散文阅读（一）：
你的目光还未触及，你的心却早已抵达。——题记
翻开书页，轻嗅墨香，灵魂与灵魂开始交流、碰撞。阅读阅读，重在阅字。阅，不仅仅是目光轻扫，而是心灵的对话。仅有学会将自我转变为作者，从作者的角度去理解文摘，这样，才能做好阅读。
多数文摘，是为爱而写的。情人之爱，亲人之爱，友人之爱，甚至是对天然之爱……如若连文摘深处的爱都未触及，那文摘与你就似隔了一层厚厚的毛玻璃，推不开，看不清。
所有的文摘，都由情感与情节组成。为何要读文摘呢？是为了体会作者的情感；作者怎样表达情感的呢？是一个个情节环环相扣，它们好似一家人，紧密，联系，无法分开。
俗话说，读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。若连阅人都不会，何谈阅读呢？人与人相处，本是最难的，就好似冰与火相遇。若双方性格相符，言谈融洽，那冰就从容而平和地与火结合，化为水；若双方性格不符，你顶我撞，那冰就与火绝对地存在，肆虐对决。应对面的交谈能展示对方的举止是否得体，言谈是否大方。而阅读，却是你与文字打交道。应对这一个如此陌生而神秘的他，你是否能窥视他深藏的灵魂，打开他的心房？
所以，拿到任何文摘，先打开它所拥有的关系网——人事物景，关系，牵扯出一条条线索，清晰而有序。仅有的当每一张错综复杂的关系网乖乖地被你平铺时，那个神秘的他才会推开玻璃，走到你近前。
每篇阅读，都是作者撇去一切杂念，静心而化出的结晶。若你心浮气躁，胡思乱想，那他的身前便会出现一道雾气，氤氲不开。仅有当你心平如镜，阳光才会出现，水气才会蒸腾。
每个文字，都包含着作者对人生的感悟，思考。若你浅浮略过，不做深思，那么文字的灵魂，永久不会出现。仅有当你用灵魂感悟，那文字的精魂就会雀跃在你身边。
没有换位，就没有灵魂；没有静心，就没有透彻；没有思考，就没有精魂！你做到了吗？
散文阅读（二）：
我读过许多书，其中《爱的教育》这本书给我印象最深。它的作者是经过日记的形势来写这本书的，在这本书里展现给我们的是两个世纪以前的生活，在那里有师生、邻里、父母家人，有人与人之间的亲情、友情，有对故土祖国深深的眷恋，无所不在，无所不包的是一个“爱”字，一个生生不息的神圣的字眼。
我喜欢这本书的原因是因为《爱的教育》资料丰富，具有真实的故事情节。它的动作描述、语言描述、神态描述与心理活动描述都惟妙惟肖，仿佛我就置身于这个故事当中。每当我津津有味地读起这本书时，我的眼泪就不知不觉的从眼眶里流了出来，滴在书面上。这本书教育了我，一个人要拥有道德、亲情、友情，我们要珍惜朋友之间的友谊，不要去破坏它，我们见了衰弱的老人、穷人、怀抱小孩的妇女、手拄拐仗的残疾人，都要尽力帮助他们，还要对人有礼貌。>这就是我喜欢这本书的原因。
《爱的教育》是一本好书，她教会了我许多做人的道理，所以我喜欢这本书。
我是一个爱看书的小孩，家里有很多书，可要问我最喜欢哪一本书，那当然是《雾都孤儿》啦！
这个故事的每一个情节都激动人心，语句也十分精彩。主要的资料是：男主人公小沸里奥一生下来父母就离开了他，他孤身一人，在马路上游荡。有一天，饥饿迫使他跟着小偷走进了贼窝，开始偷起东西来。贼老大经常折磨小沸里奥，他历经>挫折，当警
察抓住了他，看他年纪尚幼，便将小沸里奥送进了孤儿院。过了两年，好心的梅菜。伦丝一家收养了小沸里奥，过上了>快乐的生活。这个圆满的结局，很让我欣慰。
这个故事告诉了我们，只要不被挫折和磨难压倒的人，才是成功的人。所以，我要像小沸里奥学习这种精神，做一个成功的人。
散文阅读（三）：
公司西边是条国道。白天，这是一条穿梭着喜悦与欢歌的路；夜晚，便成了一条流淌着灯光的河。驾轻舟融入这流彩的河流，那一道道撕裂黑暗，在夜幕上随意涂鸦的光束，都展现着或温柔、或张扬、或大度、或猥琐的真实自我。
公司配备的是捷达轿车。身轻、敏捷、提速快。在川流不息的车流中，总能左冲右突，一往无前。宽阔的马路上，前面的车辆一旦纳入眼帘，推上五挡，轻踩油门，它便撒欢跑起，一骑绝尘。货车、轿车、大客车一路通吃，超你没商量。被人们戏诌为马路“小流氓”。然而，到了晚上，置身于光怪陆离的灯光中，它也不得不收敛白天的放肆，穿行在光柱追逐碰撞的空间。
两柱强光肆无忌惮地迎面射来，凭感觉能够断定是一辆加长大货车。高帮、平板、特种罐，肚皮下排列着二十余个负重前行的轮胎，活脱脱一条钢铁“蜈蚣”。那块头让人望而生畏。那盛气凌人的轰鸣，那目空一切的做派，让路政和交警都感到头疼。尤其是晚上，对于你礼貌地减速、会灯，根本不屑一顾，不理不睬，唯有沉重的脚步把路面蹂躏得战战兢兢，让所有的灯光都惊悸、避让，在夜行的征途上张扬着“土老帽”那霸道的个性。
转过一个慢弯，前面的两束灯光在倒着行走。快追尾了才从那方方大大的屁股认出是“后八轮”。这家伙堪称车族中的“二×”青年。身材五大三粗，盘地头的脏活、重活、累活基本上都属于它。年轻气盛，不惜力气，泥里水里，坑洼沟坎，根本不放在眼里。装载机装满车厢后，总要在上头再堆一个或两个“驼峰”。马达轰鸣，荷载上路，搅得尘土飞扬，姿态总是冲锋。如果路面的意志略微不够坚定，那沉重的步履，硕大的轮胎，便无情地把平滑的路面搓成麻子脸，让所有的车辆望路兴叹，悲从心生。
在众多的交通参与者中，三轮奔马、小面包、微型车，就像社会上的“小}昆混”。不懂规矩，不守规则，随心所欲，天马行空。你正在按照路标设定的速度限制匀速行驶，它冷不丁就没头没脑地闯入倒车镜，还没回过神来，便凄厉地呼叫着擦肩而过。行驶中突然刹车，突然掉头，突然变道，什么情景都可能发生。与它们为伍，总得赔上百倍的细心。
有则笑话：宽阔的马路上，一辆奔马三轮车歪着头一股狼烟飞驰而来，十字路口遇上红灯，驾驶员站起来踩刹车，还是滑到路中间，才喘着粗气停下来。执勤交警：“没看见红灯吗？为啥不停下？”司机：“我都站起来踩刹车了，它不停我有啥法。”交警：“闯红灯了，明白吗？”司机一脸迷茫：“没有呀，红灯那么高，没有撞上呀。”交警瞪着眼睛命令：“把你的驾驶证拿来！”司机：“不行，驾驶证是我的，你要是真想要，自我去办一个呀！”交警瞬间晕菜，啼笑皆非。
散文阅读（四）：
刚上学的时候，我最不喜欢的就是看书，可是母亲给我买了很多书，都垒成山了。
每当拿起这些布满文字的书本时，我的内心是抗拒的，因为要看那么多的字，心里觉得好烦。母亲让我读书的时候，我只好装装样貌，其实我的'心早就跑到九宵云外去了。当我告诉母亲我看完了的时候，母亲似乎看出我的心不在焉。于是她拿起我刚看完的书，问了我一些关于书中的资料和看完的感想。可想而知，我一个也回答不上来，母亲苦口婆心地对我说：看书要静下心来，让一本本好书成为你一个个知心朋友，慢慢你会找到读书的乐趣！我还是一脸茫然地看着母亲，心里仍是不以为然。
可是之后发生的一件事改变了我的想法，使我爱上了阅读，也让我明白书籍是我们最好的朋友。
记得那是一个暑假，母亲拿出一套《中国地理》，神秘地对我说：希希，你把这十二本书看完，然后告诉我你最想去的地方，我必须帮你达成心愿！我半信半疑地问：真的能够带我去我想去的地方玩个够？当然，前提是你必须认真看完这十二本关于中国十二个地方的地理位置、气候环境、标志建筑、当地特产、人文景观、风俗习惯的书，然后告诉我你最向往的地方，只要你能说服我，我便能够带你去！母亲一脸认真地说。我连忙双手接过十二本《中国地理》，开始了我的中国之旅。
透过书本，我仿佛在人间圣地西藏、世界屋檐青海、瓜果飘香新疆、彩云之南云南、福地洞天桂林、海阔天高三亚愉快地畅游，这十二本书就像我在当地交到的十二个好朋友，带我品尝华夏美食，欣赏中华美景，领略人文景观，体会当地民俗。足不出户，便将祖国大好河山尽收眼底的感觉实在是太棒了！那时，我才真切地体会到母亲此前说的话的涵义。
