品德与社会教学反思

品德与社会教学反思(原创50篇)

时间:2025-01-03 11:00:15

  品德与社会教学反思(一):

  新课程背景下的品德课教学整体上增高显着,成绩突出,但局部问题逐渐显露,异常是大多数的兼职教师,在精力和时间上得不到保证的情景下,如何深化新课程改革,怎样改善自我的教学,增高德育课程教学的实效性,值得我们思考和探索,在此,我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

  一、盲目奉行“拿来主义”,课堂教学生死搬硬套

  新的《品德与生活?社会》课给德育课程教学带来了生机和活力,带来了新气象,教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。可是,随着新课程改革实验的深入,一些深层次的问题也随之出现,比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套,其表现如下:

  1、品德与生活课程标准中倡导活动化教学,注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合,但不少教师在教学实践中,“种他人田,荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时,把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上,一节课下来,学生兴奋过度,课堂倒是热热闹闹,但学生的情感、态度、价值观,感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为,课堂活动不等于课堂活力,学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓,品德与生活课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不一样学科的课程设置,就在于学科之间有相对的独立性,每一门学科有自我的教学任务。

  2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范,个别教师“照葫芦画瓢”,原封不动地搬到自我的课堂上,失去了原先特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活,教学必须要结合不一样环境、不一样地区、不一样年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自我的真实体验对课堂教学的重构与创新。

  二、刻意追求“师生民主”,主体主导主次不分

  新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围,体现师生民主。可是,不少教师为了展示师生民主气氛,走向了极端,以下几个方面值得反思和引起重视。

  1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲,甚至对学生违反课堂纪律视而不见,惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头,坐没坐相,站没站相,想看就看,想读就读,想说就说,必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。

  2、课堂上教师以问代讲,“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”?“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止,缺少消息沟通,学生翻翻教材就能异口同声、正确地响亮回答。课堂上一问一答,学生似乎忙得不亦乐乎,但思维却停留在同一水平上的机械重复,心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁,实则教师用提问方式满堂灌,牵着学生的鼻子走,直到学生认同教师事先预设好的答案,师生并没有真正互动起来。

  新课程强调“以人为本”,“以生为本”。课堂上学生不应当是客人,惟师独尊不可取,惟生独尊同样不可取,两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”,没有必要的课堂纪律作保证,那么学生尊重他人、尊重团体的素养如何培养?缺少自我约束力的学生,难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神,难以成大器。教师在转变教育观念的同时,不应当步入“精讲少讲”的误区。该讲的就理直气壮地讲。课堂上,教师不敢讲、泛泛讲、过多讲,都是对学生的不负职责。

  3、片面理解“合作学习”,形式多于资料。合作学习是新课程倡导的学习方式,但不能简单形式化。调查中我们发觉 ,有的教师为了体现新课程标准精神,把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式,不管是否需要,是否适宜,每节课到采用分组议论方式,打上“合作学习”旗号。

  合作学习无疑有助于合作交流,尊重他人正视自我的团队精神的培养。可是,教学中如果合作学习目的不明确,过程设计简单,时机把握不好,无论什么问题都采用分组议论的合作学习方式,导致学生能独立完成时也合作,能够自主时却不让学生独立,有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见,看不到合作的必要,感觉不到合作中的分工协作,合作学习无法到达预期的教育效果。这种形式多于资料的合作学习究竟对学生有益还是有害?所以,并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式,不分青红皂白地搞合作学习,必然有害无益。

  品德与社会教学反思(二):

  《品德与社会》作为一门综合性学科,主要将学生置身于社会生活中,让学生学会认识社会,正确了解社会,同时还要养成良好品质,从而激发学生热爱生活的情感。教师要进取引导学生自主、合作、交流、实践,引导学生经过不断学习,加强理论修养,学会生活,学会做人。

  教材资料大多取自日常生活,贴合学生的生活实际,学习四年级第1单元《由购物想到的》让学生了解本地的一些商业场所,调查、比较商品的不一样价格,学习选购商品的初步知识。体验公共设施给人们生活带来的方便。明白爱护公共设施人人有责,能够自觉爱护公用设施。开始具有独立的购买简单生活和学习用品的本事。

  其中主题二“买东西的学问”《识别包装上的消息》一课,经过学习,使学生初步学会选购商品,明白怎样合理购物,怎样做一个聪明的小顾客。

  本课时教学设计时我注意让学生明白购物其实是个复杂的过程,里面包含着知识、规则,也体现着人们的智慧。帮助学生熟悉购物的过程和方法。四年级学生对购物现已有了一些亲身的体验,很多学生有随父母购物或独自买东西的经历,对买卖过程有了初步的了解,可是他们的体验与经验毕竟受到年龄的局限,对买卖过程的认识是片面的、零碎的,尤其在当前市场经济的环境里,一方面,有些卖方鱼龙混杂,假冒伪劣的商品出现,少数商业人员素质低下,缺乏对顾客的诚信。于是我先经过PPT的展示,让学生了解正规的包装应当包含哪些消息,学生分别认识了“商品名称、生产日期、保质期、质量安全QS标志、条形码、厂家消息”等重要消息,随后补充了条形码的识别知识,出示条形码的形状、结构,目的是让学生明白识别条形码的方法及经过条形码辨别商品的生产国。学生们学得津津有味,连连点头。之后,我让学生亲自实践,用“慧眼”识破不法商贩的“障眼法”。

  想到学生一放学就蜂拥至小卖部买一些不健康的劣质零食,这一点在学校德育工作中被反复强调,却收效甚微,我便到小卖部中预先买了这些食品作为样本,在课上让学生来观察他们最熟悉却又不熟悉的“美食”。学生们在实践环节中热情高涨,在小组内进取观察、传阅着这些小包装,然后小组代表信心满满地说明着他们鉴定的包装,“我们组观察的是‘香辣鸡翅’,它上头有生产日期、保质期、配料表、QS标志、条形码……,它的配料有……,我们认为它是能够放心食用的食品。”六个小组相继发言,其中仅有一个小组发觉 他们手中的食品现已过期,不能食用。其他组的结果都是肯定的。

  之后我进一步引申总结,“同学们,我们如果把这些小食品的配料表都放在一齐你会有什么发觉 ?”学生们的情绪稍有降温,“这些食品的.配料都差不多,小麦粉、淀粉、香辛料。”“这些原料与他们五花八门的名称相符吗?”“不相符。”“哦,原先它们都名不副实。我们在来看看这些QS质量安全的标志吧。”学生开始比较手中的印刷品和大屏幕上头的正规标志,“怎样样?有什么发觉 ?”,学生们纷纷举手,说出包装实物标志的“偷梁换柱”之处,随后我们又一齐分析了这种现象的成因,让学生明白市场管理还不完善时,要练就自我的“火眼金睛”。相信经过这节课学生们对这些小食品会另眼相看了。

  课堂不再只是教师表演的舞台,它应当是学生的天地,让学生走进课堂,成为的课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中学习,营造出师生交融,生生互动的平等和谐氛围,让教学活动变成相互交流,相互分享的过程。使学生在活动中感觉、体验、探究和领悟。

  在今后的教学中,我会继续延续让学生体验的教学设计宗旨,创设学生喜闻乐见的活动情境,充分利用情感推动作用,促进学生认知的内化和良好行为的构成;继续重视养成教育,培养学生良好的行为习惯更要加强自身修养。

  这就是我在这次课堂实践后的所得,所思,所感。我会不断完善自我,奋力上好每一节《品德与社会》课,让小孩们在娱乐中学到知识,在简便中感到学习的欢乐。

  品德与社会教学反思(三):

  学生们认为《品德与社会》是一门副课,没必要认真学习,再说课文中的许多知识他们也不感兴趣,还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话,我连续几天陷入沉思,《品德与社会》是一门很好的学科,为什么会陷入如此困境?怎样才能使学生喜欢这门课程?经过思考,我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因:

  一、《品德与社会》学科不受重视。

  素质教育现已提出了多年,但在应试教育模式没有真正改变的情景下,社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微,所谓的副科,学生认为是可上可不上,可有可无的课程。

  二、学生上课偷写作业。

  教师们布置作业,学生不按时交会受到批评,他们课余时间写不完,只能在所谓的副科上偷着写,而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程,于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

  三、教师的身教作用发挥不好。

  教学方法较单一,对学生缺乏深入了解情景,学生不能得到良好的身心辅导,其生理、心理健康不能得到应有的重视。

  让学生喜欢这门课程,我认为应从以下几方面入手。

  一、增高认识,思想上重视《品德与社会》课

  《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。所以,对《品德与社会》课要增高认识,就要从思想上重视,加强《品德与社会》的教学工作,教师要时刻注意自我的言谈举止,做到“学高为师,身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界,影响他们的心灵。

  二、结合实际,让道德教育工作有特点

  要利用《品德与社会》课,与家长紧密配合,做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中,结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

  三、课堂教学,要多方位多角度地展开

  要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法,问题议论法,合作表演法等。

  四、把玩耍的时间留给学生,把学习的空间留给学生。

  让学生在简便愉快的氛围中理解思想品德良性意识,让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动,从而培养学生的健全人格,促进学生的全面发展。

  品德与社会教学反思(四):

  让学生了解祖国的概况,明白我国是一个地域辽阔的国家,培养学生对祖国的自豪感和热爱之情是《品德与社会》的教学目标之一。“我们共同的家”这一教学活动的设置正是在儿童日常生活经验的基础上,对祖国辽阔国土有个初步的了解,激发学生爱国的自豪感和亲切感。

  “教育即生活”,儿童认知的发展和品德的构成源于他们对生活的体验、认识和感悟。将静态的教学资料与丰富多彩的现实生活结合起来,丰富和发展了学生的体验,从中获得知识,受到教育。教学中,我将现实生活中的真实事件,即汶川大地震与本课的教学目标,即认识祖国面积大结合起来,以学生熟悉的.生活事件使学生获得认识,受到教育。不仅仅认识到祖国面积大,同时感觉到祖国大家庭的互有关爱,互相帮助,从而对伟大的祖国产生亲切感和热爱之情,落实了本课的情感目标。在“镇江面积与全国面积比较”的环节中,同样贴近了学生的生活,以学生熟悉的家乡为对照,极大调动了学生的兴趣,获得了十分直观的认识。

  在具体教学过程中还存在着很多不足:

  1、对学生的学情不够充分了解。

  教学实施过程中,“计算路途遥远”这一个环节,涉及到两位数相乘的数学计算。由于没有充分思考到使用的是下册教材,学生还没有掌握这方面的计算潜力,课堂上出现了学生不会计算,胡乱猜测的现象。

  2、学生对数据的认识不够具体。

  三年级的小学生,思维水平主要还停留在具体可感的事物上,对抽象的数据还没有构成清晰的认识。在计算路途的教学环节,虽然学生算出了两省之间的实际距离,但很难从多少千米的数字中认知和体验“远”和“大”。如果教师及时将这些数据与学生可感的事物进行比较,如:一个人每一天能够走约30千米,从哈尔滨走到海南岛约需要137天,从台湾走到乌鲁木齐大约需要150天,将近半年啊。这样学生对“远”和“大”的概念就会更加具体。

  总而言之,上好一节课真的很难,课前虽然思考了很多,可是还有思考不全的地方。如何增高品社课堂教学的有效性,将是我以后不断探索的目标。

  品德与社会教学反思(五):

  本节课充分体现了实践活动这一特点,以学生实践活动为主体,引导他们自由组成小组,相互合作,自主探索交流,增长了知识,活动方式多样化。活动领域由课内到课外,由家庭到世界,感觉家乡的魅力,激起对家乡的无限热爱,立志为家乡做些事,树立为建设家乡奋力奋斗的豪情。学生的想象力、语言表达本事得到了培养。本课教学有以下几个突出的特点:

  1、从生活出发,以学生为主体

  《品德与社会》课程标准体现了:“课程关注学生的现实生活,教育从学生的生活实际出发,在儿童现实生活中培养道德情感、构成正确的道德确定;把引导学生热爱生活,学会“做人”作为课程的核心;不仅仅关注生活体验的本身,并且更加关注对儿童正确价值观的培养,强调学生在学习过程中的主动性和参与性,重视学生主体性学习”品德与现实生活有着密切的联系。天然风光、文物古迹、风俗民情都能够成为课堂的资源。所以这节课,我以学生为主体,让学生调查:家乡的旅游景点、土特产资源等;教师利用了这些生活中的资源,创设了一个生动趣味的教学场景,这样能贴近学生的生活,密切联系学生的生活实际,将课堂变成了活泼的课堂,充分利用多媒体课件,扩大了教学空间,极大地激发了学生学习的兴趣,为这节课奠定了坚实的基础。

  2、转变主角,贴近生活,欢乐体验

  新课程对教师提出:“关注每一位学生,关注他们的感觉和体验。”突出的是“把知识学习、本事培养与情感体验相结合”的原则。现代的教学观还请求课堂教学方式多样化,请求教师要根据教学需要采用不一样的教学方式:如主角扮演、观察、比赛等方法,理解和内化知识技能。这些在本课的教学中都有体现。让学生经过当导游这个主角,贴近了生活。从而参与学习、得到了欢乐的体验。充分调动了学生学习的进取性和主动性。

  3、进取倡导自主、合作、探究的学习方式

  语文课程标准基本理念指出:“进取倡导自主、合作、探究的学习方式”我认为这不光是语文课要做到的,同样《品德与社会》也要做到。所以课前我就让学生分小组查阅资料,了解泉州各景点,搜集家乡的风味小吃,民间故事传说,地方特色文化等。经过课前课后让学生去自主、合作、探究,将课内的活动延伸到课外实际生活中,使思品的实践活动贯穿于教学的全过程。

  品德与社会教学反思(六):

  本人从事小学三年级《思想品德与生活》教学以来,感觉颇丰。三年级思想品德着重强调品德生活之间的关系,在生活中反映品德,在品德中渗透生活,针对小学三年级学生的年龄特点。教科书中图画比较多,语言较少,让学生从图画中来受教育。针对教科书的特点,我试着将品德与语文、品德与网络相联系,收效较好。

  一、思品与语文相结合

  本科教材较多,学生看教材学习的同时,让学生说说资料,从中明白了什么,明白什么该做,什么不该做,教师适当引导,到达本堂课的教学目的,异常注意的是,这是品德教学,不是语文看图说话,主要是让学生明白做事的道理,而不是简单的描述图画资料。授课完成后,根据本课的重难点,安排学生课外阅读,或采取教师讲故事的形式,巩固学生所学到的资料(课外阅读或讲故事的资料必须要结合本课资料,故事所说的道理必须不能脱离本课重难点)。学过一课后,可适当让学生写写自我的感觉和想法,加深学生印象。

