朗读法是培养学生的语感，为熟读成诵和深刻理解课文搭桥铺路。问题探究法还是用班班通的展示准备好的演示文稿，学生快速浏览问题，然后尽可能多的留有时间充分思考问题。问题设置层层推进，步步紧逼，贴合学生的认知特点，体现逻辑演绎的精神，以高度的榜样示范，以有别于学生所熟悉的教辅资料，来组织教学，像磁铁一样吸引学生。让学生陷入思维的泥沼欲罢不能。问题如下：
1，既然是议论文，那么本文的中心论点是什么(点拨此问的目的也就是问伯乐与千里马的关系)
2，当时的千里马有什么遭遇，或者说当时的社会现象是什么
3，食马者不知马的具体表现
4，由于食马者不知马，直接导致了马的什么后果这其中的根本原因是什么
5，哪些句子证明了作者的感情倾向
6，作者的结论也即本文的主旨是哪一句
7，作者仅仅是写千里马吗他们分别象征什么这是一种什么写法
合作探究中，我将慢慢引导，以学生喜闻乐见的东西来点拨来启发，慢慢展示课件，用，用声音，用光电来复圆情景。既触及学生自身的关于人才观问题的理解，又活跃了课堂。最主要的是达成了对课文“托物寓意”的理解，明白千里马暗喻人才，伯乐象征识别人才的人，深刻理解了作者那对封建统治阶级的憎恨和控诉。
最终布置作业和小结：期望同学们奋力学习，在今后的社会竞争中既不成为被埋没的千里马(人才)，也不要成为埋没千里马(人才)的人!
马说教案（二十七）：
一、动画导入
在所有的动物中，我最钟情的是马。因为一向以来我都有个梦想，有一天能够在草原纵马驰骋，听着风声在我耳边呼啸而过，一切的不快都随风而逝。此刻我就请大家欣赏一个关于千里马的故事(flash)。伯乐可谓相马高手，仅凭一双慧眼，就能识别一匹貌不惊人的良驹。伯乐相马究竟是否可信，是否所有的千里马都能得到伯乐的赏识呢我国唐朝的著名散文家韩愈写了一篇《马说》来诉说这一切，今日咱们就来学习这篇课文。(幻灯)
二、释题，介绍作者(幻灯)
1、“说”，是古代托物寓意的议论体裁。我们学过类似的文摘吗“说”就是“谈谈”的意思，比“论”更随便些。“马说”这个标题是后人加的。从字面上能够解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
2、作者简介：
作者韩愈，大家了解多少呢请说出唐宋八大家的.名称。那么这篇文摘是他在什么样的情景之下做的呢这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。之后又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
三、通读课文，整体感知
1、“书读百遍，其义自见”，古文首先要读通，读准，读熟。此刻请大家来欣赏此文的朗读，请注意字音，节奏和重音。(幻灯)
2、大家学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，还记得文中的先生是怎样读书的吗确实，古文读起来要摇头晃脑，韵味十足。此刻就请大家四人一小组进行朗读。并在预习的基础上议论难字难句，如果有不能处理的请举手，我乐于为大家效劳。等会请同学起来朗读并翻译文摘。
3、朗读。
⑴先推荐男女生代表朗读，并评价。
⑵再放朗读录音，跟读。
⑶然后分男女生齐读课文。
4、有没有同学自告奋勇的站起来翻译文摘呢我想请三位同学分别说出三个段落的大意。好，请你们各自邀请一位同学为你们朗读课文，让我们看一看哪一组同学配合最默契。
5、词语积累，一词多义。(幻灯)
6、比赛背诵课文。
四、再读课文，深入探究
真是窥一斑而现全豹，大家配合得如此默契，可见大家是一个团结的团体。并且基本上能够正确地说出文摘的大意，说明大家是勤于课前的。那么在课堂争论中大家是否能够舌战群儒，力挫群雄呢我们拭目以待哟。此刻有几个问题需要我们共同商讨：
1、课文开篇就说“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应当是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不一样。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
2、当“千里马”被埋没时，他的遭遇怎样呢请从文中找出有关的句子回答。
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，“食不饱，力不足，才美不外见”，“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意”。(幻灯)
3、韩愈对千里马的不公遭遇持什么样的态度，从哪些句子能够看出来呢
其真无马邪其真不知马也。
4、俗话说，不平则鸣。韩愈怎样会单单为一匹马的不公遭遇而鸣不平呢这岂不是小题大做你们怎样理解呢
千里马在那里也指人才，而伯乐则是赏识人才的人。托物言志。(幻灯)
五、拓展延伸
天生我材必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地，所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马，却暂时不被重用，你会怎样做呢(幻灯)
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运，这固然有必须的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自我的命运。在那里我送几句话给大家。虽不是什么金玉良言，对大家也应当有必须的指导意义。(学生齐读)
是金子，无论放在何处总会有发光的时候。
哪怕是一块煤，也有它的价值。假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信欢乐的日子将会来临。
假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信欢乐的日子将会来临。
竞争是当今生存的一门功课
别等机遇寻找你，而是你要去寻找机遇
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢
我也相信所有的伯乐必须会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。。因为世界上不是缺少千里马，而是缺少发觉 千里马的眼睛。
小结：韩愈以良马谓英雄，写自我知遇之难，是因为它生不逢时，我们有幸生长于新时代，能够人尽其才，那么我期望大家能够发出好风凭借力，送我上青云的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家奋力，若干年以后，你们必须会站在我面前自豪地说：天下谁人不识我!
六、课外练笔
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于500字的文摘。(幻灯)
最终我预祝大家前程似锦，鹏程万里!有一天真得能够成为千里马!