英国哲学家培根曾说：历史能使人变聪明，诗歌能使人增加想象力，数学能使人精确，天然哲学使人思想深刻。阅读，可使我们汲取前人的智慧；阅读，供给了取之不尽、用之不竭的知识宝库。明白了阅读的益处与乐趣后，我想，我现已爱上了阅读！
散文阅读（五）：
11月8日午时，我有幸参加了第八届“浙江省少年文学之星”颁奖典礼、《浙江少年文学新星丛书》首发式暨秦文君大型文学讲座。
首先，冰波教师给我们总结出写好作文的四个字：读、写、美、爱。我想，我们一下子是体会不到这四个字的真正含义，需要我们在平时的阅读和积累中好好去感觉。接下来是令人兴奋的“文学之星”颁奖环节，看着一个个获奖成员笑容满面地上台领奖，我禁不住投去羡慕的眼光。
最精彩的秦教师讲座开始了！
秦教师的语言幽默风趣，她总结出了写文摘的两大困难，一是肚子里无东西可写，就相当于汽车没油了。二是脑子里有好东西，但没办法描绘，这个问题是十分难堪的。这两个问题都是我们在日常写作中经常遇到的问题，怎样处理这两个棘手的问题呢？
秦教师给我们一一作了解答：第一个问题，相对较简单，只要缓一缓，停一停笔，体息一会儿或一天，就有东西可写了。第二个问题相对来说要难一些，要加强阅读，和现实作比较。这就比如我以前写《王子的长夜》，里面说王子得到了一把钥匙，可是始终定不下这钥匙的形状。突然，一只蜘蛛掉了下来，挂在眼前，我立刻确定了钥匙的形状就是蜘蛛形的。总之，处理这两个问题的根本方法还是：多阅读。
最终，秦教师向我们讲述了阅读的方法。看书先看目录，再看资料提要，最终看资料。看的过程中不要忘了作记号，如果这样看书的话，写作文就能够用到移花接木，把书中看到的精彩资料搬到自身来用，书上看到的事件当作自我的经历，可是得恰到好处，这就叫移花接木。
完美的时光总是那么短暂，秦教师的讲座很快就结束了，我冲上去和她合了影，留作纪念。她让我更了解阅读，她让我学会安静，因为静能生慧，她让我学会语言，让我们有着情感的诠释……
散文阅读（六）：
生是期翼，逝是伤怀，起与落循环轮转，遵循天然的法则。
生命生存于每个灵动的肌体，感性的器官叙述肌体生命的组合，纵观生命累积于平面浅显的足痕，仅有两个轻微的字眼却隐含极其博大与滚滚的激流。
剖开生命的内涵，犹如手握一卷生命的史书，有千军万马的气势奔流，有生命搏击风浪的凯歌，剥蚀生命渺小的或是伟大的华丽的外衣，每一字节透析着简洁深刻的寓意，折射哲人的灵思。一切景饰虚狂的文字收拾怯懦的碎片逃散，生命是具体的栩栩如生的实物，犀利的笔触抒发应对生命的苍白。
生命是托举的朝阳，超越地平线上喷薄欲出的旭日播洒生命的点滴，朗润的光芒是亿万年的海岸，浑厚了波涌的岸与坚固的礁石，生命的缆绳搅动天然万物的聚首与裂变的法则，日月与星光，天空与土地，深谷与平川，人群与生命的衰亡，在沉静的事物中演变生态运行的轨迹。
生命的隧道穿越宇宙激荡的火花，飞翔的薄翼掠过良田沃土，潜藏在生命肌体上真实的血液复活绿叶的短暂，有感知的与僵硬着的生命火光亲吻着季节的变迁，胸腔现已鸣起长钟，生命纤弱的脉络开垦了时代的辉煌，摇曳生命的那片红帆崛起光与影的沉浮，生命的大鸟背负着哲理爬行。
剥蚀一层层包裹在人生肌体上的风沙，久远的纯真唤醒了浸泡在纸醉金迷的灯盏，生命娇嫩的器官展示生存的强盛，蓝天与白云的畅思，苦难与悲哀的洞悉，诠释了生命有限和无限的寓意，浅显的深刻的真理透析了人生的浮华。
生命拓荒了一方领域，似水的流年洗涤封闭的年轮，稔亮了黑暗的画布流溢的色彩，画家的深邃的眼神放射生的奇异和死的光芒，生命经年的路途吐纳瞬时抑或是恒久的光晕。一群拥抱生命的人们在阳光升腾或降落的地方祈祷，朝向金戈铁马的古疆场，记载人生的功与过，失败与灭亡的来路和去路，历史的经卷读取了生命大自由大风范的况味。
瞻仰生命的人站在历史与现代的古岸，风尘掀起时间的一角，磨砺眩目的舞台，有仰慕的目光，渴求的目光，嫉妒的目光，是赞叹，是敬慕，皆跌落在生命的一草一木之中，飞溅的银光呈现出不可逆知的生命的根源。躺下的是生命的皮囊，崛起的是生命不朽的气魄。
生命又是微渺的，飞鸟的生命系在高天的长空，伤逝的翅膀无法感知风暴的摧残，折翼的断臂是鸟凄美的生命无言无声的哀号，血液啼哭了鸟眷恋飞翔的高度，唱绝了生命遍体鳞伤的感官，生命的思维折射着哲人沉默的轮廓。
泱泱天地，阔阔日月，朗朗乾坤，谁的生命续读人生开始与结局的完美，谁能够预知生命未来的得失与成就，垂落的丧钟敲响了像征时代的钟楼，屹立在生命的顶端，慨叹生命的家园不再有荒芜的杂草纵生，远离血腥的侵袭，再论述人生的价值生命的走向。
山峰拓荒了丛森，柔弱的或是强大的生命往返于天堂和世间的航线，冥灭的和鲜活着的天然万物聚合了轮转与衰落的天然法则，人生于斯浩浩壮哉，悲于世哀兮人生的荣辱盛衰，生命运转了黑与红的的图标。
人生是一面画布，撑开生命的版图，选择缤纷的颜料绘制细腻的粗浅的风景，风景活跃了生命的图腾，有辉煌与卑贱，有贫困与富足，有沉与浮交替的矛盾，有日与夜轮回的思索，生命纷呈的资料凝刻了这一宽宏的幻境，世间宇宙谁的笔触描摹生命的完美，谁的画笔将生命的色彩描述的形式逼真。
生命的天空从短暂延伸至永恒，宇宙的星光璀璨了世间的万事万物，模糊了生命游走的曲线，我傲视恒河天梯，迷惑的视线织锦了生命繁华的街市，我振臂高呼，海天阔地，给我一个阅读生命的答案，让我凄怆的灵魂不再走失，不再落魄。
那个喧哗的晌午，街道承袭着人群的匆匆，车辆碾碎了蜿蜒的路口，生命在不经意的转换间，人群锐利的惊叫，车辆无奈的呻吟，流淌的鲜血浇筑了生命的苍白，那个有意识或是无意识的晌午穿透了我的人生。
铺开人生的经书阅读生命。
是生的喜悦还是死的哀亡，
是粗浅的还是深刻的定义，
捕捉的是人生，运转的是生命周而复始的循环法则，真诚的善待生命，深刻的阅读生命。
散文阅读（七）：
花的陨落，叶的飘零，风的追寻，还与那随风起舞酝酿着书香的青卷。——题记
掀开书的扉页，有孟浩然的“草木本无意，荣枯自有时。”的感慨；也有岑参的“古来青史谁不见，今见功名胜古人。”的阔达衷赞；也还有白居易的“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”的缱绻情愫……
阅读是在如诗如画的景致中拾取朝花，寻找属于生命的花絮。读《钢铁是怎样炼成的》，你感觉得到在攀登雪峰的过程，如何在刮骨刺人的寒风中如青松般屹立，腊梅般孤傲，雪莲般的孜孜然遗世独立。寒风中的一切一切将我们真真定格在不屈坚韧的局域上，让我们感觉到活着的意义，明白到人的一生不应虚度年华，碌碌无为。
阅读是穿越时空的一场镜花水月，美得不真实的邂逅。在阅读的世界里，你能够与李白一齐站在蜀山之下发出“蜀道之难，难于上青天。”的感慨；你能够与徐志摩在康桥信步徜徉，共同采摘河中的水草；你还能够与庄周一齐入梦，去探索是自我化作蝴蝶，亦或是蝴蝶化作自我的朦胧往事；你还能够与李清照一同去双溪泛舟湖上，去感觉她那重得连艋舟也载不动的愁。
阅读还是这弹指间带给我无穷乐趣的净土。在这弹指间的世界里。我宛如一只彩蝶，翩跹起舞；宛如一只野鹤，在这晴空万里的碧霄里无所羁绊。在这个大千世界，我目空一切，将整个世界的硕影尽揽于我的眼底。
青灯下，这片净土仅容于我。左手执古卷，右手品茗茶。悠醇的茶香将我的思绪牵向那窗外的那轮明月上。月的皎洁，无暇撞击着心灵，迸射出七彩玲珑而又旖旎的火花，汇成一条似桥般宽阔通向阅读世界的彩虹之桥。其实，当你沉浸在阅读的世界里时心中便已有了路。正所谓云：“心中有路，则路通矣。”
阅读，是人生道路上采撷生活的音符，酝酿出一曲脍炙人口的旋律，唱奏出青春之歌，洒遍每一个角落。阅读，是睿智的，它会一向载你通向彼岸。
散文阅读（八）：
巴金以往这样说过：“文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着普通的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。”