  二、思品与网络相结合

  在当今社会网络现已普及到千家万户。人们利用网络能够查找资料、能够休闲娱乐。同样,我们也能够利用网络来为教学服务。课前,我利用网络来找一些和课文资料有关的资料,比如在教“我们的学校时”,学生在了解了书上的各个地方的学校后,我又让学生观看了世界各地的学校,学生看的很认真,既开阔了学生的眼界,又增高了学生的进取性,整堂课气氛活跃。如果课堂资料较多,当堂课完成不了,我让学生利用课余时间在网上看有关的资料,下堂课来团体交流,学生的进取性被调动了起来,变得爱学思品了。

  综上所述,思品从表面上看是一门独立的学科,其实它与其他学科是有着联系的,与社会生活更是紧密联系,我们在教学时必须要多种渠道,多种方法调动学生的进取性,开阔学生的眼界,使学生爱学思品,真正从思品中受到教育。

  品德与社会教学反思(七):

  《品德与社会》经过一段时间的教研教学,我发觉 这门课程的课前准备工作是十分重要的。而我在平时的教学中比较注重课前参与环节。

  品德与社会是一门贴近生活、真实反映社会的课程,它把学生的思想教育溶入到学生的社会生活中。经过对本教材的实用,我觉得课前参与是教学活动的起始阶段,也是教材资料拓展的一个重要环节,教学不再拘泥于课堂上的40分钟,而是把学习的资料拓展到课前,延伸到课后。课前让学生体会与教材有关的资料,或者在家庭中,到社会上、学校里去观察、调查、了解、搜集、整理一些与课文资料密切有关的材料,已成为《品德与社会》课不可缺少的一个环节。课前的"热身"为课中开展"议论""辨别""创造"和"表现"供给了前提,为增高课堂教学效果供给了保障。课前参与的情景直接影响到课堂教学和课后延伸活动的效果,课前能够使用的策略和方法很多,在那里我给大家介绍两种我学到的方法,可能也是大家经常用到的。

  (一)资料搜集法。资料搜集法是指学生在教师的引导和家长的帮助下,经过多种途径搜集文字、、视频与音频、实物等资料,丰富自我的学习资料。例如:本学期六年级三单元第一课《天有不测风云》课堂上,请查到有关资料的同学给大家介绍自我查到的资料,发挥了学生在学习中的主体作用,调动了他们学习的进取性。文字资料的交流使全班同学对天然灾害的种类和成因、破坏力有了全面了解。各种资料的搜集,大大增高了课堂教学的实效性。

  (二)调查访问法。调查法是指儿童到现场观察或与当事人交流,使儿童对所关注的问题能经过亲身体验,获得直观的'印象和更加深入的了解。如:本册书第二单元《为了完美的生存环境》主题三《我们仅有一个地球》中有个活动是调查学校和家中每一天的用水状况。课前,我请学生回家和父母根据每月缴纳的水费计算出每一天水的使用量,再与父母思考其中哪些是被我们浪费掉的,又有哪些是能够节省下来的。并用同样的方法调查学校的用水情景。进而更深刻的感觉我国水资源匮乏和污染严重的情景。使学生获得直观的印象和更加深入的了解。

  总之,学生是学习的主体。在品德与社会课的教学中,我们要创设学生乐于理解的学习情境,让学生在自主、合作中探究,在探究中发觉 和处理问题,促进学生生动、活泼、主动的发展。常言说:教学有法,教无定法,贵在得法。教学中,在学生充分课前参与的前提下,教师根据教材的资料和学生的特点,灵活的变换自我的教学方法和教学手段。

  品德与社会教学反思(八):

  品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德构成和社会性发展的综合课程,本课程要关注每一个儿童的长大,发展儿童丰富的内心世界和主题人格,培养学生对生活的进取态度和参与社会的本事,成为有爱心,有职责心,有良好的行为习惯和个性品质的人。

  前几天,在讲授《生活中的欢乐》一课中有这样一个问题什么是欢乐?书中有这样一句话只要带着一颗欢乐的心去体验,生活中处处能够发觉 欢乐。你欢乐吗?这是一个简单的问题,也是一个复杂的问题,一般有些人会认为事业有成,生活富裕的人欢乐会多一些,穷人更多一些烦恼,科学家曾就这个问题对非中的绝对贫困人口,发展中国家的普通老百姓和发达国家的富裕人口和大人物做过一个调查结果大家回答的差不多,不是绝对贫穷的人就必须不欢乐,生活富裕的人就欢乐,每一个人都有欢乐和烦恼的时候,这就教育学生在生活中总有欢乐和不欢乐的事,而遇到不欢乐也就是烦恼和挫折的时候应当想办法去处理,做好应对挫折的心理准备,挫折是个体在从事有目的的活动过程中遇到的障碍或干扰,个人行动目标不能到达,需要不能满足时的情绪状态,应对挫折,不一样人的态度是不一样的其结果也就完全不一样,要培养学生持进取态度正视挫折,要坦然地应对长大过程中所遇到的'一切,不回避前进途中的障碍,要想方设法处理和战胜它,对于小学生来说,由于受身心发展和社会阅历等的限制,还不能对自我和社会有清楚的认识,他们的目标期望值往往比较高,所以挫折是小学生在生活和学习中时常会遇到的问题,作为教师,应从进取的方面

  引导小学生正确对待所遇到的困难和挫折,使他们认识到困难和挫折是我们生活中的一部分,并教育他们如何应付所遇到的挫折,增高挫折耐受力,要让学生正确认识欢乐和挫折,并掌握应付挫折的策略。

  在今后的教学中要训练学生在失败面前树立正确态度,要一平和的态度和坚强的毅力战胜失败的困扰,同时培养学生自我剖析和自我反思的本事。

  品德与社会教学反思(九):

  在教育教学(此文来自)中我体会到,尊重学生,是我们教师必备的道德请求,尊重学生的人格,友好的对待他们,理解和信任他们,调动他们的进取性,多和他们交流,多鼓励和表扬他们,要尊重他们,宽容他们的过失,当学生有不足时,多给予鼓励和赞美,对学生精心呵护,尊重学生人格、善待、宽容、理解每一个学生,让他们感觉到在学校里比在家里还要快乐得多,教师就像母亲一样关心、爱护他们,感觉到学校生活的开心和快乐,让他们在学校里开开心心的学,快欢乐乐的学。

  现行品德与社会教材力求让学生与教材文本对话,让学生在参与调查、访问过程中发展认知和情感,要实现这一目标,在课堂教学中应当把握好以下四点:

  1、找准切入点。

  2、抓好兴趣点。兴趣是最好的教师,只要抓好兴趣点激发起学生的学习欲望,让学生在一个宽松、愉快的气氛中学习就是一件轻而易举的事了。

  3、注重知识点。课程标准尽管对本事、情感、态度、价值观的本事培养提出了更高更新的请求,但知识的掌握和学习仍然是《品德与社会》课的重要学习目标。

  4、挖掘出德育点。思想品德教育是《品德与社会》教材中的重要资料。《品德与社会》课的指导思想就是指导学生的思想,规范学生的行为。教师在组织以社会知识为主的课文学习时,应注重挖掘教材中的德育点,结合课程与活动,有针对性地进行品德教育。

  品德与社会教学反思(十):

  这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》,经过参加听课和评课一系列活动,使自我的教育理念发生了很大的转变,传统的课程中,课堂是教师表演的舞台,仅有教师讲学生听,没有学生的天地,而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革,这种一个在上,多人端坐的.满堂灌已不复存在,让学生走进课堂,成为课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中做到师生交融,生生互动,教学活动应是一种相互交往,在教学过程中,强调师生间的动态消息。使学生在观察,活动中得到情感的体验,正好贴合新课程中的探究思想——让学生在活动中感觉、体验、探究和领悟。

  课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课,我选择了真真正正地进行一次学生自我选班委会的活动,教师只对选举程序做说明和解释,然后放手让学生去做,让学生懂得自我应有的权利,并学会全面、客观地认识自我和他人。

  品德与社会教学反思(十一):

  《品德与社会》是一门很好的学科,怎样才能使学生喜欢这门课程?经过思考与查阅资料,我认为应从以下几方面入手。

  一、增高认识,思想上重视《品德与社会》课。

  《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。所以,对《品德与社会》课要增高认识,就要从思想上重视,加强《品德与社会》的教学工作,教师要时刻注意自我的言谈举止,做到“学高为师,身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界,影响他们的心灵。

  二、结合实际,让道德教育工作有特点

  与家长紧密配合,做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中,结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

  三、课堂教学,要多方位多角度地展开

  要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法,问题议论法,合作表演法等。让学生在简便愉快的氛围中理解思想品德良性意识,让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动,从而培养学生的健全人格,促进学生的全面发展。

  课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学,而是体此刻课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手,从班团体中的小事入手,紧抓团体中常见的不良现象,《品德与社会》作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时构成良好的习惯品质,激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史,在认识祖国辉煌历史的基础上,了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争,进一步增进爱国主义情感。

  但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考,自我的教学思路还不够开阔,没有多渠道收集资料、消息,课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中,我将不断学习,加强理论修养,进取引导学生自主、合作、探究学习,真正让学生学会生活,学会做人。

  总而言之,经过课后反思把教学实践中的"得"与"失"加以总结,变成自我的教学经验,这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上,不断增高自身的整体素质,争取奋力上好每一节《品德与社会》课,让小孩们在娱乐中学到知识,在简便中感到学习的欢乐,使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。

  品德与社会教学反思(十二):

  作为一门综合性学科,教学资源是丰富多彩的,天然、历史、地理、人文、科学,涵盖了学生生活的方方面面。教学中,我充分挖掘和利用社会生活中的隐性教育资源等,并且能把这些资源进行整合和提升,着眼于对学生学习兴趣的诱导,着眼于教学资料的挖掘,着眼于对认知过程的内在逻辑的呈现,使学生对学习材料本身产生直接兴趣,在教学过程中获得认知和感悟。主要将学生置身于社会生活中,让学生学会认识社会,正确了解社会,同时还得养成良好习惯品质,从而激发学生热爱生活的情感,更是要让学生走进历史,在认识祖国辉煌历史的基础上正确了解祖国,经过不断学习,加强理论修养,进取引导学生自主、合作、交流、实践等活动,不断修炼自我,教会学生学会生活,学会做人。

  下头是我总结出的几条小经验:

  1、拓宽教学的天地。让学生了解社会,仅仅在课堂上拿着书来读是远远不够的,要让学生真的走近,亲临去体会。所以在教学中,我打破了教学场地的限制,除了在教室教学外,还根据教学资料,组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。强化“知”、“行”统一,收到了较好的教学效果。

  2、创设情境,让学生走进主角。在现实生活中,学生现已构成了必须的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,构成了相应的态度和本事。所以,在教学中,我会创设很多教学情境,调动和利用学生已有的经验,结合学生现实生活中实际存在的问题,共同探究学习主题,不断丰富和发展学生的生活经验,使学生在获得内心体验的过程中,构成贴合社会规范的价值观。有时,我会组织辩论会,让学生们各抒己见,碰撞思想的火花。有时,我会组织故事会,让学生讲述自我收集的资料,……在平时的课堂上,我会结合有关教学资料,采用听歌曲、情感朗诵、主角游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情境表演”。使整个课堂成为学生交流、思想碰撞的场所,使课堂成了消息交流所。

  3、与社会实践活动紧密结合。我们的作业设计要冲破封闭的圈子,向课外延伸,跟生活接轨,结合有关的教学资料,开展一些社会实践活动变得生动、活泼、趣味。“祖国,我为你自豪”这个单元教育学生爱祖国;请求学生明白祖国的变化,关心祖国的发展变化;我布置学生与父亲母亲一齐,经过上网、看报、走出家门等方式,了解为祖国日新月异的变化,升华爱国情怀。

  还有最重要的一条就是:相信我们的学生!他们是学习的主人,并且要相信他们的本事。要布置好预习作业和课后拓展的作业。我们应对的学生是活生生的,决不能将品德与社会课上成教师一言谈的说教课,要让学生“动”起来,理解“活”的教育,闪烁“活”的思维。在“动”中去体验,在“动”中获得真知,培养本事,养成勇于创新、勇于探索的品质,也让课堂成为学生发展个性的舞台,在学习中掌握知识、体验欢乐。要让学生在我们教师的引领下了解社会,构成正确的人生观和价值观。

  品德与社会教学反思(十三):

  《我们的母亲河》是山东美术版版《品德与社会》五年级上册第三单元《寻找礼貌的足迹》中的第一课。在认真阅读教材后,我将本堂课的教学目标确定为:

  1、明白长江、黄河的发源地、流经省市等地理常识。明白长江、黄河为中华民族繁衍生息供给了丰富的资源,养育了一代又一代的中华儿女,是中华民族的母亲河。明白母亲河面临着严重的环境问题。

  2、经过网络、书籍等查找有关长江、黄河概况的资料,进行整理分析,并在交流与议论中加深对母亲河的认识。

  3、激发学生对母亲河的热爱、关注,树立保护母亲河的意识。

  “将课堂还给学生,让课堂焕发生命的活力”。本着这样的指导思想,我在整个教学流程设计上力求充分体现“以学生发展为本”的教育理念,根据小学生的认识规律的特点,我将教学设计思路拟订为“欣赏歌曲、导入新课——自主探究,走近母亲河——巩固内化,歌唱母亲河——交流议论,保护母亲河”,奋力营造和谐自主发展的品德与社会课堂。上完本节课后我有如下感觉:

  1、帮助学生学会学习,奋力促进学生社会性发展。

  第三单元《寻找礼貌的足迹》是一个以地理知识为主的单元。地理是儿童感性生活的一部分,儿童需要经过地理知识来建立自身的空间感,了解自我生活的天然条件和人文环境。所以在《我们的母亲河》的教学中,多次出现地图(中国行政区地图;长江、黄河流域图;长江、黄河水电枢纽图等)引导学生读图,让他们自我发觉 地图中表达的与本主题有关的消息。既有教师指导学生学会看图,又实现了学生主动学习、主动探究的学习过程,培养了学生的读图本事,为今后的社会生活奠定了基础。