马说教案（二十八）：
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（）死于槽枥（）之间
骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见（）
外见：从外表上显现出来。
③食（）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
7．课堂练习：
阅读课后练习，完成练习三。
8课外练习：背诵全文。
［补充资料〕
l．译文
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一齐死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和完美的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎样能请求它目行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自我的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
2．课文分析
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟此刻的杂文大致相近。
这篇说，带有寓言的色彩。文摘的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文摘以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的.现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
全文分三段。
第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无手里马”，说明千里马的命运对伯乐的依靠关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发觉 它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。之后就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
第二段，揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文摘先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地证明千里马的食量大大超过普通马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下旬蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的写法。文摘论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自我的才干。他的这些主张，是经过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”；最终更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
3．作者介绍
韩愈（768－824），唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟县西）人。早孤，由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年（803年），在担任监察御史期间，因天旱人饥，上书言京包百姓穷困，请求缓征摇役租税，被贬为阳山（今广东省阳山县）令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年（819年），因上表谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州（今属广东省）刺史。赦还后任吏部诗郎，曾权京兆尹。卒溢”文”。
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者，反对六朝以来的骄偶文风，提倡散体，其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求摆用，未被采纳，之后又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时好佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有叫e乐不常有”之叹。
4．关于伯乐和平里马
伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马，世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事，原文如下：
夫骥（千里马）之齿至（年老）矣，服（拉）盐车而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（脚背）溃，漉（马口鼻中流出的白沫）头洒地，白汗交流，中阪（山坡）迁延（步履艰难），负辕不能上。伯乐道（遇）之，下车辕而哭之，解紵（苧麻织成的布）衣以幂（覆盖）之。骥于是俛（俯）而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也？彼见伯乐之知己也。
马说教案（二十九）：
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反比较的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文摘的整体思路。
2．学习本文正反比较论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今日，我们来学习一篇“说教师”，说“从师风尚”的文摘，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，资料深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，所以后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来构成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的.背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文摘含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）
郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文资料，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自我疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③吾从而师之
④道之所存，师之所存也
⑤师道之不传也久矣
所以：
①师者，所以传道授业解惑也
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③道之所存，师之所存也
乎：
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②夫庸知其年之先后生于吾乎
③嗟乎，师道之不传也久矣
④其皆出于此乎
也：
①师者，所以传道授业解惑也
②吾师道也
马说教案（三十）：
教学目标
1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文资料，理清行文思路。
2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。
3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。
教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文摘托物寓意的表现手法
教学课时：２课时。
教学过程：
一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今日，我们学习《马说》，必须会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或教师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī）骈（pián）食（sì）３、作家作品：
关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：
（1）、重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎样能临：应对。
（2）、一词多义：虽：Ａ、故虽有名马：即使。Ｂ、虽有千里之能：虽然。以：Ａ、不以千里称也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能尽其材：通“饲”，喂。Ｂ、食不饱：吃。其：Ａ、其真无马邪：难道。Ｂ、其真不知马也：指代他们。Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、执策而临之：马鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能够。Ｂ、虽有千里之能：才能。
（3）、通假字：
(1)、食马者不只其能千里而食也食sì同饲喂养
（2）、才美不外见见xiàn同现表现出来
（3）、其真无马邪邪yé同耶表示疑问，吗
3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，天然而然地背诵下来，并且领会文摘的要旨。
四、探讨质疑
１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发觉 赏识任用人才的人。
２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发觉 ，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
３、文摘寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
五、拓展探究
１、文摘为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发觉 人才、赏识人才、任用人才的重要性。
２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”
３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应当具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发觉 ，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）
六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
七、布置作业
１、背诵全文；
２、完成课堂练习：
1）、选择注音和解释都有错的一项是（）
A、一食或尽粟一石（石：dàn十斗为一石）
B、不以千里称（称：chēn称号）
C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）
D、一食或尽粟一石（或：huò，有时）
2）、解释加点的词。
①且欲与常马等不可得等：
②策之不以其道道：
③安求其能千里也安：
3）、写出下列句子中的通假字并解释。
①才美不外见：
②食马者不知其能千里而食也
③食之不能尽其材
④其真无马耶
4）、本文选自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称他和、、、、
、、一齐称为“唐宋八大家”。
5）、“说”是一种文体，能够也能够但都是为了说明。比如、等作品。
6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（）
A、①骈死于槽枥之间（并列而死。）②不以千里称也（著称。）
B、③一食或尽粟一石（吃一顿）④是马也，虽有千里之能（这）
C、⑤且欲与常马等不可得（并且）⑥策之不以其道（鞭打）（道理）
D、⑦执策而临之（应对）⑧鸣之而不能通其意（通晓）
7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是()
A.食马者不知其能千里而食也
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它
B.才美不外见
它的才能和完美品质不被外人看见
C.安求其能千里也？
又怎样能请求它日行千里呢？
D.食不饱，力不足
吃得不饱，力气不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不一样的一项。（）
A.祇辱于奴隶人之手B.骈死于槽枥之间
C.马之千里者D.虽有千里之能
9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（）
A、策之不以其道B、以丛草为林
C、以至鸟兽木石D、不以善小而不为
10）、本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也②是马也，虽有千里之能③安求其能千里也④其真无马邪其真不知马也⑤不以千里称也
11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。读完本文，再联系社会实际思考：此刻最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？
《马说》课堂练习答案：
1.B中④不以千里称（称：chēng称号）2.①等：等同，一样②道：方法③安：怎样3.①“见”通“现”表现，出现。②“食”通“饲”喂养。③“材”通“才”才能，才华。
④“邪”通“耶”吗。4.《昌黎先生集》唐文学家哲学家韩愈退之韩昌黎柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙议论讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A10.⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。