的确，阅读的作用是数不清的：丰富阅历，扩大知识面，弥补课内知识的不足，为我们指引人生的方向…
可我认为，阅读最重要的作用是改变我们的人生。以往有这样一个故事：一个想干大事业的大学生借遍了他所有的亲戚朋友，开了一家小公司。公司的效益很好，人才层出不穷，得到了所有人的认可。可因为另一家公司的出现，人才们都个个跳了槽，公司的效益也渐渐跨下去。最终，公司最终破产了。这对于大学生来说无疑是一个沉重的打击，面临如此境地，他怎不会是一个失败者！有一天，他偶然翻开了一本《老人与海》，立即被其故事情节所吸引，看完之后，他感慨万分：“为什么我不能重新开始？难道我就要这样过一辈子？”于是，他不顾父母的极力反对，重新开了一家小公司，一开始，公司效益很不好，但经过第一次开公司所积累的经验，经过他几番奋力，公司的效益渐渐好了起来。几年后，他的公司成为了全国的著名品牌。当他理解采访的时候，他说：“要不是当年偶然翻开的《老人与海》我今日还依是一个失败者呢！”
是啊，若是那大学生还没有遇到《老人与海》，他可能还至今沉浸在失败的阴影之中，再也无力站起来。
不管是谁，遇到困难之后，那些富有哲理，励志的书本往往是他们最好的选择。他们总能在这些书中找到自我失败的原因，找到自我所要的答案。从而重新振作起来，摆脱失败的阴影，迎向光明。
所以，让们多阅读吧，也许它能够帮你找到你人生的方向……
散文阅读（九）：
不知是不是年龄的缘故，行走在乡村或城市，每遇到老屋总会情不自禁的多看几眼。总想把这些渐渐消失的老屋装进记忆，珍藏起来，留点对逝去岁月的念想。
我家的老屋至今还在，一栋三十几年的老房子已有十年没人居住了，平时放置些杂物。每次走进老院子，都会勾起我对过去生活的回忆。在那贫穷的岁月里，丝毫没有感到老屋的粗陋，恰恰相反，却是满满一屋的温暖和快乐。记得堂屋正中挂一幅书画中堂，古色古香，小时候，我常常望着画面发呆，画里的故事让我想象了很多年。中堂下头放一张漆黑发亮的八仙桌，对门而立。这也是那时家中最好的家具了。平时随和的父亲，一坐到太师椅上就有种说不出的威严。我和姐姐也趴在八仙桌上写作业，晚上停电时，中间一支蜡烛，母亲织着毛衣陪着我和姐姐。微弱的烛光映照着三张快乐的脸庞。院子里有一株高大的梧桐树，一到春天开满了漂亮的紫色梧桐花，映衬的天空都有了颜色。还有几株粗壮的杨树，夏日里满院浓荫。放学回来，我们姐弟仨在院子里追逐打闹，笑声在树梢上回荡。如今，风雨侵蚀，剥落的墙壁爬满了岁月的痕迹。狭窄的窗户，长满青苔和杂草的灰瓦屋顶见证了多少欢乐而完美的时光啊！
村庄里散落的几栋老屋像美人脸上的雀斑，有的时候，总想把它剜掉。如果美人的脸庞真的白净的无可挑剔，是不是又是另一种缺憾？每一次回农村老家都要去王奶奶家。七十几岁的一对老人住在村子里为数不多的青砖土坯的老房子里。儿女几番让他们搬新房子去，王奶奶都说住了一辈子的老屋，舍不得。院子里一株老槐树是王奶奶结婚那年栽下的，粗壮高大，浓荫如盖，记录着半个世纪的风风雨雨。鸡鸣犬吠显衬的老屋更加古朴、安详又静谧。走进院子，满是二十几年前的乡村气息，农家味道。我明白，我也深深眷恋着那些年乡村的记忆。
如今乡村的楼房就像挺拔俊美的少年，写满了骄傲。而老屋则像一位满脸褶皱的老人，但每一个褶皱里都藏着很多故事，寄托着过往的情感。
人总是喜欢怀旧的，越是年长这种思绪越是浓烈。就如陈年的酒，时间愈久愈是浓香四溢，而老屋就是盛酒的泥瓦罐子。当这些泥瓦罐子渐渐打碎消失后，我们没有了怀旧的物什，就再也嗅不到酒的醇香了。
前些天走过市区里北大洋楼，忍不住走进去观瞻。一幢百年前的老建筑隐逸在一片葱郁的树林间。伫立楼前，历史的沧桑扑面而来，仿佛穿越了一个世纪。四周的高楼大厦，繁华喧嚣都渐渐隐去，唯有树枝上鸟鸣啾啾亦如百年前一样清晰悦耳。一幢老屋承载着一个城市的历史，留存着一个城市的底蕴和记忆。
又一次回老家时，我拿出相机站在前院的楼顶，郑重其事的给老屋照了个相。我明白，我的老屋不是北大洋楼，迟早要拆掉的。当我老时，坐在夕阳里，拿出照片，再回老屋去看看，看岁月流走，慢慢与时间一齐变老。
散文阅读（十）：
将简单的念想依然交给时光，不为暂时的绚烂，只为那份悠远的深情与眷恋，远离纷扰，懂得蓄积来年的能量，惦记最美的情思，最美的相约，折叠所有纯美的时光，温婉无语的眷恋，给自我一份宁静、悠然，漫步于红尘的每一个季节，妥帖安好，默然守候，守望生命如初的美丽。
题记：是冬成就雪，还是雪美丽了冬，总之它们相遇了，成就了情在冬、韵在雪：
冬天的严寒是对众生筛选坚韧者的考验，冬天是多情的，冬天的情感是炙天地之间、生机盎然牵系着清风雨露的勃发，冬天的雪也是人生旅途缭绕中交织的花飞蝶舞。
冬季的白天，虽阳光明媚，但一点儿都不觉得照耀四射，反倒感觉柔柔可亲，那种软绵绵的、挑逗你心房的柔软亲昵劲，总会使你感激涕零，让你感激的是那么样的深沉、让你深沉的是那么样的感激。
我喜欢冬季的白天，因为阳光洒满雪地时，那种银装素气，会让人陶醉，看那铮亮透白的大地，真是洁白的一尘不染!
喜欢冬天的午间，静谧祥和，慵懒惬意，慈悲的阳光是最温的柔，它懂得人间的寒冷，缱绻着缕缕暖意，挥洒怜爱。
冬天的雪夜，清静而优雅、多情又善良，那浅浅的、绵绵的、娇娇的、温温的月光，铺洒在大地上，让人顿时感觉舒坦的那么动心、多情的那么朦胧、轻柔的那么可爱、绵软的那么柔情、矫情的那么似水、羞涩的那么含情、脉脉的那么羞色......
我喜欢冬天的夜色，因为月光铺满雪白色的大地景色，会带给人许多遐想，看那萤光闪闪，似耀眼又不扎眼的柔柔亮色，真的好迷人!
雪是寂寞的，在静谧中而来，你几乎听不到它的声音，只是在你心理没有任何防备的时候，无声无息的潇然而至。在瞬间就把眼前的世界铺上了属于自我颜，在心底打造出一个没有色彩的世界，同时也是最纯净，最孤独的世界。
雪是有形的，有形的是能看得见。它沉默无言的冰冷，洁净透明的澄澈，孤单纯净的颜色，象是拒人于千里之外，无法靠近，把整个世界牢牢的霸占，展示了自我的孤独，使整个世界，只剩下了自我，与这个寒冷的季节相偎相依。
雪用她的睿智收复一切的噪灼，喧嚣，纷扰......它不是热烈的，但却清扬挥洒。她不为悦人，不为恭色，在凛冽傲然站成独特的风景，绝不逊色于热烈中的神姿美态，惟独它成一年开篇最美的独秀一枝。
雪用她一种难以言传的喜爱之情，虽说景色让枯枝残败，眺望遍地冷露，使人心生苍凉，可它却让冻土涵养着热力，蛰伏着惊鸣，伺候蓄势待发，那一股寒气悄然无声中涵养着洁、静、圣、雅......
雪使冬有了蓬勃的构图，错落有致，它在寂寥的隐约坚忍，寒冷中隐忍化成浑厚的强韧，在酷冷中独领风骚，藏守着后蓄势待发，舍得去艳美，为春天的盎然暗含灵秀。
雪也是冬驾驭的最从容的一种美丽，一抹淡妆，足矣使众艳失色。雪来时，喧嚣不见了，尘埃不见了。
雪花来时也是冬天谱写的最美妙的一首旋律。你听那枕弱而来雪花，穿过岁月的尘埃，犹如幽谷之兰微婉的韵律，扣人心弦，荡漾在人们的心湖，摇曳着深深的守望，氤氲在眉间，旖旎着心上情怀，足够安静，在静谧中温婉无语，任情愫缱绻，笑容暖暖。
时光流逝，秋已不再，春还遥远，唯心生的念，邂逅的情，行走在冬季的寒冷中，轻握一份浅笑，低吟一眸爱恋，将简单的念想依然交给时光，不为暂时的绚烂，只为那份悠远的深情与眷恋，远离纷扰，懂得蓄积来年的能量，惦记最美的情思，最美的相约，折叠所有纯美的时光，温婉无语的眷恋，给自我一份宁静、悠然，漫步于红尘的每一个季节，妥帖安好，默然守候，守望生命如初的美丽，轻依一袭梦的斑斓，永久微笑向暖，让无边的暖，驱走这冬的寒凉。
散文阅读（十一）：
清晨，东方的第一道曙光唤醒了沉睡中的人们，一天的完美时光便从这一刻开始，深呼一口气，再深吸一口气，呼出昨日的既过伤悲，吸入今日的未知欢乐!