  2、关注学生生活实际,激发学生热爱母亲河的情感。

  新的德育教育理念倡导以儿童自我的生活经验为基础,重视利用儿童的现实经验和亲身体验进行教学,以到达一种“润物无声”的效果。所以在教学中,我根据儿童的生活实际,着力于将地理教学同儿童的现实生活联系起来。利用学生生活在长江边上,十分熟悉长江的有关资源的实际,让学生围绕“长江给我们的生活带来了哪些好处?”展开议论,使学生很容易的就感觉到了江与人的关系,是长江养育了我们,我们离不开长江。对母亲河的热爱、感激之情油然而生。

  3、利用多媒体课件,拉近课堂与生活的距离。

  在整个教学过程中,我注重了利用多媒体课件辅助教学,为学生创设真实的生活情境。引入生活的活水,使学生学习的资料更加贴近学生的实际,更具有时代气息,使教材“活”了起来。比如:播放课件:长江、黄河受到污染的画面。播放生活中真实情景,引导学生感知母亲河遭破坏的情景,生动直观,使单调的说教感性化,使教学更贴近了学生的生活实际,也更能激发学生情感。。

  教学是遗憾的艺术。这堂课中我也有许多不足之处。《我们的母亲河》一课包容的知识极其丰富,有地理的、有历史的、有人文的、有环境等方面的知识,由于自身知识储备有限,准备的时间不多,对教材的理解还不够深入,所以在教学中偏重地理知识的学习,而对母亲河人文性的挖掘还比较欠缺,同时也影响了情感目标的达成不够好,没能充分的激发起学生对母亲河的热爱。另外对于长江、黄河有关一些地理方面的描述还不太科学、正确,这都是值得今后进一步修改的地方。

  品德与社会教学反思(十四):

  新课程背景下的品德课教学整体上增高显着,成绩突出,但局部问题逐渐显露,异常是大多数的兼职教师,在精力和时间上得不到保证的情景下,如何深化新课程改革,怎样改善自我的教学,增高德育课程教学的实效性,值得我们思考和探索,在此,我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

  一、盲目奉行“拿来主义”,课堂教学生死搬硬套

  新的《品德与生活?社会》课给德育课程教学带来了生机和活力,带来了新气象,教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。可是,随着新课程改革实验的深入,一些深层次的问题也随之出现,比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套,其表现如下:

  1、品德与生活课程标准中倡导活动化教学,注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合,但不少教师在教学实践中,“种他人田,荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时,把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上,一节课下来,学生兴奋过度,课堂倒是热热闹闹,但学生的情感、态度、价值观,感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为,课堂活动不等于课堂活力,学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓,品德与生活课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不一样学科的课程设置,就在于学科之间有相对的独立性,每一门学科有自我的教学任务。

  2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范,个别教师“照葫芦画瓢”,原封不动地搬到自我的课堂上,失去了原先特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活,教学必须要结合不一样环境、不一样地区、不一样年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自我的真实体验对课堂教学的重构与创新。

  二、刻意追求“师生民主”,主体主导主次不分

  新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围,体现师生民主。可是,不少教师为了展示师生民主气氛,走向了极端,以下几个方面值得反思和引起重视。

  1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲,甚至对学生违反课堂纪律视而不见,惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头,坐没坐相,站没站相,想看就看,想读就读,想说就说,必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。

  2、课堂上教师以问代讲,“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”?“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止,缺少消息沟通,学生翻翻教材就能异口同声、正确地响亮回答。课堂上一问一答,学生似乎忙得不亦乐乎,但思维却停留在同一水平上的机械重复,心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁,实则教师用提问方式满堂灌,牵着学生的鼻子走,直到学生认同教师事先预设好的答案,师生并没有真正互动起来。

  新课程强调“以人为本”,“以生为本”。课堂上学生不应当是客人,惟师独尊不可取,惟生独尊同样不可取,两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”,没有必要的课堂纪律作保证,那么学生尊重他人、尊重团体的素养如何培养?缺少自我约束力的学生,难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神,难以成大器。教师在转变教育观念的同时,不应当步入“精讲少讲”的误区。()该讲的就理直气壮地讲。课堂上,教师不敢讲、泛泛讲、过多讲,都是对学生的不负职责。

  3、片面理解“合作学习”,形式多于资料。合作学习是新课程倡导的学习方式,但不能简单形式化。调查中我们发觉 ,有的教师为了体现新课程标准精神,把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式,不管是否需要,是否适宜,每节课到采用分组议论方式,打上“合作学习”旗号。

  合作学习无疑有助于合作交流,尊重他人正视自我的团队精神的培养。可是,教学中如果合作学习目的不明确,过程设计简单,时机把握不好,无论什么问题都采用分组议论的合作学习方式,导致学生能独立完成时也合作,能够自主时却不让学生独立,有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见,看不到合作的必要,感觉不到合作中的分工协作,合作学习无法到达预期的教育效果。这种形式多于资料的合作学习究竟对学生有益还是有害?所以,并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式,不分青红皂白地搞合作学习,必然有害无益。

  品德与社会教学反思(十五):

  《交通与我们的生活》一课的设计主旨是让学生了解交通运输是现代生活必不可少的组成部分,交通运输为现代人的生活供给了极大的方便。经过结合自我的生活实际,让学生感悟、总结出交通在人们日常生活中所起的重要作用,深刻体会到人们的生活离不开交通。整课堂,我上的简便,学生也乐于参与。

  整堂上,我没有一次一次地讲交通运输与人们怎样的关系密切,而是让学生经过看、想、说,去体会交通运输与人们的密切联系,懂得怎样使用和选择不一样的交通运输工具。

  教学中,我引导学生从衣、食、住、行等方面了解和感觉交通与生活的密切联系。引导学生发觉 生活中随处可见交通运输在人们生活中的广泛应用,所以,学生有话想说,有话可说。使学生深刻体会到了人们的生活离不开交通。

  品德与社会教学反思(十六):

  《我的家乡在哪里》是本单元《一方水土养一方人》热爱家乡教育的第一篇,根据教材三课的顺序编排,分别请求学生从了解家乡的地理位置和特点(我的家乡在哪里)、天然人文环境(家乡的美景,家乡的人)、家乡的文化(浓浓家乡情)三方面来了解家乡从而增强学生热爱家乡的情感。

  在第一课《我的家乡在哪里》的第一课时中,教学重点是请求学生能够认识家乡的地理位置,从而加深对家乡的热爱之情。为了实现这一教学目标,势必要在教学环节中设计一些地理知识(如我国的行政区划、内蒙古的地理位置及鄂尔多斯的地理位置等);还要适当的设计一些能引发学生表达热爱家乡之情、升华这一感情的环节。反思本课,从优缺点两方面来说:

  1.优点:因为是新学期的第一课,在新学期寄语、一分钟安全提示方面做得很好,很好的沟通了感情,学生对于教师寄语的期望很认同,也很受鼓励;在歌曲《我的家乡内蒙古》的歌声导入中,学生基本能绘声绘色的描歌曲中家乡的优美风景及演唱者对于家乡的热爱之情;在出示的祖国版图中,学生能踊跃的说出第一眼看到的和感觉到的祖国的形状、祖国行政区版图的印象。从这几点而言学生体会到了一些爱祖国,爱家乡的感情。

  2.缺点:在教学过程中我大部分的时间用到了“看地图找家乡”这一块,之后本想以画家乡的轮廓及景色为结尾来升华学生对家乡的热爱之情的这一环节却没时间做。分析原因,第一,我想是因为想要给学生拓展更多的地理知识,没有把握住本课的重点。第二,我也能够在课前让学生以小组的方式查找和学习一些地理知识,让学生在课前完成题单,这样,课上就会有学生的进取参与和互动,也节省了学生书写这些资料的时间。

  品德与社会是门开放的学科,有各种知识的融合,但思想品德的教育仍然是每一节课的重点,这一点是我的困惑,更是我要奋力的方向。

  品德与社会教学反思(十七):

  在教育教学(此文来自)中我体会到,尊重学生,是我们教师必备的道德请求,尊重学生的人格,友好的对待他们,理解和信任他们,调动他们的进取性,多和他们交流,多鼓励和表扬他们,要尊重他们,宽容他们的过失,当学生有不足时,多给予鼓励和赞美,对学生精心呵护,尊重学生人格、善待、宽容、理解每一个学生,让他们感觉到在学校里比在家里还要快乐得多,教师就像母亲一样关心、爱护他们,感觉到学校生活的开心和快乐,让他们在学校里开开心心的学,快欢乐乐的学。

  现行品德与社会教材力求让学生与教材文本对话,让学生在参与调查、访问过程中发展认知和情感,要实现这一目标,在课堂教学中应当把握好以下四点:

  1、找准切入点。

  2、抓好兴趣点。兴趣是最好的教师,只要抓好兴趣点激发起学生的学习欲望,让学生在一个宽松、愉快的气氛中学习就是一件轻而易举的事了。

  3、注重知识点。课程标准尽管对本事、情感、态度、价值观的本事培养提出了更高更新的请求,但知识的掌握和学习仍然是《品德与社会》课的重要学习目标。

  4、挖掘出德育点。思想品德教育是《品德与社会》教材中的重要资料。《品德与社会》课的指导思想就是指导学生的思想,规范学生的行为。教师在组织以社会知识为主的课文学习时,应注重挖掘教材中的德育点,结合课程与活动,有针对性地进行品德教育

  品德与社会教学反思(十八):

  《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程,旨在引导儿童“学会生活”,构成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神。我认为能够从以下三方面进行培养:

  一、创设情景,诱发创造意识

  《品德与社会》标准明确指出:“本课程的呈现形态主要是儿童直接参与主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要经过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介,而非单纯地只讲教科书,儿童更多地是经过实际参与活动,动手动脑,而非仅仅依靠听讲来学习。”可设情景让学生凭着自我的想象装扮春姑娘,激发他们的创造意识。

  二、激发兴趣,培养学生的创造精神。

  “品德与生活”作为一门独立的综合性活动型课程,强调选择儿童熟悉的,感兴趣的,有教育价值的资料作为活动主题。所以教师在组织活动时应从学生的兴趣出,学生才会心境愉快地去学习,探索。表现出个性的进取性和创造性。

  三、尊重个性,发展学生的创造本事

  大胆提出自我的不一样见解。创造条件让他们表现自我。体现个性,让他们在活动中心境发挥自我的想像力的创造力。<

  品德与社会教学反思(十九):

  学生们认为《品德与社会》是一门副课,没必要认真学习,再说课文中的许多知识他们也不感兴趣,还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话,我连续几天陷入沉思,《品德与社会》是一门很好的学科,为什么会陷入如此困境?怎样才能使学生喜欢这门课程?经过思考,我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因:

  一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育现已提出了多年,但在应试教育模式没有真正改变的情景下,社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微,所谓的副科,学生认为是可上可不上,可有可无的课程。

  二、学生上课偷写作业。教师们布置作业,学生不按时交会受到批评,他们课余时间写不完,只能在所谓的副科上偷着写,而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程,于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

  三、教师的身教作用发挥不好。教学方法较单一,对学生缺乏深入了解情景,学生不能得到良好的身心辅导,其生理、心理健康不能得到应有的重视。

  让学生喜欢这门课程,我认为应从以下几方面入手。

  一、增高认识,思想上重视《品德与社会》课

  《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。所以,对《品德与社会》课要增高认识,就要从思想上重视,加强《品德与社会》的教学工作,教师要时刻注意自我的言谈举止,做到“学高为师,身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界,影响他们的心灵。

  二、结合实际,让道德教育工作有特点

  要利用《品德与社会》课,与家长紧密配合,做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中,结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

  三、课堂教学,要多方位多角度地展开

  要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法,问题议论法,合作表演法等。

  四、把玩耍的时间留给学生,把学习的空间留给学生。

  让学生在简便愉快的氛围中理解思想品德良性意识,让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动,从而培养学生的健全人格,促进学生的全面发展。

  品德与社会教学反思(二十):

  《品德与社会》这门课程十分贴近小学生的生活,是培养学生学会学习、学会合作、学会生活、学会生存本事的课程,生活性是《品德与社会》课程的显著特点之一。所以我们品德课教师要面向学生的生活世界和社会实践,教学活动必须尊重学生已有的知识和经验。在我们的课堂中,能够把生活中的知识有意识的渗透其中,让学生感觉生活与学科知识的有效结合,课堂上,我让学生们充分利用教材,在自读自悟的基础上了解了通信的方式和分类以后,我在“联系生活、选择通信”中安排了一个交流活动:

  1、在虎年元旦和春节之时,你和你的父亲母亲用什么方式给谁表达了自我的新年祝福呢?

  2、举例说一说,你或你的家人以往用过哪一种通信方式,给你们的生活带来了哪些方便?学生在小组交流的基础上,选派代表在全班同学面前交流了事先调查的资料。因为有课前的调查活动铺垫,介绍的是自我和家人生活中真事,学生介绍起来能娓娓道来,如数家珍。这样的教学活动设计与选择来源于学生的真实生活,看得见、摸得着、学得到,触及学生的真情实感,有利于引导学生不断深入地观察和体验真实的生活,进取、主动地参与各种活动,在实际活动中体验、发觉 ,并综合运用各种知识去解释。

  品德与社会教学反思(二十一):

  《品德与社会》学科的教学应当体现从教材走向生活。《发生在我家里的事》这一课正是基于此的一种教学实践。经过学习教材让学生了解节俭在家庭生活中的表现与作用,懂得节俭是珍惜劳动成果的表现,并养成勤俭节俭的好习惯。

  一、创设情境,导入新课

  课前让学生观看《洗手》、《打包》两段录相。看后,让学生畅所欲言谈自我的看法,并适时给予评价,给学生营造宽松、民主的氛围,激发学生学习的兴趣,让学生能够区分什么样的行为是节俭,什么样的行为是浪费。

  二、联系实际,实话实说

  先让学生认真阅读教材中的三个故事,联系实际想到自我家庭是否也有类似的情景。然后经过小记者采访,让学生发觉 一些源于生活的节俭与浪费现象。

  三、课前调查汇报

  构建开放的课堂,课前让学生到社会去调查,并把搜集到的资料进一步加以整理。课上各小组采用照片、幻灯片、录像、实物展示、小品等丰富多彩的形式进行汇报。使学生深刻地理解节俭是珍惜劳动成果的表现,节俭是中华民族优良传统的重要组成部分,是年轻一代应当继承的。

  四、反思自我,指导生活

  以学生现实生活为基础,联系我国经济不断发展、人民生活水平日益增高、资源与人口矛盾日渐突出等国情,使学生学会从不一样方面思考节俭的意义,并且把这个传统美德与自我的生活紧密联系起来,将节俭转化为自觉、持久的行为习惯。

  经过本节课“从教材走向生活”的学习活动,让学生发觉 所学对自我的意义:以节俭为荣,以挥霍为耻。

  品德与社会教学反思(二十二):

  这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》,经过参加听课和评课一系列活动,使自我的教育理念发生了很大的转变,传统的课程中,课堂是教师表演的舞台,仅有教师讲学生听,没有学生的天地,而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革,这种一个在上,多人端坐的满堂灌已不复存在,让学生走进课堂,成为课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中做到师生交融,生生互动,教学活动应是一种相互交往,在教学过程中,强调师生间的动态消息。使学生在观察,活动中得到情感的体验,正好贴合新课程中的探究思想——让学生在活动中感觉、体验、探究和领悟。

  课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课,我选择了真真正正地进行一次学生自我选班委会的活动,教师只对选举程序做说明和解释,然后放手让学生去做,让学生懂得自我应有的权利,并学会全面、客观地认识自我和他人。

  品德与社会教学反思(二十三):

  由于本课时涉及面很广,蕴含着很多的社会历史消息,所以,教师能借助教材、有关、视频、网页及课件,帮助学生归纳整理所学的社会文化历史资料,梳理清楚生活和历史之间的联系及发展脉络,进而构成较为明确的历史观,使学生学会辩证地理解和看待一个事物的过去、此刻和未来的发展历程。

  教师能做到学生的兴趣点与问题紧密联系。让学生找资料、说感觉,进取引导进行思考和分析,学会在事物的联系与发展、传统与变迁中认识和确定生活和历史的关系。

  生活就是学习。一位外国教育专家说过这样一句话:“我听到,我忘记了;我看到,我记住了;我动手,我理解了。”所以,教师在品德课堂教学中反映了儿童的需要,贴近儿童的生活,能引导学生用自我的眼睛观察社会,用自我的心灵感觉社会,用自我的方式研究社会。本案例还让学生在生活中感悟生活,在生活中走向更加完美的生活为目的。教师坚持“生活”就是一个大课堂,“教材”不是唯一的资源的原则。实施“学生已有的经验“、”伙伴间的合作分享”、“家长供给的消息”、“课堂生成的现象”、“街头现成的场景”……”等都成为了促进小孩学习、帮助小孩成功学习的资源。做到台上台下、校外校内互动起来了。

  在这课时里,透过服饰看社会,感觉服饰文化的博大,注重了学生的实践体验,是本单元《追根寻源》的主题,是新思品课程所提倡的“活动性”教学原则,也是本课例的一大亮点。

  品德与社会教学反思(二十四):

  (一)开放性的教学处理。我在教学中重视用开放的视觉处理教学。其一,课程资料的开放。我根据实际需要,灵活运用教材,,经过师生共同收集与主题有关的消息资料,丰富了课程资源,拓展了学生的视野。有利于教育目标,有实效性,贴合小孩的心理特征。其二,学习方式的开放,学生的学习没有局限在课堂的40分钟,学生的学习更多地来自于课外,来自于自我的生活经验。课堂为学生供给展示消息、才能的平台,课堂气氛自由、开放。

  (二)多样性地选用教学活动形式。我充分调动学生的各种感官,引导他们听一听、看一看、说一说、想一想、画一画、演一演、跳一跳,在多种活动体验中不断深化学习主题。童话的故事情节把课堂成为生活的一部分,充满了童趣。引发了学生的好奇心,激发他们参与活动的愿望。加上一首首悠扬的春天乐曲,一幅幅美丽的春景图,多媒体手段使学生愉快地融入春之旅程。学生以手工制作、唱歌、舞蹈、弹奏、快板、朗诵和种植等各种形式的表演赞美春天,寓教于乐,丰富趣味,贴合儿童的年龄特点,也是课程综合性的体现。

  (三)学生参与的自主性突出。新的教材,注重学生学习的自主性,鼓励学生自主参与,自觉实践。我在教学中很注意尊重学生的主体作用,使学生真正成为学习、教育的主人自主探究。教学中,学生学习方式的转变——不是经过听讲来学习,而是直接参与的,以调查、观察、议论、制作、表演等多种方式进行学习,积累直接经验。在各个环节中舞台的主人是学生,我只作为一名引导者和组织者。为学生的自主学习、实践、探究搭建一个广阔的舞台。

  (四)让儿童在活动中学会合作。我首先重视学生与学生合作:如让学生找好朋友说说自我看到的春景;小组里介绍自我的百宝箱;小组合作制作送给春姑娘的礼物等环节,鼓励了学生相互学习,共同分享、交流和体验合作的乐趣。在小组合作中,还十分注意从小培养学生合作学习的意识和习惯时刻提示学生在小组活动中互相学习,互相启发,互相补充,学会合作,也把活动的机遇供给给每个小学生。同时,还注重教师与学生合作,倡导了一种师生合作探究式的互动关系。

  品德与社会教学反思(二十五):

  《品德与社会》的教科书资料的设计不局限于课堂内的教学活动,而是体现课前、课中、课后,校内外连续、完整的活动过程。研讨问题的提出,不追求固定的、统一的结论,而是为学生留有更多的选择和创造空间。教学资料的选取,在完整、正确体现课程标准请求的前提下,适当拓展,以使学生在某一主题学习中,能多角度地获得更深刻的生活和情感体验,或者在现有生活范围内,能有一个更开阔的视野。所以在“联合国”一课教学中,我根据学生的实际情景,灵活处理教材,联系学生已有经验和学习经历,充分发挥学生的进取性,引导学生深入探究问题,广泛整理各方面的资源,合理运用在教学活动中,重视将教学延伸到课堂之外的学生生活中,学生对联合国这个国际组织产生深刻的印象,对中国的维和部队取得了成就有了更深的认识,对和平与安全产生强烈的念想。以下几点是教学本课的反思:

  一、让《品德与生活》与社会生活联系起来

  在德育课程形态回归生活,促进学生道德主体性的发展是小学德育课程改革与创新的一个具体体现。所以,在教学中要与生活实践相结合显得尤为重要,以儿童原有生活经验为生长点,以实践活动为依托,以回归生活为最终目的,让我们的教育面向全体学生,面向学生的终生发展。在课前我让学生经过搜查有关战争和联合国的资料,在课堂上我让学生谈谈社会上不安全的现象,也让学生写写今后应对不安全的现象怎样办,这样吧课文与社会生活上联系起来,让学生明白《品德与生活》与社会生活是紧密相连的,《品德与生活》就是在记载在我们身边的事,把学到的知识也运用到生活当中。

  二、潜序渐进,清晰、完整的教学思路

  本课教学主题是关于“和平与安全”,为了突显主题,让学生对和平与安全产生强烈的念想,我从战争的话题入手,谈谈战争对人类带来的灾难,无形中让学生在情感上产生对战争的痛恨,对和平的向往。之后从联合国说起,让学生经过搜索有关联合国的资料,体会联合国组织的规模之大,跨越国家之多,跨越地域之广,影响力之远;了解联合国的宗旨和原则是维护世界和平与安全;让学生了解《联合国宪,章》的资料,明确联合国的权力和义务。再谈谈联合国的维和部队庄严肃穆和发挥的作用,在此之上了解中国参加国际维和部队的杰出成就,让学生对维和部队有了更深的认识,对维和部队的光荣使命和至上荣誉产生敬畏之情。最终,谈谈身边不安全的现象,明确虽然生活在没有战争的社会但也受到不安全的威胁,如食品卫生安全、交通安全、疾病健康的安全等等,从而让学生产生消除安全隐患的意识,从自我做起从身边的小事做起,给学生思想行为上得熏陶。整个教学环节潜序渐进,层层递进,突破教学重点难点,突显教学主题到达教学目的。

  三、利用多媒体资源,增高学生的学习兴趣。

  基于六年级的学生对于社会生活尤其是世界大事的了解很少,尽管在上个学期现已学习了联合国的有关资料,可是经历了一个寒假,很多现已淡忘。如果在课堂仅仅靠口头的语言描述,学生很难集中注意力。所以,在课前我让学生们搜查有关联合国、维和部队的资料,在课堂上播放有关维和部队的视频,让学生充分了解联合国,了解维和部队的资料,对和平产生新的共鸣,让课堂更富表现力和感染力,到达很好的教学效果。

  四、课堂上以学生为主体,充分发挥小组合作学习的作用。

  1.在课堂上,给学生充分的时间学生看教材,并用铅笔进行勾画,这样给予学生独立思考的时间,整理课前收集的资料,为小组交流做准备。

  2.小组合作形式能为学生供给更多的表现自我的机遇,促使学生的思维向更高的层次延伸。所以在教学本课是我多次采用小组合作的学习方式,首先在课前以小组的形式搜查有关第一次第二次世界大战的资料,搜查有关联合国的资料。在课堂上也采用小组合作的精神,让他们小组交流搜集的资料,小组交流学习课文资料后的收获等。如此给每个学生表现的机遇,能够让学生们充分的展示自我,做到人人都发言,人人都参与,增强学习自信心,增高学习的兴趣、进取性。

  五、关注学生的活动,熏陶学生的思想行为。

  在教学前对文本我进行深入研究和学习,在教学中围绕教学目标做有意义的拓展,善于启发学生提出自我的问题并且处理问题。例如:开课学生首先交流自我现已了解的关于联合国的知识,之后就提出了自我的问题“联合国的原则是什么?”“联合国是有哪些国家组成的?”“联合国有哪些维护人类和平的行动?”等。学生带着问题看书自学教材和收集到的资料,探讨并处理问题。我还根据学生提出的问题,适时引导讲解。

  随着教学环节的推动,从了解联合国的宗旨原则到了解维和部队发挥的作用,产生对和平的向往,再谈谈社会的不安全现象,让学生产生对安全的渴望,在此基础上头对不安全的现象,让学生写写期望身边的人怎样做,自我又决定怎样做?无形中在熏陶学生的思想,也规范今后的行为,这也是《品德与生活》课程与其它课程不一样的之处。最终,全班起立携手呼喊:携起手来,为了和平与安全!为了和平与安全,携起手来!让学生为和平与安全迈出第一步,给学生行为行动的鼓励,又突显本课教学主题。

  课堂教学是一门遗憾的艺术,在教学处理也有一些不足之处,真因为遗憾才让自我一次次增高,因为遗憾才能更完善自我,因为遗憾在教学之路上才能走得更高更远!

  品德与社会教学反思(二十六):

  我们的学校教育,期望小孩能成为家庭的一员,融入到他们自我的家庭中去。其实,经过课前调查发觉 ,很多的小孩是自我家庭的中心,但父母只是把他们当作自我全部的期望“供奉”在那里。并不是小孩自我不愿为家庭做一些事情。大多情景都是因为家长过度看重小孩的学习成绩,恨不得小孩将所有的时间都用于学习“你只要好好学习就行了,家里的事情不用管”几乎成了许多父母的口头禅。不经意间,小孩们锻炼和长大的机遇被家长的“关心和呵护”剥夺了,小孩对家庭的职责感也就淡漠了。

  学习之余,让小孩做一些力所能及的家务,对小孩的学业和身心的发展都十分有益。适当做家务能够锻炼小孩的动手本事和处理问题的本事,从而有助于小孩逻辑思维本事的增高;有利于培养小孩的自信心。提升小孩的综合本事和生活智慧;有利于强化小孩的亲情观念,经过家务劳动,使小孩有机遇与父母进行沟通与交流,体会父母的艰辛,培养小孩对家庭和父母的职责感。

  如此有益的一件事,家长何不让小孩尝试一下呢?在培养小孩做家务时,家长能够确立明确的教育目标。小孩从事家务劳动,扫地、洗碗,擦玻璃,不是纯粹减轻父母的负担,而是经过这种形式,使小孩拥有参与家庭建设的机遇,培养小孩的家庭职责感,独立性,自信心和动手本事。并增强与家人的配合本事,增高人际交往本事。

  品德与社会教学反思(二十七):

  儿童的社会生活是教学的基础,也是教学进行的手段,而品德新课标也倡导经过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的过程。在本课教学中,我注重:

  (1)从教本走向人本

  我依据自我对课程的认识、文本的理解以及学生的生活经验和兴趣需求,奋力使课程与学生的生活世界相融合,让学生在真实的生活场景中体验、感觉与探究,为此对教材进行再创造,不局限教材设计构想,让学生畅谈熟知的家乡人的生活习惯、节令习俗,欣赏感兴趣的戏曲艺术,使教学成为学生社会经验不断发展的过程。

  (2)注重教学的实施过程

  对于学生来说,受教育和学习的过程本身就是生活,我们的教育应使小孩在生活中得到发展。课前,我布置学生观察、搜集、了解有关知识,在这个发觉 、思考、辨析的过程中,扩大了知识面。课堂上,大家畅所欲言,在教师指导下,小孩们培养了协作、互助的合作精神,并且开拓思维,获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的本事。

  (3)追求情感的生成与提升

  德国教育家第斯多惠说过:教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与,使学生言其所想,让他们认识到家乡的完美,产生热爱家乡的完美体验。得到情感上的触动和提升,并且主动为建设家乡,推广家乡文化贡献力气。小孩们经过教学所得又回归生活,提升了对生活的认识与态度。

  品德与社会教学反思(二十八):

  核心提示:我讲授了《社会生活中的民主》一课,学生们学会了很多的知识,他们了解了社会生活中一些民主生活形式,明白了公民有选举权和被选举权,收到了较好的效果。在课堂中,我采用了小组合作学习的方式,学生们的学习进取...