清晨的风有些微凉，像是在述说着往事，总是带着淡淡的忧伤浅浅的兴奋。远处，三两鸟儿枝头歌唱，清脆的声音悦耳动听，像是在对着大家宣告，黑夜现已过去，白天已然到来。
清晨，学校的微风带着淡淡的花香，吹拂着无数的绿叶，摇晃见滚落滴滴晶莹的露珠，发出轻轻的声响。那里的风景幽静如风，像一幅画，像一曲歌，柔柔的，轻轻的，定格于刹那，飘飞于空中。
清晨，微风不语，花草摇曳，花香凝雾，间隔交错，无声有物。思绪随风飞扬，仿佛继续那未做完的梦!远处，三三两两晨跑的人儿，将我的思绪拉远，曾几何时，我也是那人儿中的一员，又将何时，我复归其中!就这样，过往的晨跑记忆定格于此刻……
清晨，这天的清晨，才发觉 如此多的校友们那被晨光拉长的捧书的身影，才发觉以前懒虫的自我!今后，我会怎样做兴许，还是睡觉睡到腿抽筋吧!兴许，不会了!
清晨，好想大喊几声：“……可能以后会简便一点了，实验基本上告一段落了……”。可终究没有，是怕被别人骂成疯子，还是怕吵醒酣梦中的人儿
清晨，还清晨，要上个人早读啦!
散文阅读（十二）：
一位被俗事忙得不知时日的同学打电话问我在哪里。我说，与春天在一齐。她默然之后放声大笑。我想像得出她满脸的诧异，正四处张望的神态。她说，与春天在一齐，你神啊。
应当春天神才对，没办法，谁不想与神气十足的春天呆一齐？谁敢说自我比春天更率性更更迷人更摄人魂魄呢？想来，谁也没那个胆量与它争。
冬天过后，我便在山头守望春天，我等着，映山红把它的粉脸涂成能够让宝玉吃下去的胭脂红；我等着，梨花穿着月白衫子，踏雪寻梅，用蜜样的话轻轻说：“原先你也在那里。”；我等着，松柏奏出碧波万顷；我等着翠柳执风晕影；我等着春雷乍响，拂袖而去的决然天唱。
我在守望与等待中，春天来了。春天定是部厚重的书，有无尽资料可阅的天书。于是我凝神静气开始阅读春天。独看扉页上的春色，我呆了，众口莫辩，我如何形容得出它的斑斓多姿？绿、红、白、黄、紫等等，太多太多的绮丽笼罩四野。
种种的颜色，都叫人欢喜。当它绿时，它会翻箱倒箧把所有的绿不留余地地倾泻出来，浅绿、嫩绿、黄绿、深绿、墨绿让你躺在绿野里，嗅闻春的花蕾绽放出清芬。你看长堤上，青草抽出鹅黄滚边的嫩绿，在披星的晨曦下，露水如星星眨着小眼。用手去捉，正当欣喜之际，它竟溜了，没了影儿，刚才还亮亮在手指尖上的。它是不是钻到大地母亲的怀抱里去了？它定是害羞了，是的，“只把青梅嗅”去了。
当它红的时候，它像极待嫁的新娘，倾国倾城，芳华绝代。世上的红都是她的嫁妆。粉红、鲜红、大红、桃红、血红、中国红、紫红全是她嫁给天地的爱。这爱的颜色，看了谁会不疼爱，不动情，不动心？
当它白的时候，透明纯洁清醒，丝毫不允许有瑕疵半点。极目四望，你看，皑皑白雪，就像天使轻盈挥袖而舞，那纷飞的白，实在白得让人窒息。银蝶蹁跹，天地瞬间为它宁静。它要飞，勇敢地飞向各处，问候每片天、每丈地、每页海。
掀开扉页，这天地文摘的第一章便写着：春之情。这情该如何读得透？元好问惊人的一问“问世间情为何物”，问了七百多年，不知问倒多少文人雅士？
春天的情，温润，清清爽爽，直率善良。就像隔壁家的阿姨，豪爽而热情。这情立竿见影，不隐不藏，赤裸裸。有什么好吃的，悉数呈奉给邻里。瓷青色的盘旋转在她手中，眼楣都染了春笑，芝麻点路还连走带跑，飞身跃进门来，把盘子帅气往桌上一撂，搓把手，站一旁。娓声求：“快快尝尝，如何？”盘落桌，香味扑鼻而来，阿姨漾水的酒窝亦不容置疑。这东西实在让人垂涎三尺，百吃不厌。邻吃毕，大家唇齿留香。她则带着春天的喜，欢畅而去，这情暖了心，润了目，明了性。
春天的情，血性，百折不挠，坚贞如一。三月，三角梅俊彩雾列、紫墨流丹、梭游乾坤。一团团，密如林相拥相抱，远看如桃扇抹云，近观婆娑蝶戏。那零落一地的花瓣，一片片，星罗棋布，织成天地锦锻，不离不弃，紧紧地依偎在树根旁。倘若黛玉见了，哪里回得过神儿，准会哭它个天昏地暗。
我呆呆地凝望着洒落一地的血红，就像看到故乡杨露姐推着他丈夫默默前行的身影。杨姐的丈夫在一家私人企业上班，因公出差，在一次交通事故中失了右腿。单位一次性赔偿了四万让他走人。从此他失业在家，屡次试工，屡次出局，被人嘲笑几乎成了家常便饭。杨姐正值芳年，丈夫怕连累她，吵嚷着要跟她离婚，她坚决不从。亲人再三劝她改嫁，言之别以为感情就是一切，以后的路还长得很。她充耳不闻，无怨无悔。
她说，就是喜欢。身边的人对此嗤之以鼻，说她精神有病，脑袋进水。她不用向任何人解释说明，日复一日，晴雨风雪，人们总能够看到那永久不改的春景，她推着他，一步一步，坚实向前。
春天的情，深沉，敢爱敢恨，义无反顾。它明知奔赴的可是是一场鸿门宴，写着飞蛾扑火的凄惨结局，却还心甘情愿至死不悔。每看到棵棵傲然直立的木棉树，脚下落着一地的铿锵花朵，就明白它们是如何的英勇顽强，置生死度外。
这娇艳便是它热爱生命的见证，朵朵微笑、铺天盖地、璀璨夺目，惊心！那笑，看得让人热泪奔涌。什么样的花能如它这般深情到底？在枝上，开得一叶不剩；落下枝头，还奋力绽放。它要把所有的美丽在这个季节为着爱它的天地全部消耗殆尽。爱，如此轰轰残烈烈、明明白白、天翻地覆、死去活来。这是何等的悲壮！如壮士断腕。如荆轲的果敢刚烈，“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”，应对生死与共的枝头，当它离开时，一去不再回顾，何等的气宇轩昂！
一朝花开，璀璨倾国。“桃之夭夭，灼灼其华。”明知花开，即是一场粉身碎骨地毁灭，却不畏结果离开地坦坦率率、从从容容。
我是怕了这木棉花，真正要人的命。一朵朵折骨的火红，透着冷艳的凄美。就像青衣戏子，烈焰红唇，唱尽世间悲欢离合，最终寂寞孤零化荒冢。
前日，我从木棉树旁走过，猛然一朵花，从树上殒落，逼直地坠在眼前，让我惊恐万状。深知，这种对季节忠诚的爱是要来暗示愚笨的我，教我为人的某种道义吗？俯下身，捻一朵放在手心，它毅然望着我，甜甜地笑，我试图搜索它死前的泪痕，可是什么也没有。它在笑，对天地笑，对所有的生灵都在笑。树下还有很多与它患难与共的的伙伴。我不知那些伙伴是什么时候飞下来，可是我想它们应当还新鲜地活着，必须，必须还活着。
此时，迎面百米处一位三岁男孩正欢快地跑来，跌跌撞撞向摔在地下的花儿奔去，一只小手拾起倒地不起的那抹红艳，另一只小手抚摸着，像是在拔去它身上的尘埃，动作轻柔，生怕弄伤了它。随后欢快地跑开，无拘无束在草地上地哼着歌谣，径直向她的母亲跑去，小男孩毕恭毕敬把花交到母亲的手心。她母亲低下身吻了他的手。那一刻，我的心咚咚直跳，泪很快地流了下来。
春的情永久看不够，还没赏完，我就迫不及待地翻开第二章：春之暖。
“春江水暖鸭先知”，是一份和谐的暖；“暖风吹得游人醉”，是一种陶醉的暖；“夜雨剪春韭”，是一种蓬勃的暖。春天的情怀正是以暖为基调，以暖为宗旨，借此孕育众生万物。这种暖与长河落日同辉，与大漠孤烟偕老。
即使是天飘小雨，泌人骨子的也是它的暖。雨是相思的河床，雨是故乡的远方，雨是梦起的翅膀。丝雨渗透出的暖，那里面有着鸟啼的温度，有着青草的甘冽。这种暖润物无声，这种暖推心置腹，这种暖百炼钢可化绕指柔。寂静的雨夜，竹窗豆灯，倾听温雨沙沙而下，如听仙乐耳暂明，如观花开动心扉。雨，丝丝缕缕、共天一色，如烟如雾、缭绕不绝。这是思念在远方悄然盛开的华彩，还是游子思念亲人喃喃的细语，抑或是婵娟千里不眠的绵长追忆？“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”诉不尽的相思，梦不到的桃源，尽在雾失楼台的烟雨中韵成千古的悲鸣，化为相思的雨滴。
杏花春雨，敏感多情。最懂人心。柔柔地淅沥着，它让结痂的痛得以复原，它让脆弱的心灵更为坚强，它让干涸的裂田得以丰泽。
春天的暖，暖在刚健有力。它时而如细雨柔情缠绵，时而如暴雨热烈奔放。春雷乍响，天地俱黑，钢筋雨条倾盆而下，狂风挟带着柱雨大有摧毁一切的气势，它要冲洗这世间的一切污垢，它要摧毁一切腐朽堕落的世态，它要摆平世间的一切不公平。它的刚正不阿，摧枯拉朽的魄力，不畏强势迎接曙光的勇气，谁说这不是一种光明而圣洁、气势磅礴、摄人魂魄的暖？
雷雨过后，空气异常清新，艳阳再度复归，一切都是春暖花开的样貌，温暖的样貌。
春天除了情与暖，还有什么？我意犹未尽继续把春天阅读。但见第三章也是最终一章：春之义与期望。
说到义不免想起“人中吕布，马中赤免”的故事。《三国演义》记载说，董卓为了拉拢名将吕布，不惜将自我的宝马良驹赏赐给吕布，后吕布死后，赤兔被曹操赏给了关羽，关羽兵败被杀，赤兔因思念主人，竟然绝食而亡。马之义让人沉痛扼腕。
而春之义莫不如此。李煜说，“林花谢了春花，太匆匆”花开花谢、生命本无常，而它却大义凛然、不屈不挠以身相许给明天。陆游道：“零落成泥碾作尘，仅有香如故”。梅花飘零一地化作春泥，其情哀婉孤绝，其暖只为舍生取义，其意赴汤蹈火只为未来的生命。
其实，木棉花的离开，并非真正意义上的消亡，它是为了新生命的萌芽而作出的光明大义的自我牺牲与付出。当一种生命完结，新的期望和新的生命才会得以滋生抽长。当万紫千红开遍，四月芳菲落尽，此时新芽冲破母体，继续生长发育，结出果实。开花结果、结果开花、生生不息，生命才会周而复始进入下一个轮回。
是故，春的离开不是彻底的死亡。它是期望深扎在地下的根。当严冬过后，春天还会笑逐颜开，姗姗而来，依然芳草萋萋现地，怡情自在奉天。
春把热情奉献给了夏天，把美丽留给了新的生命。它落了，飞了，离开了，远去了，但它永久还活在下一季的生命轮回中，永久不会消失，永久不会灭亡！
春天是期望、萌动、开始、是永久的不放弃。它一向行走在世间，它一向在每个人的血脉中奔腾，只要有期望，春天就永在。它的泪即是你的泪，它的喜就是你的喜，它的情也是你的情。
那么，请让我一年四季与春天在一齐，对饮成欢。让亘古不变的清风吹彻玉笙寒，让百回千转的春色拨起铮铮素琴，唱响人世间永不更改的真爱与温情。
阅读春天，春天阅读不尽……
散文阅读（十三）：
初冬，清晨。
刚刚从睡梦中醒来，还没有来得及早起的人给这个现代工业园区少有的宁静。望着苍白如纸的窗棂，如果不是窗外熬夜还没熄灭的灯火，我还认为这是在千里之外的故乡。静得能够听见自我心跳的声音，沉寂的定人有点恐惧，也不由得更增添我一份思乡的情怀，思绪如落叶般飘回了故乡的山村。
此时故乡苍翠的山脉上必须堆满了厚厚的松针和孤叶，田野收割的浅埂上必须落下了白茫茫的霜雾。父亲必须也在隔壁的老厢房里发出如牛的气喘，激烈的咳嗽如响雷般震颤我的心房，想钢针一样横插在我的身心。应对医生都无能为力的哮喘，而我能做的只是为父亲再添一件御寒的棉衣。
小孩是不是整备着早起惊醒了父亲，此时的父亲是否早已起床在厨房下整备着孙儿上学的早餐——我慈祥的父亲为了我和我的小孩总是那样默默奉献着自我的情感，任劳无怨而无悔。内心的颤动刹那间让我明白了，一种快乐是有了能够牵挂的人!
故乡那弯弯的小河流像蚯蚓一样伸向远处的鄱阳湖，我从来就没有走完过它的尽头。故乡的小河像我人生的起点，奔向鄱阳湖是我永久的梦想，然而我一向就在那个起点中徘徊。小时候我沿着父亲的足迹在河岸边采摘秋后的野果胡乱的吃它一通，然后再采摘一些带回家给我的父亲。尽管父亲吃的苦里带酸眼里盈满了泪水，然然用他那粗壮的大手轻抚我瘦小的额头。
故乡的河流虽小但她从来就没有断流过，在无雨的寒冬里也能看见厚厚的冰层下缓缓流动的溪水，为壮阔鄱阳湖浩瀚的波面实现着她的绵薄之力自强不息。父亲就像故乡的小河，中心守卫着自我的儿女，付出自我苍霜容颜和对儿女真挚的情感!
我的小孩将沿着我走过的足迹，在故乡的小河岸傍重复着我以往有过的欢乐，每次从小孩的笑语声中感觉回忆自我快乐的小时候。我也不再是一个当年只会玩闹的小孩，时间也不允许我永久停留在无知的小时候，如今我已有了一个快乐的家庭。
无任我漂流何方，无任我走得有多远，我都无法忘却我出生的故乡那个给我欢乐小时候的小河。清晨我已从睡梦中醒来，阳光透过窗户照射在我在外的房间。望着自我谈谈的身影，不由得让我想起了小时候幼年的一件事。记得那个在我出生的老屋里，我和幼年的伙伴不知从哪儿听说了人有三魂七魄。竟然不懂似懂的站在那个破败的老屋里从漏光处看着自我矮短的身影，竟认为那是自我的魂魄，数来数去竟比别人少了几个，当时就急得不行。
其实并不是自我“魂魄”比别人少，而是自我站错了地方。在现实生活中比如我们遇到了困难挫折，只要我们换位思考有些问题也是能够引刃而解的。知识能够改变逆境给我们带来的欢乐，其实无知又如何不是一种快乐，谁不是在幼年享受着无知的欢乐!
我从来就没有见过我的母亲，在我幼年的记忆里母亲就是一座蒿草丛生的老坟。在我小时候的每个清明节父亲都是带着我和姐姐，在母亲的坟前站立良久默默祷告。每当这时我就用小手拿着一炷香眼睛看着远处翻飞的蝴蝶，在想着那里有能够采摘的野果，根本就不明白母亲和我有什么关系的联系。而我却不明白父亲正在流血的内心对母亲有多少能够哀诉的情缘，父亲那孤单的胸怀给我的欢乐和快乐是多么的不易。
父亲十分爱他的妻子也就是我的母亲，至今光棍了三十六年，从来就没有想着要为我和姐姐再找一个后妈。记得小时候当别人问我你明白你是谁生下来的吗，我毫不犹豫的告诉他说是奶奶生的，因为奶奶是家中唯一超过姐姐年龄的女人。
等我长大后父亲很少再到母亲的坟头，如今的坟头再也看不到有一丝蒿草。我用沙石浇上了水泥，立了一个大大的大理石墓碑，再在墓前为母亲种上了一些花草，这是我对母亲唯一能做的。我对自我的母亲没有一丝记忆也无从想起，这是我今生唯一的一个遗憾。
阳光透过窗户也早已不再是清晨，我和爱人也早已起床做着上班前的整备。为了把家过得更好不得不忍受和父亲的离别和对家想念，只是更加苦了我的父亲和小孩。无任我打多少电话，也止不住我对家的思念!
人啊，难道必须要等到阳光落山的那一刻才有了急着想回家的念头吗，而我将要踏上故乡的路还有多长!但愿此处的阳光带着我对家的挚爱，解冻故乡冰冻的河流，还父亲一个温暖的小阳台·····
散文阅读（十四）：
晨曦的微光驱走了夜的最终一缕黑暗，带来了可爱的清晨。和其他时刻相比，我更喜欢清晨，白天的喧嚣还不曾到来，也没有黑夜的浅浅的伤悲，有的只是一份清新，一份适意，一份静水流远的宁静，秀丽而温情，披着清纱般的晨雾，那般的朦胧和美丽!