  我讲授了《社会生活中的民主》一课,学生们学会了很多的知识,他们了解了社会生活中一些民主生活形式,明白了公民有选举权和被选举权,收到了较好的效果。

  在课堂中,我采用了小组合作学习的方式,学生们的学习进取性很高,能主动地参与到学习活动之中,收到了事半功倍的效果。

  我采用了表演的方式,学生们很喜欢这种方式,在表演中,他们进一步理解了所学资料,小孩们的学习效率很高。

  不足:

  1.有个别学生发言不进取。

  2.学生们的知识不够丰富。

  改善措施:

  1.我们要多提问学生,应多关注学困生。

  2.教师应让学生多看书,要开阔他们的视野。

  在以后的教学中,我们要采用灵活多样的教学方法,争取做到寓教于乐。

  品德与社会教学反思(二十九):

  本节课充分体现了实践活动这一特点,以学生实践活动为主体,引导他们自由组成小组,相互合作,自主探索交流,增长了知识,活动方式多样化。活动领域由课内到课外,由家庭到世界,感觉家乡的魅力,激起对家乡的无限热爱,立志为家乡做些事,树立为建设家乡奋力奋斗的豪情。学生的想象力、语言表达本事得到了培养。本课教学有以下几个突出的特点:

  1、从生活出发,以学生为主体

  《品德与社会》课程标准体现了:“课程关注学生的现实生活,教育从学生的生活实际出发,在儿童现实生活中培养道德情感、构成正确的道德确定;把引导学生热爱生活,学会“做人”作为课程的核心;不仅仅关注生活体验的本身,并且更加关注对儿童正确价值观的培养,强调学生在学习过程中的主动性和参与性,重视学生主体性学习”品德与现实生活有着密切的联系。天然风光、文物古迹、风俗民情都能够成为课堂的资源。所以这节课,我以学生为主体,让学生调查:家乡的旅游景点、土特产资源等;教师利用了这些生活中的资源,创设了一个生动趣味的教学场景,这样能贴近学生的生活,密切联系学生的生活实际,将课堂变成了活泼的课堂,充分利用多媒体课件,扩大了教学空间,极大地激发了学生学习的兴趣,为这节课奠定了坚实的基础。

  2、转变主角,贴近生活,欢乐体验

  新课程对教师提出:“关注每一位学生,关注他们的感觉和体验。”突出的是“把知识学习、本事培养与情感体验相结合”的原则。现代的教学观还请求课堂教学方式多样化,请求教师要根据教学需要采用不一样的教学方式:如主角扮演、观察、比赛等方法,理解和内化知识技能。这些在本课的教学中都有体现。让学生经过当导游这个主角,贴近了生活。从而参与学习、得到了欢乐的体验。充分调动了学生学习的进取性和主动性。

  3、进取倡导自主、合作、探究的学习方式

  语文课程标准基本理念指出:“进取倡导自主、合作、探究的学习方式”我认为这不光是语文课要做到的,同样《品德与社会》也要做到。所以课前我就让学生分小组查阅资料,了解泉州各景点,搜集家乡的风味小吃,民间故事传说,地方特色文化等。经过课前课后让学生去自主、合作、探究,将课内的活动延伸到课外实际生活中,使思品的实践活动贯穿于教学的全过程。

  品德与社会教学反思(三十):

  各位领导和教师:

  大家好!刚才我执教《马路不是游戏场》一课。

  教学目标是:

  1、认识交通标识,了解基本的交通法规和常识,养成自觉遵守交通规则的好习惯,并且懂得自我保护。

  2、经过学生结合生活实际,交流探讨本地交通现状,明白有关交通法规和常识,初步培养学生发觉 问题、分析问题、处理问题的本事。

  3、经过交流、分析研究及原因,初步懂得交通法规对社会公共生活的重要意义,教育学生珍爱生命,热爱生活。

  为了较好地完成本节课的教学目标,我充分利用多媒体、卡片、规范的板书等多种物质化教学手段,以及较为恰当的教学策略与方法,形象生动的教学语言、肢体语言、情感语言等非物质化教学手段,把生涩懵懂的交通知识融入到一个个相互关联的学习情景之中。例如,为了让学生从思想上认识到遵守交通规则的重要性,我设计了观看录象片,谈来自身边的,并出示了一组数据调查表,经过这样几个环节,让学生深刻了解到给我们的家庭和社会都带来了巨大的危害。为了让学生认识交通标识,了解基本的交通法规和常识,我设计了行为情景辨析,说交通标志,认交通标志等一系列活动。各活动之间环环相扣,层层递进我觉得基本上完成了本节课的教学目标。

  不足之处:

  由于本人教龄短,教学经验不丰富,驾驭课堂本事还有待增高。另外,因为有些环节之间不够紧凑,在时间分配上不够均衡,最终延时了,耽误了大家的宝贵时间,敬请原谅。

  课堂上肯定还有很多不足,请各位^领导和同行批评指正。感谢!

  品德与社会教学反思(三十一):

  《多彩的课间生活》一颗是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》二年级上册第一单元《我们的课余生活》的第一个分主题。主要是让学生愿意有计划,有目的地安排自我的生活。

  由于学生在上课期间上厕所、喝水,在没有教师的允许下扔垃圾等多方面行为。我原本以为这是个别班级的表现,但不是如此,而是整个二年级普遍存在的情景,并且频繁发生。

  当然,习惯的养成非一日之寒,有其对象是小学低年级的学生,他们正是习惯逐渐构成时期,可塑性潜力十分之大,是我们无法估量。如果针对习惯养成,那么教师能够每一天耳提面命,包含家长。可是,大部分学生对于经常说的话往往是不会放在心上,听之任之。这问题,我主要还是针对小学新生的切身进行分析。

  从幼儿园到上小学,对于儿童来讲,使他们生活中的一个重大转折。他们的社会主角、生活方式、学习方式和活动环境都将由此发生巨大变化。一般来讲,小学新生对于小学新生活都充满了期盼和憧憬,但同时也伴随着对小学新生活变化的心理不适应。帮助小学生适应新生活,处理好他们的心理适应问题,是完成从幼儿园到小学教育衔接的重要途径。同时,幼儿园和小学的各种规定、制度和秩序有着千差万别,在欢乐教育和赏识教学过程中,小学生的良好习惯培养对他们的发展有着重要作用。

  以上,仅是我个人的一些拙见,如有不足之处还期望指正。

  品德与社会教学反思(三十二):

  《品德与社会》作为综合性学科,主要将学生置身于社会生活中,认识、了解社会,养成良好的学习习惯,培养学生优秀的品质,激发学生热爱生活的情感,让学生走进历史,在认识祖国辉煌历史的基础上,了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争,进一步增进爱国主义情感。

  经过教学以及参加听课和评课一系列活动,使自我的教育理念发生了很大的转变。在传统的教学中,课堂是教师表演的舞台。仅有教师讲,学生听,学生的学习是被动的。而今课程的改革也推动了课堂教学的改革,异常是实行“六环三步”教学模式以后,这种一人在上,多人端坐的满堂灌已不复存在。让学生走进课堂,成为课堂的主人,让学生搞社会调查,参加社会实践活动,在活动中体验,在动手操作的环境下做到师生交融,生生互动,这是新课程对我们的请求。

  首先,让学生提出问题,这样学有目标,思路清晰,能激发学生的学习进取性。然后选有价值的问题进行研究,能够自行处理,进行个体汇报,也能够合作议论进行处理问题,还能够参照自我收集的材料进行评析处理问题。如果学生实在不能自我处理,教师要进行点拨,帮助处理问题,在此基础上进行归纳概括,讲一讲自我的所得、收获。此后,能够联系实际生活进行剖析,情感进一步升华,最终鼓励学生想要探究的问题。

  在整个教学活动中,教师是指导者或参与者,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。

  在实施“六环三步”教学模式中,教学不仅仅局限于课堂内的教与学,而是体此刻课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活小事入手,从班团体的小事入手,紧紧抓住团体中常见的不良现象。

  品德与社会教学反思(三十三):

  本课程是新一轮基础教育课程改革设置的一门新课程。它的设置反映了加强和改革德育课程的时代请求,也顺应了课程综合化的时代潮流。这门新课从资料到方法都不一样于以往的《思想品德》课或《社会》课。为了上好这门课,我认真学习了《品德与社会》课程标准,并遵照课标的指引切切实实把每个目标落到实处。现就对这学期《品德与社会》的教学工作进行总结。

  一、明确课程性质,全面把握课程目标

  本课程将“促进学生良好品德构成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、职责心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标,实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一,尤其关注正确态度、价值观的构成和行为规范的养成,使学生既学会做事,更学会做人,在做事中学做人,在做人的指导下学做事。在教学过程中,我们能全面把握目标,经过多种教学活动,帮助学生获得丰富的情感体验,构成进取的生活态度,养成良好的行为习惯,增高适应和参与社会的本事,掌握必备的基础知识,从而整体地实现课程目标:帮助学生参与社会、学会做人。

  二、让品德教育回归生活,突出课程的经验性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时,社会常识和参与社会、适应社会的本事也仅有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德构成和社会性发展具有特殊的价值,儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。所以,我们在上课时都异常关注儿童的现实生活,教育的资料和形式都以贴近儿童生活,反映儿童需要为根本。让儿童从自我的世界出发,用自我的眼睛去观察社会,用自我的心灵去感觉社会,用自我的方式研究社会,感觉社会生活的完美,懂得社会生活的规范,掌握参与社会生活的知识和本事。

  三、追求教学的有效性,打好做人的基础

  新的教学目标观告诉我们,培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则,最根本的是要让学生经过这些社会知识、规范和准则构成必须的、基本的待人做事的观念和态度,以及思考问题的取向,如换位观(假如我是你,假如你是我)、双赢观(大家好,才是真的好)、依存观(我离不开你,你也离不开我)、分享观(有福同享福更增,有难同当难减少)等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度,是他能够融入社会,立足社会,并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。所以,我们在教学中有机地结合校本教材《理解与宽容》《感激与欣赏》,对学生进行教育,使学生带着问题走出课堂,走进社会,真正学会生活、感悟生活。

  品德与社会教学反思(三十四):

  《让我们学会合作》这一课的教学实践中,我引导学生从普通的生活体验入手,组织了一系列有关主题的音像材料和教学活动,引发学生的实践、创造进取性。

  在这节课中应首先让学生感觉合作的重要性。因为一个人仅有认识到一件事物的重要才会产生想按照事物的规则去做的愿望,寻找做好这件事的方法。然后在实践体验中总结出与人合作成功的条件和不成功的原因。因为我们对学生进行合作意识的教育,最终目的还是要让学生掌握合作的方法,使其能在生活实践中运用这种方法到达自我的目的。

  第一、二个环节,经过设置学生感兴趣的动画片引入,再展示很多学生日常生活中合作的事例,让学生明白合作无处不在,人人需要合作。充分利用音像教学资源的优势,设置情境,引导学生开展趣味的教学活动。

  第三个环节,给学生供给一个学会与人合作的实践机遇,使学生在实践过程中体会合作的重要,学会合作成功的方法,认识到合作不成功的原因,感觉合作成功的欢乐。活动之所以采取比赛形式,一方面依据儿童好表现自我又爱争强好胜的特点,又研究到学生因年龄小,往往在游戏中会充分表现自我,将平时的习惯、情感真实的暴露出来。教师则能借机发觉 学生道德思想行为中的问题,有针对性的进行及时有效的教育和引导。

  我们虽然在教学中提倡给学生创造发展的空间,但我们也同样不能忽视学生在团体生活中自觉守规的培养,众所周知:规则是人们做某事时应当人人自觉遵守的规章制度。针对本节课第三环节的学生体验活动的开展,我依据学生的年龄特点、活动特点、活动步骤,以及学生在活动中可能会出现的问题或现象,制定了有关的规则,并暗示每位学生都必须严格遵守。如:在学生第一次活动前我制定了比赛规则:“接下来以小组为单位,在3分钟之内,每个小组合作捏一个只熊猫,每个同学捏其中一部份,看哪一组捏得又快又好。先制定了纪律请求:“别急,为了比赛能顺利进行我们先提两点请求:小组合作之前,教师先提几个请求:

  (1)合作时,要做到轻声细语,避免影响他人。

  (2)要听教师的指令,说开始才能开始,说结束就立即结束,否则算违规。请求明白了吗?能够开始了吗?”我之所以这样设计,是因为我认为人们在做任何一项活动中都可能会出现一些意想不到的事情而影响活动的正常进行,而本课中学生的体验活动时间长达近20分钟,又是突破本课重难点的重要环节,如果没有细致、具体的请求,只是让学生完全自主的活动,结果很可能就是一场闹剧,学生在互相影响的混乱中任意放纵自我的个性,使活动无法按既定方案进行,合作的研究也必将无从谈起,教师的作用也会所以而变得苍白无力,教学实效便会是零,甚至对学生还会产生负面影响。实际上由于太过于高估学生的动手本事,没有事先没有对学生捏手工本事进行调查,结果课堂实践后,学生两次捏制效果都不是很好,导致两次比较效果不明显。也许是小孩们从没在课堂上做过游戏,全然忘记教师事前的的请求,游戏结束了还在继续,让他们交上作品,没人主动上交,有的甚至迟迟不交上来。这个环节处理得不是很好,拖了一段时间,导致下个环节(拓展升华环节)用时不够。

  整节课存在着以下一些不足:

  1、整堂课教师的话太多了,学生的发言面不广。

  2、教师关注面较小。

  3、本节课的重点是让学生学会合作,可是教师却没有留出剩余的时间让学生谈谈具体的事情应当怎样合作。

  品德与社会教学反思(三十五):

  古人云:“感人心者,莫先乎情。”情是打开心扉的钥匙,是沟通心灵的桥梁,也是素质养成的动因。而情感的培育依靠于感悟,依靠于一种对情感的感知方式。人在社会实践中,总能引起生理心理层面的一些变化,这就是一种体验。体验是置身其中的心灵感觉。在《品德与社会》六年级下册《长大记录册》这一单元中,针对即将毕业学生的心理状况,设计了《我的这6年》课堂教学。在这一课的教学中,我用回顾去唤醒爱,用反思去体验爱,用寄语去点燃爱,用倾诉去表达爱,使师生间、同窗间的爱得到升华,更使品德课堂能够促发道德体验,令学生在启发激励之下,了解自我的特点,发扬自我的优势,增强自信心,为将来升入中学的学习和生活奠定良好的基础。

  一、教学环节之一——爱的回顾

  1、教学活动

  教学中,我充分利用我自我爱好摄影的优势,将学生小学6年里的学习生活和参加各项活动的照片制作成课件,经过多媒体呈此刻学生眼前。学生从入学到参与学校的各项活动,逐渐长大,重温昔日的快乐班级生活。

  2、教学意图

  一张张熟悉、开心的笑脸,一幅幅难以忘怀的场景,不仅仅创设了教学情景,感染了学生,唤醒了学生的生活经历,更激发了学生的真情实感和想要倾诉的欲望,加深对母校的感情。

  3、教学反思

  随着学生熟悉的歌曲《我的骄傲》的响起,听着教师动情地介绍回顾每一张照片,看着自我一步一步长大的片段,小孩们回想起六年来的点点滴滴,学生完全沉浸在回忆的思绪之中。此时此课,这一张张熟悉、开心的笑脸,一幅幅难以忘怀的场景勾起了他们的以往,唤醒了他们的生活经历。这一环节的回顾,平时精心积累的照片资料起到了1+1>2的作用。在这临别之际,更加勾起小孩们准备分离的思绪,强烈地激发其爱教师、爱同学的感情。

  二、教学环节之二——爱的反思

  1、教学活动

  课前,布置学生在家长的帮助下收集反映自我长大增高的照片、奖状、证书、作业本、成绩册、评语等,放到长大记录袋中。课堂上学生交流工作纸小时候大事簿。先小组内交流,后在全班展示。分享提纲是最难忘的小时候往事,谈谈自我的感觉和收获。交流完毕后把工作纸及照片等放入长大记录册内。

  2、教学意图

  引导学生采用体验式的学习方法回忆6年的学习生活,目的是让学生经过回忆,体会长大的欢乐,感觉到自我的长大和增高,能正确认识自我,学会反思,养成反思的习惯,在今后漫长的人生道路上,感觉教师的培育之恩,深爱培育过自我的教师,更加珍惜彼此的情感。

  3、教学反思

  朝夕相处的同学经过这个机遇围坐在一齐,谈谈这六年中最难忘的事以及感觉,之前的一节品德课,请求大家把这六年来积累的值得纪念的东西带回学校。

  品德与社会教学反思(三十六):

  教学目标:

  1.使学生经过回忆、生活中的情景等感悟明白什么时候要说“感谢”为什么要说“感谢”以及表达谢意的不一样形式。

  2.使学生经过活动和体验,明白当理解了别人为自我供给的服务或帮助后,要表示感激。

  教学重点:经过各种活动让学生体验感谢,感悟感谢,学会感谢。

  教学准备:

  1.动画片《拔萝卜》、教材、歌曲《感激你》《感恩的心》、诗歌《感激》等。

  2.学生准备卡纸、彩笔

  教学过程:

  一、创设情境,导入新课

  小孩们,今日教师能和你们一齐上课,看到你们一张张灿烂的笑脸,我感觉十分欢乐,你们欢乐吗?为了感激大家给我带来的这份欢乐,我给大家带来了一段动画片《拔萝卜》,看的时候可要仔细点,看完以后还要帮助老爷爷呢!