晨风轻轻地吹拂着，带来晨亲切的问候。那么新鲜的空气牵引着我散着步儿轻轻走到院子里晨雾中的小径上，几许凉意却不觉得冰冷，却恰到好处地将夜的倦意和慵懒悄悄带走，不着痕迹!看着路两旁的草坪，草色青青，一片新绿，满眼的苍翠，带给视觉以无限的惬意!俯下身子，仔细看那小草，露珠晶莹地俏立在草尖，透明的身躯惹人爱怜，手忍不住轻轻触去，一星点冰凉中这小小的精灵却俏皮地随着草茎滑落，无可寻觅，惟余指尖的冰凉告诉自我她以往的存在!我抱歉地看着小草——掠走了晨给予她的礼物!
步出院门，外面的公路上那样静谧，仅有偶尔跑过几个晨练的人，远处清洁工人在路上为世人默默地奉献着自我的辛劳，我走在路上，甚至能够听见自我的脚步声!道旁的树枝冠茂密而苍翠，在风中微微地摆动着叶子，树间有可爱的小鸟在欢乐地唱着歌儿，叽叽喳喳地赞颂着新晨。我转过楼房，看看那晨光中的安宁河上的路灯还在闪烁，却现已在晨光的照射下显得有些剩余，安宁河的水一如既往地流淌着，奔流不息。远山隐隐，也显得格外的青郁，连绵不断的山脉起伏不平，也在用他独有的魅力迎之后清晨的到来!
清晨，如同含苞待放的鲜花，正奋力拼放她的灿烂和美丽;清晨，如同温婉的少女，正娓娓地述说着她的轻灵和诗意……不经意之间，那份触摸不到的亲切和安适现已悄然地浸润了晨雾中的人，温柔细腻地将那份怡和、恬静悄然写在了感味她的人的心田!
现实生活中，很多人都忽略了感觉清晨，领取清晨无私的馈赠，而往往是在清晨忙碌地匆匆过往。在快捷的节奏中，货币、利益和地位每每充斥着人的神经，让人原本纯宁的心境变得浮躁起来，让许多人在不经意之间丢弃了原本珍视的精神乐园，只在劳累、艰辛和矛盾中不断地增高着自我的现实准则，却常常忽略了在身边随处能够寻觅的美丽，忘记了人其实是应当和天然紧密契合相依相伴的!是的，人活着必须为着必须的职责，可是能够让精神充盈从而更健康简便地生活和工作，不是更能在家庭、学习和工作中用更好的态势承担职责吗所以，当我们在清晨行色匆匆的时候，不妨抽出一分钟来环顾清晨吧，让那份宁静写意瞬间满足我们的精神内在其实急切的需求吧!有了这一分钟，我们能够更加精神振奋地行好前路，让新的一天更具备活力和生机!
第一缕阳光，挣脱了雾的束缚，含笑而来。晨的歌声在露珠消失的瞬间满足地曳然停止，我的心却现已在晨的洗涤中变得更加明澈，带着纯净的清晨享受，我也安然地起步着这一天崭新的行程!
散文阅读（十五）：
俗话说：读书要读一类文。有比较就会有收获。群文阅读正适了此意，使我们这学期收获颇多。
教师讲完课本第八课《爱之链》后，让我们补充阅读了《同步拓展》上的三篇文摘《石头汤》、《傅雷家书》与《乞丐》。
在第二天的课堂上，教师便用群文阅读这种异常的方法带着我们分析了这四篇文摘。
在比较四篇文摘后，每篇的中心思想也随之渐渐浮出水面——帮助、分享、挂念与理解。《爱之链》里乔依无私帮助老妇人的感人画面，我体会到了乐于助人的欢乐；《石头汤》里那一锅全村人共同分享的汤中，我明白了分享爱的完美；《傅雷家书》那字字真切的话语，我懂得了亲情的可贵；《乞丐》简短的朴质对话里，我感悟到人与人之间互相理解的重要。
经过对四篇文摘的深刻精彩到位的分析，以及对作者思想感情的斟字酌句，一个共同而又饱含深意的中心展此刻眼前：爱——是亲朋好友间的纽带，是人与人之间互相传递的信条。
看似普通的四篇短小精炼的文摘，都隐藏着令人激动并意味深长的人生真谛！
经过群文阅读的渠道，我们轻轻推开文学的大门，从一篇篇经典之作中发觉 亘古不变的哲理。
在这节课上，我们收获了很多，作者的写作背景、写作手法、主要思想、历史文化等，面面俱到的分析，这是在语文课上所体会不到的美妙，它需要时间的积淀。在群阅读课上，教师引领着我们身临其境地体会和再现文摘中的场景，零距离地去感觉作者心灵深处的秘密，
给我们带来了一种全新的体验。
读文摘需要细细揣摩，字斟句酌，细细体会，而不是囫囵吞枣，浮于表面，群文阅读不仅仅让我们拓广了知识面，对人生有了深刻见解，同时让我们也明白了一个道理：学习任何一门学科只要沉下心来，细细揣摩，必定会收获一个崭新的世界。
散文阅读（十六）：
傍晚的园中，满园的杏花晶莹剔透。
微雨柔和，园中却只我一人，与这杏花作伴，而显清冷。罢了，那般的热闹只会令我更苦恼。
杏花，不比桃花艳丽，不比梅花清冷，和婉温润，却化不了我寒冰般的心。
可如此温和的杏花却结出酸涩的果实，是谁伤了你，如此模样。
你竟与我这般相似，当初的我如你这般洁白，清华，由内而外的和婉一笑，使他惊艳、着迷。如今，时光不再，他离开了我，我亦是那和婉的笑容，却掩可是内心的苦涩。
我来找你，就像找回当初的自我，以往那纯真的自我。
我倚在树下，被时光磨过的眸子，清冷，平静如静水，此时却泛起一圈圈涟漪，睫毛扑扇合上，泪，顺着脸颊淌下，泪水是冰冷的，如同越下越大的雨，刻骨铭心的寒冷。
微风拂过，带起我几缕发丝，他，以前会为我别在耳后，想到此，我任由发丝飞舞，这是没有他的感觉。几朵杏花被夹着雨的风打落。
杏花，如同以往的我，清丽、不染凡尘，却始终有一天，凋零，落下。痛苦不甘的落下，美丽短暂的花期过后，可有人会怜兮！最终，心中的痛苦，化作了酸涩的果实。
轻叹一口气，也许，我不该后悔，苦涩的我，也会告诉下一个他，我有一段美如梦境，却易破碎的完美过去。
杏花啊，杏花，可否替我告诉他：再见，以往，我爱过你。
我笑了，和婉，却掩饰不住的苍白，酸涩。花拂过我的面颊，泪水止不住的经过弯起的嘴角落下。
月下杏园，清幽，苍白，凄美。
散文阅读（十七）：
元宵佳节晚上，皓月当空，满眼的彩灯，多么美妙的月圆之夜。一元复始，大地回春，人们都沉浸在团聚的欢乐中。我们的活力也被浓浓的节日氛围点燃，我们一家三口决定去KTV唱歌。在那样一个温馨浪漫的小天地里，灯光音响让人彻底放松了：儿子欢天喜地边跳边唱，小家伙居然能唱来十几首歌曲《奔跑》、《曹操》、《大笑江湖》、《存在》、《我的滑板鞋》、《好汉歌》、《我的未来不是梦》……他居然还会用粤语唱《海阔天空》，各种风格的歌曲都唱到精致，字正腔圆，蛮有歌手范儿。我和丈夫也情不自禁跟着唱。独唱、合唱，三个不一样组合唱，要么伴唱要么伴舞，一家人玩得很尽兴。
我和他合唱一曲《知心爱人》，这是我们两第一次在一齐唱歌。儿子在一旁高兴地笑着，一边拍手，一边叫好。害羞和激动让我们都不好意思了。用心唱出来才觉得一种久违的快乐涌上心头，歌词贴心，唱来心醉。那字字歌词就是我们十多年生活的真实写照；是职责和爱恋最好最真的诠释；是风雨和苦乐的合唱。他深情看着我，我看着他，我俩对唱这首歌，十多年的共同经历像电影一样在脑海一个个掠过，一路走来，不离不弃，平淡也欢乐，辛苦却浪漫。今夜用心唱出来，居然我俩的眼里都闪出了泪花。的确如此，“一生之中最难得有一个知心爱人”，能有一个懂你疼你的爱人，这是何其之幸运？他是我的牵挂，我是他的天堂。早晨带着彼此的祝福离开家，我们开始一天的忙碌，晚上一回到家，我们像朋友一样有说不完的知心话，谈工作聊心境，开心的事要彼此分享，不开心的也要说出来才简便。即使闹矛盾也不会过夜，必须要当天化解才会睡去。十多年来，我们是灵魂的伴侣，我们是彼此的影子，无论分开多久，心是相通的，一个微笑、一个眼神、一个动作，彼此都能懂。
他还执意让儿子给我点了一首蔡国庆的《三百六十五个祝福》，这首歌是我在高中时在班上教大家唱过的，他此刻还记得，嬉笑着要我再唱一遍，他还调侃着我那时候唱歌的样貌和声调。
多年没唱过了，当再一次唱出这首歌，却感觉意味深长。他是职业司机，常年奔波在路上，我的心也跟着在路上，他的每一趟行程，对我都是一种期盼和煎熬。每次出车我都会反复叮嘱：“慢行，安全第一！”每一次平安回家都是快乐的祈祷。13个365个日子在我的期盼和煎熬中拉长，绵长而快乐！今夜当我为他唱出“每一天都要祝你快欢乐乐，每一分钟都盼望你平平安安……”仿佛这首歌就是唱给他听的，是为他量身定制的，这十多年我一向用自我的行动给他唱着这首歌，是我穿越了10多年的时空来到他的身边。
上高中时学习很紧张，我学会了张学友的一首情歌《情网》，每当我动情哼唱起那首歌时，常常会幻想自我的另一半长什么样貌呢？那朦胧甜蜜的期盼陪伴了高中苦涩紧张的生活。原先我一向苦苦寻找的那个人就是他，原先他就在我得身边！可那时候，我们俩却没有多说过一句话。无言无声中的意境：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……
回家的路上丈夫笑着说，以前他也去过歌厅却总是听众，从来没有唱过，今晚他是第一次开唱。我和儿子高兴地赞美他是：不唱则已，一唱惊人。今夜一家人K歌让我们更加恩爱，更加懂得担当和职责，更加懂得珍惜。原先爱要唱出来，要大声唱出来。
散文阅读（十八）：
前几日去沂水参加了一场婚礼，对于老区我一向有些向往，山脚下零零星星的村庄，古朴的石头房子，掩映在满山的青翠之中，质朴的老乡憨憨的笑容。虽然以前也去过几次，但总觉得没有真正体味出老区人民那种特有的风情。这次去了，打算多住几天。
古老的村落，大都依山而建，山脚下的平坦之处或河边的空旷地带，都会有人家，石头的房子和石头院墙，材料来自附近的山上，都有好几十年的历史。永久不上锁的院门，随时能够推门而入，院子里大多会有几只羊和几只鸡在院子里悠闲的乱逛。村子里的年轻人大都外出打工去了，只剩下老者和妇女，只是见到他们一般都是在上山的路上或者是山下的果园里。
家里很简朴，几乎没有像样的家具，除了吃饭的小桌子和几个板凳，值钱的就是电视机很古老的那种。羊一年一卖，家庭的零星开支够了，鸡天然繁殖，有客人就宰上只，当然有远方的客人也杀羊。婚礼头两天请客都是自家亲戚，八人一桌，小方桌，小板凳，感觉很随意。因为夏天，不适合在家做饭，饭菜都是饭店定的。上菜之前，上十碗肉丝鸡蛋面，看上去很香。不懂规矩，当地的老乡说啥远方的客人要吃两碗，结果吃饱了，感觉很好，很舒服。
碗筷撤掉，以为宴席结束了，刚要起身，碗筷又上来了，还有糖果和染成红色的花生。酒杯也上来了，纳闷都吃饱了，怎样还要喝酒。菜真的来了，都是大碗，头鸡二鱼三肉，这是当地的风俗，不能改，酒杯不大，但必须要满，我远，让我先吃菜喝酒。一家人满脸的真诚，想不喝都难。第二杯当地的'乡亲敬酒，话不多，很实在，大家一齐端杯，人家喝了等着。菜很丰盛，以鱼肉为主，几乎没有青菜，很不习惯。酒必须要喝好，饭必须要吃饱，太过盛情，本来酒量就小，直接醉了。
一觉醒来，天色已晚，主人早现已准备好酒菜等着，看着满桌的鱼肉，心中发怵。悄悄的问起邻座的大哥，“怎样都是肉啊，我喜欢吃青菜、”“有啊，这个就是，我们这边炒青菜，至少要放三两肉，放少了，让客人笑话。”无语，于是问问主家，”拌个黄瓜行不，我看屋外的菜地里有。”一桌人感觉惊讶，“你是贵客怎能让你吃这个。”并不富裕的农村，确把最好的让给客人，我见过他们的平时吃的，咸菜煎饼，或者青菜豆腐，这也是风俗。
第二天起床后没事，到处走走，满山青翠，下边多是菜园，山上皆是果树。用石头垒成梯田的形状，很是壮观，粉红的桃子，在绿绿的叶子里，漏出可爱的笑脸，诗画般的美。见有人来，果园的主人忙迎上去，顺手摘了两个又大又红的桃子。“兄弟，新鲜的桃子尝尝，可甜了。”早就听说过，老区人民实在厚道，不管走到哪里，不管是水果也好，蔬菜也好，都能够随便吃，看来是真的。
一位老伯，正在往山上挑水，朴素的服装，满脸的褶皱，看上去很吃力，可不，我轻装上阵现已有些吃不消了，趁休息的时候，聊了几句。“大爷怎样还干活啊。”“不干活怎样行，今年天旱，不能看着地里的花生旱死。”勤劳的老区人民，活到老干到老，不管你多么富裕，只要在农村，不干活让人笑话的，以前我问过一位七十多岁老人，小孩很孝顺，不愁吃不愁喝，本应颐养天年，但还是起早贪黑侍弄着祖宗留下的几亩山林。山区人就是这样，习惯了，不干活不行，这是规矩。
要喜应当是这边婚礼的最大特点，也是老辈子传下来的，贫寒年代，总有乞讨的外乡人，只要有结婚的人家，便会派人寻找不管多少人，主家都会热情接待，肉鱼管够，还有酒，走的时候还有红包，风俗一向延续至今。此刻一样有结婚的，会把附近贫寒的孤寡老人请去，沾沾喜气。感觉好奇，也感觉惊讶，但细细想想朴实的老区人民，具有的是一颗大爱的心。
一种精神的塑造，必定有其厚重的土壤，只所以有沂蒙精神，与其很多风俗有关，勤劳质朴大爱，正是常年的积累，约定成一种风俗流传至今。红嫂也好，支前大军也好，都体现出老区人民骨子里那种质朴的爱，对喜欢的人或者对自我好的人，不吝惜包含生命。经年轮回，那种不朽的精神，现已深深的植根在每个老区人的心中，我想应当永久不变。
散文阅读（十九）：
“一往情深深几许，深山夕照深秋雨。”如果祝福也有期限，母亲想依偎在宝贝甜甜的梦里，轻轻的对你说：“母亲对宝贝的祝福，期限是一万年！”——题记
艾草青，粽叶香，这是一个举国欢庆的日子。窗外，细雨绵绵，雨落敲打着窗棂，伴着周围弥漫的糯米香气，我的思绪飞回了八年前的今日。
一样的举国同庆，一样的粽米飘香，一样的雨落天朦，一样的亦真亦幻，惟有心境在这一个刻无法用言语来形容。
略显笨拙的我躺在医院的病床上，轻轻抚摸着即将出生的宝贝，心里忐忑不安，有些害怕，也有些欣喜。想着同病房的姐妹从昨夜离开以后，折腾了一宿小孩也没生下来，心中不免有些胆怯。虽然相识几日，我们之间却建立了真切的友谊，也所以，宝贝在还没出世就现已拥有了一位与她同年同月同日仅相差几小时出生的小伙伴，这也算是一种缘分。
永久忘不了小孩父亲忐忑地站在通往手术室的电梯前，对我和宝贝激动地说“从此，家里就要多一口人了！”简短的话里透着期待和兴奋，也正是这份欢喜的心境感染着我，不由得在心里默念着，宝贝，你感觉到了吗？父亲母亲正在迎接你的到来！
都说父亲是女儿前世的情人，父亲是女儿来到这个世界上第一个看见第一个亲吻第一个唤她名称的男人，女儿也把自我的第一次微笑第一次拥抱第一次牵手都献给了父亲。普天之下，又有谁会否认父女情深呢！
如果说父亲是女儿前世的情人，那么小孩就是母亲三生的恋人！亲爱的宝贝，你可曾明白，当你还没有出世，仅仅是在母亲的体内与我血脉相连的时候，母亲就现已深深地爱上了你！你的一举一动无时无刻不在牵动着母亲爱你的心！
那个时候母亲对你的爱是盲目的，却也是因你而欢乐着！节假日的空闲时光，母亲会搬来一大摞关于编织的图书，然后去买来各式各样的钩针、毛衣针、棒针，再叫上好友一齐选购一大堆各色的毛线，虽然不明白宝贝是男孩还是女孩，可是我总会一厢情愿的认定你就是我爱的黄毛丫头！于是，每一天晚上，母亲总会一边给你哼着不成调的歌谣或是放着舒心的音乐，一边笨拙地专研着各种编织花式的图案符号。而每当这时，宝贝总是很乖巧，生怕不自觉的伸展运动会惊扰了母亲对宝贝的那份深爱。
有人说，母亲的一生都奉献给了她爱的小孩！仅有为人之母以后，我才真正懂得了这句话的真谛。亲爱的宝贝，从你攥紧小拳头敲响这个世界的大门那一刻开始，母亲心中爱的天平便已失去了重心。你的存在几乎成了母亲的一切！你的笑容你的开心你的病痛你的哭泣，母亲都会陪伴在你的身旁细心的呵护，我想用满满的爱为宝贝撑起头上的一片蓝天！过去的日子里，母亲一向在欢乐着你的欢乐，忧伤着你的忧伤，宝贝的每一步长大每一个脚印每一次足迹母亲都会细心的记录下来，分享宝贝取得增高的喜悦，分担长大中的苦恼。