  播放动画片《拔萝卜》,生欣赏。

  师问:这个故事大家都十分熟悉,那么多人帮助老爷爷拔出了萝卜,可老爷爷忘记对大家说什么了?教师板书。

  师:为什么要说感谢呢?

  师:那我们一齐去告诉老爷爷吧!老爷爷,你应当对老奶奶、小孙女、小狗、小花猫、小老鼠(说声感谢)齐读课题

  二、回忆生活,说声感谢

  活动一:回忆生活中的感谢:

  1.刚才咱们送出了本节课的第一份感激,当别人帮助我们时,我们要说“感谢”,你在生活中说过感谢吗?你在哪些情景下说声感谢,给大家讲讲你的故事。

  生回答。师适时给予评价。(板书:得到帮助)

  2.刚才,同学们都谈到得到别人的帮助后应当说感谢,除此之外,还有哪些时候,我们也应当说感谢呢?(出示大屏幕)你能够认真观察大屏幕中的,看看他们是谁,在干什么?为什么要对他们说感谢,也能够结合生活中你遇到的、观察到、听到和想到的说一说。先在小组交流,然后再汇报。

  3.学生汇报。(理解别人的服务)(板书:理解服务)

  4.师小结:是呀,这一声轻轻的“感谢”太神奇了,它使人与人之间多了一份关爱,多了一份理解;多了一份尊重。其实,我们每一天的生活都离不开他们,此刻请同学们看一看,还有哪些你不认识的人在关心你、帮助你、默默地工作为你供给服务呢!

  出示各行各业劳动者的。

  师小结:

  1.的确,在生活中,我们每一天都在理解着各行各业的劳动者的服务,他们的服务给我们的生活带来极大的方便,请不要忘记对他们说声感谢。

  2.是啊,我们在得到别人的帮助或理解别人的服务后,都应当对他们说声“感谢。”

  三、体验感悟,认识感谢

  活动二:你得到过感激吗?

  1.我们经常送出自我的感激,教师想明白,你得到过别人的感激吗?说说你帮助别人得到感激的事。

  生回答,师适时给予评价。当时你的心境怎样?

  2.我相信同学们做过很多帮助别人的事情,都得到过别人的感激,心里感到很欢乐,这让我想到了两句名言:赠人玫瑰,手有余香;帮助别人,欢乐自我。

  3.那有没有你为别人做了什么而没有得到感激的时候呢?

  4.学生汇报。师相机问:当时你有什么感觉?

  5.师小结:生活中,有的人觉得为别人做了好事说不说感谢没什么,因为他们很善良,很大度,,帮助别人欢乐自我,他们能够称得上是活雷锋,是不求回报的。可是一句简单的感谢会使帮助你或为你服务的人感到更加欢乐,所以请不要忘记说声感谢。

  有时,没有来得及说出的感激会让人终生遗憾的,有这样一则真实的故事:“一个山里小孩考上了大学,却因家庭贫困上不了学,这时,一位素不相识的外地人给了他无私的援助。他想当面向恩人致谢,由于种种原因,一向没有实现这一心愿,三年后,他专程按汇款地址找到恩人家,没想到恩人已在几天前去世了,临死前,还给他汇去了最终一笔助学款。

  他后悔万分,悔不该一拖再拖,使这句没有说出口的“感谢”成了自我精神上永久的负担。他含泪在纸上写了一万个“感谢”,泪流满面,跪在恩人的坟前,点燃了这一万个感谢。

  6.师:听了这个故事,你想到了什么?

  (忘记说感谢,是多么遗憾呀!别人帮助了我,我必须会及时说感谢)

  四、真情放送,表达感谢

  活动三:感谢大行动

  1.送出感激:

  ①、师:这位同学的话提醒了我,我也有忘记说感谢的时候,上课前,班主任教师把你们带到多媒体教室,我还没有对他说感谢呢!

  ②、平时的工作中,我经常得到领导和同事的关心和帮助,此刻我也要对他们说感谢。

  ③、同学们,你们有没忘记对别人说感谢,你们想对谁说“感谢”?(生说)

  说出了感谢,心里感觉怎样?

  ④、师小结:说出了感谢,心里感到简便愉快吧,我也有这样的感觉,这一声“感谢”真是太神了,它能给人带去感动和欢乐。

  2.此刻教师再给你们一个机遇,对于那些为我们供给帮助或服务的人,你想对他们说些什么呢?请同学们制作一份感激卡,送给你最想感激的人,写上你们最想说的话。

  3.教师那里有几张我学生做的感激卡,请同学们先看一看。

  出示感激卡,生读,是适当指导感激卡的制作(配上你最拿手的图画,写上你最想说的话,这样你的感激卡才更美观。)

  4.生制作感激卡,课件播放歌曲《感恩的心》,教师巡视。

  5.展示感激卡,(谁愿意展示你的感激卡,读给大家听一听)

  四人展示,师相机鼓励

  6.感谢同学们真诚的话语,那么除了送感激卡,你还想经过哪些方式表达你的谢意呢?(写信、去看望他们、给他们表演节目等)

  五、总结生活,心存感激

  1.感激是一种美德,学会感谢,心中有爱,才能使生活变的更和谐,更完美,让我们一齐学会感激吧!请全体起立,跟教师一齐朗读《感激你》

  2.课件出示师生合作配乐朗诵诗歌《感激你》

  3.这节课就要结束了,但感激的话题是永恒的,今后的生活中期望大家用明亮的眼睛去发觉 ,用真诚的心灵去感觉,用诚挚的行动去感激吧!

  教学反思

  一、学情分析:此刻的小孩多数是独生子女,倍受宠爱,对他们来说承受太多的爱,容易导致他们的心灵产生爱的麻痹。他们往往认为所有人对自我的关心、帮助、服务都是理所应当的,习以为常,不以为意。对父母都难说一声“感谢”,更难对其他给予自我帮助(或服务)的人真心诚意地表达感激。本课重在引导学生观察自我身边的人和事,了解社会各行各业中为社会和他人服务而辛勤工作的人,在发觉 、体验中有所感悟,激发他们尊重并感激劳动者(包含身边的人)的情感。学习参与社会,做有爱心、有感恩之心、有良好礼貌习惯的人,并以良好的礼貌行为回报他人。

  二、针对以上分析本节课我围绕教学目标精心设计了五个活动:

  (一)故事导入,引出“感谢”;

  (二)回忆生活,说声感谢;

  (三)体验感悟,认识感谢;

  (四)真情放送,表达感谢;

  (五)总结升华,心存感谢。

  这些活动都是在深入了解学生兴趣、需要、体验和本事基础上设计出的活动方案,这些“活动”力求很好地为实现“目标”服务,增强活动的针对性和实效性。

  1.在故事导入,引出感谢这一环节,我用小孩们喜欢的'童话故事引入,童话故事贴近小孩们的生活,在故事中设置悬念,不仅仅激发了小孩们的兴趣,并且引发了他们的思考,使得课题在小孩们的交流中很天然的引出。

  2.在回忆生活,说声感谢这一环节,我从学生已有的经验和亲身经历入手,引导学生梳理往事,学会观察生活中人与人之间的互助、服务、鼓励和关爱,让学生感到在理解别人帮助和服务后需要说声“感谢

  3.在体验感悟,认识感谢这个环节,我主要抛出两个问题,“你得到过别人

  的感激吗?和有没有为别人做了什么而没有得到感激的时候呢?”学生经过回忆自我生活中的事例,体验到得到别人的感激是一件多么欢乐的事,同时也懂得了帮助别人不必须要得到什么,增高了人的礼貌素养。并且经过一个真实感人的故事告诉学生说感谢的重要性。

  4.在真情放送,表达感谢这一环节,我注意了学科整合,把用于美术课制作感激卡用在品德课上来抒发情感,将美术课与本堂课联系起来。小孩们真实的情感在美丽的卡片上尽情挥洒,表达的谢意更加细腻、感人。最终我进一步激发学生的情感,师生合作配乐朗诵《感激》,学生的情感得到了美的熏陶,懂得感激是一种美德,学会感谢,心中有爱,世界才更加完美,更和谐。

  5.在挖掘课堂资源方面,我灵活运用教材,如文本中的,并且搜集了各行各业的劳动者的,还配上了有关感激的歌曲和诗歌,这样既能活跃课堂,又能让学生体验、感悟、学会感谢。我还异常注重课堂生成的资源,把自我的在课堂的亲身经历,对班级教师把学生带到多媒体教室上课忘记感谢补上感谢。对小组长帮助分发卡片忘记说感谢,也补上感谢。从而影响了学生,当学生说忘了对自我班的同学说感谢时,我立刻给他机遇,叫他主动补上感谢。把握好这些课堂生成的资源,对课堂效率的增高起到了很大的作用。

  6.针对三年级小孩的年龄特点,我采用小孩们乐于和适于理解的生动活泼的方式,设计了提前留心观察、小组合作交流、创设情境发觉 、做感激卡、诗朗诵等多种多样的方式,激发学生去自主探究,拨动他们的情感之弦。使学生获得直接的感觉和情感体验。让学生从“动心”到“动情”再到准备“行动”,发自内心地表达自我深情的话语。

  7.三年级的小孩是低年级刚到中年级的第一年,他们的注意力的时间还不长久,所以也要注重课堂的组织教学,所以在课的始终,我用小组竞赛的手段调动小孩们发言的进取性,在课的结束,也有总结奖励。

  存在的问题:

  1.《品德与社会》作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时构成良好的习惯品质,激发学生热爱生活的情感。但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考,自我的教学思路还不够开阔,没有多渠道收集资料、消息,课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中,我将不断学习,加强理论修养,进取引导学生自主、合作、探究学习,真正让学生学会生活,学会做人

  2.教学时感情投入不够,缺少教学活力。一节成功的课首先肯定是教师要能在教学时自我打动自我,异常是品社课,对学生进行思想教育,教师如果不能百分之百感情投入,不能打动感染自我,也很难打动感染学生。思想教育的效果肯定会大打折扣。我觉得我这节课,课堂气氛不够活跃,参与不进取主动,影响了我课堂教学的效果,以后在这方面必须要注意改正。

  3.在制作感激卡时,我只定格在一张感激卡,所以学生也定式思维,大多都只写给父母,思路不广,所以在那里边听音乐,边制作时,可循环播放几张给各行各业劳动者的感激卡,这样就开拓了学生的思路。

  4.学生如果能在必须的情境中去感觉体验,效果就更梦想。如在体验感悟,认识感谢这一环节让学生把生活在现,学生的感激就更加深刻。

  5.教学评价较单一,学生的进取性没有充分调动起来。这个得在今后的教学中不断的学习,总结,增高。

  品德与社会教学反思(三十七):

  《当危险发生的时候》是人教版四年级上册《品德与社会》第二单元的第三个话题。本课的教学目标我定位为:1、经过交流学习,使学生掌握火灾发生时的自护自救或互救的方法,培养学生自我安全意识和自我保护本事。2、经过创设情景,让学生了解火灾发生后的危害性,增强学生的珍爱生命、遇事沉着冷静的态度,逐步增高学生应对危险的素质和本事。本课的教学重点、难点:了解火灾发生后的基本的紧急求助和自救办法。

  本课教学我采用利用烟味的活动创设情境,问问同学们,烟味意味着什么,“有火灾!”之后说明刚才发生的一幕就是九月的一天东东家发生的事情!

  在整节课的各个活动中我也紧紧经过东东家着火这一情景创设开展如何拨打119火警电话、如何进行逃生自救和救人。并经过三种生活中常见的着火(当然小火)情景交流简单有效地灭火方法。那里重点讲述如何使用干粉灭火器进行灭火的方法。最终结合我校经常开展的消防演练活动进行十分有实效的消防演练。

  经过本节课的教学我认为课程目标我确定的十分正确,并且活动也都紧紧围绕目标开展,且很有实效性。

  本节课最为成功的我认为是如何拨打119这一重点的处理,首先播放东东同学拨打119的情景,学生进行评议,总结出拨打方法,学生根据总结的拨打119的四要素进行情景模拟,练习汇报。那里教师也作为一个活动的参与者高兴的说太好了,下头我就用手机拨打119验证一下我们拨打119的方法是否正确,小孩们说不能打,我问为什么,在争议中我们进一步了解《消防法》中有关乱拨打119是违法行为,加深了学生的理解,也进行了有关的法制教育。

  安全是关系到学生正常生活和学习,乃至生命的重要问题,学生的安全教育已成为我校安全工作的重中之重。我也结合学校的消防安全工作安排了火警演练。

  总之,这节课引导学生要“居安思危,防患未然”,充分运用媒体资源经过系列活动把空洞的说教变成激发学生情感的有效手段,使学生在多种感官的参与中得到启发,受到深刻的安全教育。明白当危险发生的时候要沉着机智,不蛮干,增高学生的自救本事,以进取的方法保护学生的安全。

  不足之处为各种活动的练习时的方法说明,待小孩们听明白后统一进行。这也需要在今后的教学中进行长期训练的。

  品德与社会教学反思(三十八):

  本次活动主要是教师经过情景表演,帮助幼儿熟悉歌词,学唱歌曲,并能在大家面前用轻快的声音来演唱歌曲。活动部分,我就经过出示玩具电话来激发小孩的兴趣,并借用了手偶教具来引入教学,所以小孩们的兴趣也就被吸引了过来。接下来我边放音乐边左右手来操作两个手偶,帮助幼儿熟悉旋律理解歌词,也很好的为下一个表演的环节做铺垫。由于是以情景表演的'方式来进行,加上这首歌曲歌词简单,旋律朗朗上口,小孩们很快的就掌握了歌曲的资料,整个活动一气呵成,环节衔接顺畅,活动气氛十分活跃,到达教师预设的目标。虽然小孩理解的程度超出我的预想状态,可是在活动过程中还是避免不了的出现的一些不足:

  1、在利用手偶来帮助小孩们理解歌词的时候,小孩们的注意力都被手偶的表演给吸引了,而忽略了歌词的本身。

  2、在巩固歌曲时,教师都是以小孩们齐唱为主的方式,过于单一,如果能适当的分组唱、男女合唱效果应当会更好,以游戏的方式进行,小孩们会学的更加有兴趣。

  3、在请个别小孩上来进行边情景表演边演唱的时候,虽然请上来的小孩表现都不错,可是这也是比较有局限性,不能够让每位幼儿都能参与到活动中,所以课后觉得或许能够让小孩自由结伴带上头饰去进行边表演边演唱,这样才不会造成上头的小孩在表演,下头的小孩无事可做。

  品德与社会教学反思(三十九):

  孝敬父母和长辈是中华民族的传统美德,是一个人应有的良好品质。当今,生活环境日益优越,再加上此刻的学生多位独生子女,由于父母宠爱等原因,致使有些学生常常以自我为中心,体会不到父母对自我的爱,不懂得该怎样爱家人,尊敬、关心父母长辈,所以,对学生进行本课教育是十分必要的。

  首先,我在设计这节课时,我发觉 ,此刻的小朋友大多是独生子女,得到了太多家长的溺爱,却往往不能够真正从心灵上体会这一份份关爱。如何唤起他们的爱心,培养他们爱的情感呢?我就试图在课堂活动的开展过程中,有意识地挖掘情感要素,引领同学进入情感的世界,洞悉和感觉包含在活动中的情感要素。我向他们讲述教师自身亲身经历的亲情故事,激发他们也在回忆寻找他们自身家里的亲情故事。在课堂中,我的故事起到了创设亲情氛围的作用,可是同学在讲述自身家庭的亲情故事时,显得仍然还是那么外表,那么惨白。没有更深一步的走进同学的内心。我觉得那里面有教师的引导的经验缺乏。例如:当一个小朋友说自身过生日的时候,母亲从外地赶回来给自身过生日时,我给予了肯定。但之后后面的几个小朋友还是停留在这样的故事中时,我却没有胜利地把小朋友们的内心世界引导出去,所以在谈自身家里的亲情故事时,显得有些千篇一律。

  其次,生活是任何品德与社会活动的源泉所在,脱离生活本体的课堂活动是没有意义的。第斯多惠说过:“知识是不应灌输给同学的,而应引导同学去发觉 它们,独立地掌握它们。”在本课设计中的几个活动把同学的生活与课堂勾连起来,调动了同学的生活经验,例如:我课前发放了调查表,调查自身的家人在一天中为自身做了哪些事?从而联系自身的生活,自身的年龄,体会家人这么多年如一日为我们无私的付出与奉献。然后有开展了“亲情大比拼”的活动,激活了同学心底以往被忽视或漠视的完美情感,从而激发了对家长的爱。活动从生活中来—真实,到生活中去—有效。当生活的珍珠用情感的丝线串联起来,爱的光芒便温暖了每一颗心灵。可是在“亲情大比拼”活动中,有些同学对于家长的业余喜好这几个字不太理解,而我在课堂中只是关注到了同学对于家长的了解有多少,而忽略了这个词自身的意思同学是否清楚明白。所以有局部同学回答的不太正确。

  最终,我设计了真情连线的活动,因为德育教学的最终目的是使同学构成良好的道德行为。然而,教育是一个长期的过程,同学良好习惯的养成不是一蹴而就的'事情。前苏联教育家马卡连柯说过:“在同学的思想和行为中间,有一条小小的鸿沟,需要用实践把这条鸿沟填满”。可见,同学良好的道德品质仅有在不时的实践中才干逐渐构成。这就需要同学在以后的生活中拿出实际行动,来实现道德认识的"后延"。让同学在这节课与家人进行一次“真情连线”。让小朋友在这节课中所感觉到家人对自身关爱的感情,在连线的活动中抒发出来。而在这个活动中,同学的一句:“父亲,您辛苦了!”现已说明了一切。

  以往,有人这样概括新课程理念下的梦想的课堂:课堂应是师生互动、心灵对话的舞台;课堂应是师生一齐发明奇迹、唤醒各自沉睡潜能的时空;课堂应是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱;课堂应是点燃同学智慧的火把。我想说,课堂还应当是真情荡漾的快乐的港湾。说实在的,这也是我追求的方向。

  为了使教学更加贴近学生的生活,我课前布置学生对家长进行了采访。当学生听到父母精心照顾生病的自我时,小孩从中体验到父母对自我的爱和为自我长大付出的辛劳,小孩的心被真正打动了。但在讲述学生的亲身经历时,还是显得有些千篇一律。例如:当一个小孩说自我过生日的时候,母亲从外地赶回来给自我过生日时,我给予了肯定。但之后后面的几个小孩还是停留在这样的故事中时,我却没有成功地把小孩们的内心世界引导出去,所以在谈自我家里的亲情故事时,还需要教师适当的引导。我想说,课堂还应当是真情荡漾的快乐的港湾。

  课堂上,在几次交流活动中,我深深地意识到自我的评价语言还是不够及时到位,不能跟随小孩的思路走,很多小孩的回答很精彩,但我没能正确抓住,让它成为亮点。在今后的教学中,我会继续奋力学习,增高自我的课堂驾驭本事。

  品德与社会教学反思(四十):

  《交通与我们的生活》一课的设计主旨是让学生了解交通运输是现代生活必不可少的组成部分,交通运输为现代人的生活供给了极大的方便。经过结合自我的生活实际,让学生感悟、总结出交通在人们日常生活中所起的重要作用,深刻体会到人们的生活离不开交通。整课堂,我上的简便,学生也乐于参与。

  整堂上,我没有一次一次地讲交通运输与人们怎样的关系密切,而是让学生经过看、想、说,去体会交通运输与人们的.密切联系,懂得怎样使用和选择不一样的交通运输工具。

  教学中,我引导学生从衣、食、住、行等方面了解和感觉交通与生活的密切联系。引导学生发觉 生活中随处可见交通运输在人们生活中的广泛应用,所以,学生有话想说,有话可说。使学生深刻体会到了人们的生活离不开交通。

  品德与社会教学反思(四十一):

  本节课主要讲了两个问题,一是感觉社会生活的变迁,二是进取参与社会生活,其中有一个重要资料就是对从众心理的认识,如果就教材供给的案例来展开教学,显然是脱离实际的,往往是是“教师一言堂,学生打瞌睡”,因而想让学生认识从众心理并到达教育的效果,应当从学生中挖掘典型案例。于是,我结合平时对学习生的观察列出了许多种学生中的从众心理现象让学生辨别。

  到了八年级,上课时举手发言的人越来越少,是不会吗?私下里问学生,学生回答说:不是,是因为大家都不举手,无形中,那会的也不愿举手回答了,就这一现象,我问大家这是什么心理,大家说:从众心理。我顺势问给我们带来什么样的影响?有的同学回答:不利于我们开发思维,锻炼语言表达本事,不利于学习成绩增高等。

  以上列举的消极的从众心理案例,这样的教育不全面、不完善,我又举出了进取的从众心理,正面引导他们培养良好的从众心理。

  品德与社会教学反思(四十二):

  《家庭的亲情》是义务教育课程标准实验教科书品德与社会三年级上册第二单元“我与家庭”中的第一个主题。这节课的教学目标是:使学生感觉到父母和长辈对自我的关爱,体会家庭成员之间的亲情,激发对父母和长辈养育自我的感激之情。教育学生能够以各种恰当的方式对父母和长辈表示感激;明白自我的长大离不开家庭,明白应当尊敬、关心、孝敬父母长辈,明白感激父母和长辈,懂得怎样去关爱家人。昨日,和邯山小学的小孩们一同感觉了亲情的魅力。在这节课中,我感觉了自我的长大也发觉 了自我的不足。

  首先,我在设计这节课时,我发觉 ,此刻的小孩大多是独生子女,得到了太多父母的宠爱,却往往不能够真正从心灵上体会这一份份关爱。如何唤起他们的爱心,培养他们爱的情感呢?我就试图在课堂活动的开展过程中,有意识地挖掘情感要素,引领学生进入情感的世界,洞悉和感觉包含在活动中的情感要素。我向他们讲述教师自我亲身经历的亲情故事,激发他们也在回忆寻找他们自我家里的亲情故事。在课堂中,我的故事起到了创设亲情氛围的作用,可是学生在讲述自我家庭的亲情故事时,显得仍然还是那么表面,那么苍白。没有更深一步的走进学生的内心。我觉得那里面有教师的引导的经验不足。例如:当一个小孩说自我过生日的时候,母亲从外地赶回来给自我过生日时,我给予了肯定。但之后后面的几个小孩还是停留在这样的故事中时,我却没有成功地把小孩们的内心世界引导出去,所以在谈自我家里的亲情故事时,显得有些千篇一律。

  其次,生活是任何品德与社会活动的源泉所在,脱离生活本体的课堂活动是没有意义的。第斯多惠说过:“知识是不应灌输给学生的,而应引导学生去发觉 它们,独立地掌握它们。”在本课设计中的几个活动把学生的生活与课堂勾连起来,调动了学生的生活经验,例如:我课前发放了调查表,调查自我的家人在一天中为自我做了哪些事?从而联系自我的生活,自我的年龄,体会家人这么多年如一日为我们无私的付出与奉献。然后有开展了“亲情大比拼”的'活动,激活了学生心底以往被忽视或漠视的完美情感,从而激发了对父母的爱。活动从生活中来—真实,到生活中去—有效。当生活的珍珠用情感的丝线串联起来,爱的光芒便温暖了每一颗心灵。可是在“亲情大比拼”活动中,有些学生对于父母的业余爱好这几个字不太理解,而我在课堂中只是关注到了学生对于父母的了解有多少,而忽略了这个词本身的意思学生是否清楚明白。所以有部分学生回答的不太正确。

  最终,我设计了真情连线的活动,因为德育教学的最终目的是使学生构成良好的道德行为。然而,教育是一个长期的过程,学生良好习惯的养成不是一蹴而就的事情。前苏联教育家马卡连柯说过:“在学生的思想和行为中间,有一条小小的鸿沟,需要用实践把这条鸿沟填满”。可见,学生良好的道德品质仅有在不断的实践中才能逐渐构成。这就需要学生在以后的生活中拿出实际行动,来实现道德认识的"后延"。让学生在这节课与家人进行一次“真情连线”。让小孩在这节课中所感觉到家人对自我关爱的感情,在连线的活动中抒发出来。而在这个活动中,学生的一句:“父亲,您辛苦了!”现已说明了一切。

  以往,有人这样概括新课程理念下的梦想的课堂:课堂应是师生互动、心灵对话的舞台;课堂应是师生共同创造奇迹、唤醒各自沉睡潜能的时空;课堂应是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱;课堂应是点燃学生智慧的火把。我想说,课堂还应当是真情荡漾的快乐的港湾。说实在的,这也是我追求的方向。

  品德与社会教学反思(四十三):

  儿童正处在身体发育和心理发展的不成熟时期,在这个过程中创造民主和谐的家庭氛围,建立融洽和睦的家庭关系,就显得十分重要。作为家长要与小孩平等相处,给小孩处理事务的权力,创造条件让儿童大胆发表自我的意见和见解,使小孩与家庭成员平等相处。可是,有的时候家长工作忙,忽视了与小孩的沟通,小孩遇到这种情景时该怎样办该怎样与家人沟通?这是比较难处理的问题,需要家长和儿童双方的共同奋力。长大期的儿童存在着心理的问题。所以,要教育儿童学会与家人沟通。

  由于各个家庭的情景不一样,有的家长能够倾听小孩的话,沟通起来没有困难。各个家庭在与小孩沟通方面存在不一样的问题,原因也是各种各样的。

  教育学生明白,作为晚辈要学会宽容他人,理解他人,多与家人谈心,把自我的想法告诉家长。例如:每一天放学后,与家长谈谈在学校学习的体会,谈谈学校的学校生活,还能够说说在马路上看到的事情,说说对一些社会问题的看法,主要是敢于在家人面前发表自我的意见和看法。

  品德与社会教学反思(四十四):

  根据课程标准对本册《品德与社会》教学的请求,学生年龄特点,以及本班的实际情景,本学期从如下方面开展了三年级《品德与社会》的教学工作:

  一、教材分析:

  本册教材共有三个单元,分别是“认识我自我”“我爱我家”“我们的班团体”,这些资料的编排有以下几个特点:

  (1)真实反映社会,注重德育的实效性;

  (2)遵循综合构建原则,提升学生适应社会的本事。

  (3)引导学生自主学习,激发学生的学习兴趣。

  二、学生现状分析:

  本班成绩优秀者寥寥无几,学困生较多,每次考试40分以下的学生占到了全班学生的13,根据这些情景,每四名学生组成了一个小组,设立了一名组长,组长由成绩优异者担任,负责帮扶其他学习较差的同学。

  三、教学实施落实情景:

  1、结合教材资料进行了社会实践,情景模拟表演等形式的活动,激发了学生学习《品德与社会》这门课程的兴趣,并及时巩固了学生对品德构成的正确认识。

  2、对文中大嘴青蛙提出的问题重点加以了指导。

  3、对课本中的重点句段做到了边学边背,及时巩固,强化。有些没学过的生字词不请求学生默写会。

  4、结合课程对学生进行了环保教育。

  品德与社会教学反思(四十五):

  学生们认为《品德与社会》是一门副课,没必要认真学习,再说课文中的许多知识他们也不感兴趣,还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话,我连续几天陷入沉思,《品德与社会》是一门很好的学科,为什么会陷入如此困境?怎样才能使学生喜欢这门课程?经过思考,我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因:

  一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育现已提出了多年,但在应试教育模式没有真正改变的情景下,社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微,所谓的副科,学生认为是可上可不上,可有可无的课程。

  二、学生上课偷写作业。教师们布置作业,学生不按时交会受到批评,他们课余时间写不完,只能在所谓的副科上偷着写,而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程,于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

  三、教师的身教作用发挥不好。教学方法较单一,对学生缺乏深入了解情景,学生不能得到良好的身心辅导,其生理、心理健康不能得到应有的重视。

  让学生喜欢这门课程,我认为应从以下几方面入手。

  一、增高认识,思想上重视《品德与社会》课

  《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。所以,对《品德与社会》课要增高认识,就要从思想上重视,加强《品德与社会》的教学工作,教师要时刻注意自我的言谈举止,做到“学高为师,身正为范”让品德与社会触及儿童的'内心世界,影响他们的心灵。

  二、结合实际,让道德教育工作有特点

  要利用《品德与社会》课,与家长紧密配合,做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中,结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

  三、课堂教学,要多方位多角度地展开

  要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法,问题议论法,合作表演法等。

  四、把玩耍的时间留给学生,把学习的空间留给学生。

  让学生在简便愉快的氛围中理解思想品德良性意识,让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动,从而培养学生的健全人格,促进学生的全面发展。

  品德与社会教学反思(四十六):

  今年,我担任了四年级的《品德与社会》学科。以前,由于刚接触这门学科,总习惯一言堂的办法传授知识,导致课堂气氛死板,学生思维受限,表本事得不到增高。鉴于这些现象,自我认真研究教材,研究教法,上网学习他人教学经验。经过学习研究,使自我的教育理念发生了很大的转变,深刻认识到传统的课程中,课堂是教师表演的舞台,仅有教师讲学生听,没有学生的天地,而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革,这种一个在上,多人端坐的满堂灌已不复存在,让学生走进课堂,成为课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中做到师生交融,生生互动,教学活动应是一种相互交往,在教学过程中,强调师生间的动态消息。使学生在观察,活动中得到情感的体验,正好贴合新课程中的探究思想——让学生在活动中感觉、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导学生成为教学过程的主体。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的.教与学,而是体此刻课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手,从班团体中的小事入手,紧抓团体中常见的不

  良现象,如在《有事大家商量》一课中,我因势利导,反思自我的班级在管理上有什么不妥的地方,让学生参与管理,提升自主本事。

  《品德与社会》作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时构成良好的习惯品质,激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史,在认识祖国辉煌历史的基础上,了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争,进一步增进爱国主义情感。例如:在讲到中国地图一课时,经过对地图,认识的同时,对学生进行爱国主义教育。中国地大物博,蕴藏着丰富的矿藏,有待于学生们去开发资源,振兴中华。

  在讲到《可爱的家乡人》一课时,为了让学生体会家乡人的可爱,让他们用不一样的方式夸夸家乡人。了解家乡优秀人物作出的贡献,激发对家乡人由衷的敬佩和热爱之情。让学生准备歌曲《谁不说俺家乡好》,上课时一齐体会歌曲的意境。然后再让学生说说对家乡的理解,以及对家乡的印象。再说说家乡的一些情景,特产、方言、并用不一样的方式夸夸家乡人以及简单了解家乡杰出人物作出的贡献,等等。这样一来学生真正理解了“家乡哺育了我”,一方水土养一方人,感觉到了自我的家乡,感觉自我的家乡人,体会了家乡人的可爱,激发对家乡人的敬佩和热爱之情。

  品德与社会教学反思(四十七):

  品德与社会课的教材是一种开放的、期待着使用者自我去完成的教材。《我的家乡在哪里》这一课以"家乡"为例,给我们供给一些话题和范例,也给我们留下了很大的创造的空间。所以,我在组织这课教学时,注重了以下几个环节:

  1、以"家乡"作为本课教学的主要对象,是遵循了客观实际,因为在六小学就读的学生绝大部分是本地人。但也有小部分来自外乡,让他们说说自我的家乡在哪,是尊重了他们的家乡意识。让他们把家乡当作自我第二个家是激发他们爱家乡的情感,促进全班同学团结一致,一心爱家乡,为整节课奠定感情基础,便于开展教学。

  2、会看地图是学好这课的关键,教师要指导学生经过观察、活动来找到吉林的位置。在学生交流的过程中,请求学生学会多方位地思考,用不一样的表达方式来说清楚吉林在哪里,既培养了学生思维的敏捷性、扩散性,又让学生心中牢记吉林在中国地图上的位置。

  3、在找完吉林并说清它的地理位置后,学生个体就获得了经验,能够根据比较正确的方法在吉林地图上找到吉林市,并表述吉林市的地理位置。这部分活动是在学生自主学习、自主探究的基础上进行的。经过这样的活动训练,不仅仅使学生更清楚家乡在哪里,也培养了他们对问题的确定、处理本事。

  4、课前让学生收集有关家乡风景名胜的.资料,一是充实教学资料,在认识吉林省地区图的基础上,稍稍了解各县、市、区代表性的景点;二是丰富学生的活动体验,培养他们收集、整理、分析消息的本事。学生经过各种学习途径找到有关资料,有的介绍自我在风景区游玩时的情景,有的介绍该风景区的特点……让学生在交流活动中燃起作为吉林人的自豪感。既而再让学生经过不一样的方式来表达自我对家乡的爱,使整堂课的气氛到达高潮,也着实激起了学生和教师心中那份情,那份爱--我是吉林人我骄傲。课后作业的布置为了下课《我来做个小导游》做准备的,了解了家乡的地理位置、风景名胜后,就要学会以一个小主人的身份来介绍吉林。]

  《我的家乡在哪里》是本单元"爱乡"教育的首篇,它的定位应当是"常熟到底在哪里",有了这个基础才会有接下来的《我来做个小导游》、《家乡特产知多少》和《了不起的家乡人》,爱乡的情感并非在这节课中就要燃尽,而是慢慢渗透在这单元中的教学中。而这课的地理教学是十分重要的,《品德与社会》课在强调品德教育的同时,也要培养学生对其他学科知识学习和掌握。在教学活动中,教师和学生都应当正确地把握其中各门学科的知识要点,发展本事。

  品德与社会教学反思(四十八):

  我教授了《交通与我们的生活》这门课程,学生们在这堂课中学到了许多知识,深刻体会到了交通与生活密切有关的重要*,整体效果也十分显著。

  在教学过程中,我异常注重激发学生的学习兴趣。我采用了表演的方式,学生们对此十分喜欢并进取参与。经过表演,他们不仅仅进一步理解了课程资料,还到达了事半功倍的效果。例如,他们经过模拟交通场景,更直观地体会到交通规则对我们生活的影响。

  我也异常关注那些学习困难的学生。我为他们设计了一些简单而趣味的问题,鼓励他们参与课堂议论。看到他们能够克服困难并取得增高的时候,我感到十分欣慰。对于这些学生,我坚持发觉 和表扬他们的闪光点,少一些批评,让他们在学习中找到更多乐趣和自信。

  然而,教学中也存在一些不足之处。首先,个别学生在发言上不够进取,这可能是因为他们对课程资料还没有完全理解或者缺乏自信心。其次,学生们的背景知识有时不够丰富,这影响了他们对课堂资料的深入理解和应用本事。

  为了改善这些问题,我们需要更多关注那些学习困难的学生。除了设计更具启发*的问题外,我们还应当供给更多阅读材料和多样化的学习资源,帮助学生扩展知识面,提升他们的学习动力和学术表现。

  作为教师,我深知教学没有一成不变的法则。我们需要不断探索和实践,以提升自我的教学水平。经过不断的反思和改善,我相信能够更好地激发学生的学习兴趣,使他们在交通与生活这个主题中获得更深刻的理解和体验。

  品德与社会教学反思(四十九):

  《我们的“母亲河”》是未来出版社《品德与生活》五年级下册第二单元《壮丽的山河》中的第一课。学习这课的目的是让学生了解自古以来炎黄子孙就懂得泽水而居,明白长江和黄河是中华民族的“母亲河“;理解人与天然环境的相互依存关系,懂得关爱天然,感激大自然对人类的哺育,热爱祖国壮丽山河。

  我上的是第一课时,主要是让学生明白母亲河的基本情景;明白“母亲河”的含义,欣赏母亲河壮丽,秀美的天然风光,构成热爱母亲河的情感;了解母亲河的现状,并由此唤起保护母亲河的意识。

  应当说学生对黄河,长江并不陌生,但对“母亲河”的含义现状却不清楚。所以这节课经过多种手段让学生了解母亲河对人类的贡献和人们对待母亲河的错误行为及其恶果。这样既能让学生体会母亲河的伟大,也能让学生有忧患意识,激起他们保护母亲河的热情。

  在本课教学设计时,我十分注重学生对母亲河情感的生成过程。我设计了四个活动,分别是:走进“母亲河”,认识“母亲河”了解“母亲河”和保护“母亲河”。从课前搜集资料初步了解母亲河到热爱,赞美母亲河,再从发觉 母亲河的现实问题到呼吁保护母亲河并内化成自我的行动。这样经过层层深入的教学活动,引导学生用多种感官去观察,体验,感悟,学生就获得了真实的情感体验,从而达成了本课的.教学目标。

  品德与社会、品德与生活课程的核心理念是:课程源于生活,生活是第一性的。虽然《母亲河》所呈现的资料随长江、黄河的历史,绵延千年;随长江、黄河的足迹,绵延千里,但落脚点还是归于学生的生活。从整体感觉母亲河的壮美和博大到具体体验黄河与我们生活的关系,由面及点,使得保护母亲河在回归生活的大课堂中,再不是一条抽象的规范,它在学生的生活中得到具体化,成为切实引导他们实践行动的一个导航标。整个教学环节设计,立足于学生的情感体验,自豪,欣赏,感激,热爱,也有心酸和难受,教师以充满温情的语言创设了和谐的课堂氛围,师生共奏了一曲绿色之歌。整个教学活动与学生生活交相辉映,使“知”的传授与“情”的提升融合在一齐,构建了真情的课堂。

  困惑:在“保护母亲河”“关注母亲河”这一环节,没有更好的处理方法。也想过让学生设计方案,想过环保承诺签名活动,想过调查汇报……但无一不陷入形式主义的怪圈,总觉得这一环节的设计有不尽人意之处。

  品德与社会教学反思(五十):

  人教版小学《品德与社会》四年级上册第二单元“安全的生活”中的第三课“当危险发生的时候”

  【教材简析】

  “当危险发生的时候”是第二单元“安全的生活”第三课所议论的第一个小话题。对于小学生来说,这是第一次系统全面接触安全意识的教育,所以具有重要意义。而正确处理火患又是安全教育中最实际也最为重要的一环,学生学习的成果将直接地影响到学生的生活乃至生命。

  【教学目标】

  1.学习消防知识,详细了解对火灾的处理方法(如拨打火警119、火场逃生等)。

  2.明白当火患发生的时候要机智、勇敢、不慌张、不蛮干。

  3.培养学生的安全防患意识,联系生活实际,运用学到的知识,处理身边发生的火患。

  【教具准备】

  准备火灾自救等常识性和灭火的小常识挂图。

  【教学过程】

  过渡:亲人的痛爱,同学的友情,欢乐的学校,让我们感觉到欢乐与快乐。可是,一场意外却足以改变许多人的生活——

  一、案例再现

  (播放一段火势蔓延、浓烟滚滚的情境画面)。我严肃地问大家:“如果我们身处火场,周围现已烟雾弥漫,应当怎样防烟呛呢?”

  观看资料片,感悟灾害给人类带来的恐惧。

  提问:看到那里,你想说什么?

  (生交流)

  是啊,火灾令人恐惧,损失让人痛心。以上案例确实让人们触目惊心,惨不忍睹!

  同学们,让我们试想一下:当危险发生的时候,我们该怎样办呢?

  2、反思原因,引起共鸣。

  看到这一切,你想到了什么?

  小结过渡:正像你们所说的,居安思危,防患未然,是多么重要。那么,在我们身边有没有火灾的隐患呢?

  二、课堂活动

  1、创设情境,模拟演练

  今日,就让我们在那里做一个大胆的假想。假如在上课时发生火灾,我们该怎样办?(警报响起:着火啦着火啦,大家快逃啊!)

  :情景模拟:当火灾发生时,怎样的拨打电话119?

  红红是一名小学生,一天,他家就发生了这样的意外

  (例:红红家住在5楼,一天傍晚,父亲、母亲都没有下班,红红一个人在家里写作业。写着写着,突然闻到了一股烟味,打开门一看,发觉 楼道里现已浓

  烟弥漫。)

  谁来帮帮红红呢?生自由地说。(师:真棒,想到了迅速地保护自我;了不起,看到火这样大,想到红红是个小孩,他应当先报火警。)

  对,当火灾发生的时候,我们应迅速报警、灭火与逃生,(让学生学会正确、及时拨打119火警电话)119,怎样打?

  适时指导学生明白打火警119的方法。

  师生互动演练

  你会报火警吗?想一想报火警应当注意哪些方面的问题?

  ①.报警资料清楚、明了:⊙家庭住址⊙电话⊙起火原因⊙火势。②.此刻,你能正确拨打火警119了吗?假设你家此刻着火了,你该怎样打火警电话呢?这样吧,我们先练习练习,一会儿我们请几位同学来试试看,比比谁报警最快、最清楚。

  小孩们,此刻我来做消防队员,你们向我打进电话报警,行吗?

  ③.同学们,遇到火灾你首先应当拨打119火警电话,但火警电话能随意拨打吗?(不能。)教师提醒大家注意:119可不能随意拨打!)

  三、全课小结

  同学们,在生活当中,我们应防患于未然;但当无情的火患发生的时候,当危险发生的时候,大家应当沉着、冷静、机智、勇敢,还应根据不一样的危险发生情景,进行自救和逃生

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