母亲对宝贝的爱是深爱却不是溺爱，也曾有恨铁不成钢的一瞬间。随着宝贝年龄的增长，尤其是走进学校的校门以后，各种伴随着长大而来的瑕疵显而易见。母亲在教育宝贝去瑕求璧的同时，也在不断的充实自我的教育理念，母亲渴望一步一个脚印地陪着宝贝走稳人生中的每一个台阶。
我的女儿，此生有你，母亲是幸运的也是快乐的！你是我心中永久的牵挂，是我今生来生不变的依恋！母亲对你的深爱会让一切爱的言语黯然失色。小的时候，你是那含苞待放的花朵，母亲就是时刻围绕在你身旁的一只碟，永久守望着你，静待花开！长大以后，等你羽翼丰满化身为蝶，不管你飞的有多高，旅途多远，母亲都会去追寻你，在你的身旁，用积蓄了一生的爱静开出朵朵馨香的花，依然守望着你，在你快乐的笑颜里老去！
蝶恋花，花恋蝶，母亲和宝贝永久相亲相爱！今日是宝贝的生日，母亲依旧为宝贝送上深深的祝福深深的爱！祝福我的漂亮女儿学习增高，开朗进取，健康欢乐！祝福我的宝贝永久快乐，一生安好！！
如果祝福也有期限，母亲想依偎在宝贝甜甜的梦里，轻轻的对你说：“母亲对宝贝的祝福，期限是一万年！”
散文阅读（二十）：
今日是农历20xx年正月初九，不是什么异常的日子，只是我陪同母亲过的最终一个春节后整整一年的日子。
我出生在一个偏远贫穷落后的小县城，我们家一共兄妹七人，我排行第七。母亲是一个善良、勤劳、淳朴、慈爱的人，像大多数中国母亲一样，普通的不能再普通。
父亲是一个国家机关干部，平时工作比较忙。尤其处在那个变革时代和活力燃烧的岁月里，父亲不知疲倦的忙着单位里的工作事务，很少有时间照管家里。照顾老人和我们兄妹七人的所有重担就全压在了母亲的肩上。父亲病逝那年，母亲四十三岁，我不到七岁。父亲病逝后，给了母亲很大的打击和压力。上有八十多岁的老人需要照顾，下有七个尚未成年的子女需要抚养，但母亲毫无怨言独力的扛下了整个家庭的重担。那是个十分艰苦的岁月，那是个让我终身难以忘却的年月。
父亲病逝后，母亲一个人扛起了家庭的重担。母亲每一天起早贪黑，里里外外的把家里打点得像父亲在世时一样。为了能让我们不受到生活上的委屈和理解好的教育，母亲不知疲倦的劳作。每个星期，母亲都会从老家走八公里的路到城里批发煤油到我们办事处的乡街上卖。平时，除了赶街的时节，母亲会到城里批发水果到我们办事处的小学里零卖，以赚取微薄的费用供养我们整个家。
母亲不辞辛劳的赚取钱来供养家里的老人和抚养我们几兄妹，并让我们几兄妹得到应有的教育。从那以后的很多年里，尽管我们家生活过得很清苦，可是，只要有母亲在，我们仍然觉得很甜美。无论我们在外面受到多大的委屈，家就是我们最温暖的港湾，只要母亲在，家便充满温暖，充满爱。
小孩们没有一个是省油的灯，大人的心永久操不完，尤其在母亲的眼中，我们不管有多大，路走多远，都是母亲心里牵挂的弦。父亲病逝后，我们家不知经历了多少别人的白眼和不屑，但母亲用她独有的方式将我们心里自卑的阴影一一化解，用很简单和淳朴的言语，教会我们如何昂首做人。父亲病逝后，我们几兄妹都还很小，除了大哥和三哥现已开始为家里分担一些压力以外，另外的三个哥哥和姐姐们都还在上学。大哥是一个很典型的刺头，经常让母亲担心和难过，三哥在一家国营企业上班，每个月用微薄的工资帮助母亲负担着整个家庭的开支，供我们几个还在学校的'姐弟上学。母亲不辞辛劳的想法赚钱支撑着整个家庭的开支，从来不会让我们兄妹在吃穿上受到丝毫的委屈。她就像一颗不知名的大树，经历了风、经历了雨，用她那顽强的身躯为我们兄妹撑起纳凉的绿荫。
我上小学的时候，体弱多病，经常一病就会高烧不退，上吐下泻，为此，母亲为我操碎了心。有时候半夜发病，母亲会连夜把我背着走几公里的路送到县城找医生。母亲没有上过一天学，不认识字，却心地善良，善解人意。母亲一辈子没有张扬、没有什么奢好，言语很少，不会开玩笑，也从不招谁惹谁，默默地承受着岁月的磨打，含辛茹苦把我们几兄妹拉扯成人，使各自都有了自我的小家。母亲这一辈子很不容易。她老人家在平淡无奇中，为家庭奉献着毕生的精力，做了很多人做不了的事情，吃了很多人吃不了的苦。在母亲身上，我们学到了坚强和不懈。母亲没有文化，可是母亲比很多读过书和上过学的人还要懂得如何教育子女，母亲用她那简单的教育方式，教会了我们如何应对人生和生活。母亲是一本书，是一本永久读不完的书。
母亲是吃过苦、受过罪的人。她老人家出生在一个偏僻的小山村。那时，那里的土地比较贫瘠，村里的人都过着比较清苦的日子。进到我们家后，家里的土地全都是母亲在打理和耕种。尽管父亲是国家干部，但工资微薄，碰到大灾之年，母亲就上山去挖野菜，以免整个家里断炊。之后家庭条件和生活有了很大的改变，尽管不再为吃饱肚子而担忧，但父亲去世后，母亲一向省吃俭用养活着我们，为九十多岁的外公送终，并经历了白发人送黑发人的打击（四哥和六哥为了帮助分担家里的压力，提早辍学挣钱不幸发生意外，英年早逝）。有时，望着母亲因为整个家起早贪黑的辛苦劳作的身影，两鬓斑白，我真的期望那时的我能够尽快长大，尽快能挣钱，能够尽快帮助母亲去分担一些生活的压力。随着我们一天天的长大成人，母亲却一天天老去，身体也一天不如一天。
我总觉得母亲是一向年轻和身体壮实的，却从来没想到有一天，母亲突然之间病倒了，并且还一病不起。
接到姐姐的电话说母亲病了的时候，我正在北京出差。春节前的一周，母亲突然病了，姐姐领着母亲去县医院检查后，给我打了电话。听到母亲的病情，我心里真的不是滋味，脑海里一个声音不断在问，“母亲怎样会病了呢”？春节前一天，我急急匆匆从北京回到昆明，又从昆明匆匆赶回老家，看到从医院回到家里的母亲时，我眼泪忍不住的在眼眶里打转，原先母亲真的老了，她老人家为了我们整个家庭，身体苦垮了，因为劳作而引起的风湿病痛伴随着她老人家几十年，而我们却始终以为她老人家身体还好，从来没有想过这么多年，她是怎样过来的。母亲她就像一盏灯一样，为我们耗尽了最终一滴油。
自从我离家算起，现已有七年没有回过家陪母亲过年了。接下来的几天，我在家里陪着母亲一齐过年，母亲是多么的开心和欢乐，精神很好，看上去像没有生病一样。母亲那几天的食欲从未有过的好，母亲总是很有滋味的吃完我做的每一顿饭，好像觉得这是她最终吃我做的饭一样。在家的哪几天，母亲跟我说了很多很多话，嘱托了我很多很多在外打拼必须注意的事情。我万万没有想到这竟然是母亲给我的最终的嘱托和我陪她老人家过的最终一个春节。正月初八哪天，我要回到昆明做事了，母亲突然间情绪很低落，在送我出门的时候，我根本不敢回望母亲的满是泪水的双眼。母亲一向目送我走了很远很远才回到家里，接下来的几天，她情绪都一向很低落，也就是这几天，母亲的病情突然之间加重了。
回到昆明后的第三天，突然接到家里的电话，说母亲的病情加重了，需要到昆明来治疗，并让我提前联系好医院。接到电话后，我心乱如麻。直到我三哥将她送到昆明，并住进医院后，我才明白母亲的病有多严重。尤其是接到医生所开的病危通知书哪天，我签完字后，脑海一片空白。母亲，你的子女们现已长大成人，都现已成家立业，而您却还没有享过一天儿女们给您的一丁点福。站在医院的楼道里，我和两个哥哥默默的流泪和商量如何挽救母亲生命的方案。可是，事与愿违，病来如山倒，母亲还是没有经受住病魔的折磨。在母亲的再三催逼下，回到老家后第五天，母亲从此离开了我们，离开了她含辛茹苦抚养成人的儿女们......
母亲，您在走的时候没有说一声抱怨的话语，但我们明白您心里必须有太多的苦衷，是因为怕我们难过，所以您在临走前支字不说。请您在天之灵能原谅我们，原谅我们儿时的不懂事，而我却永久也不能原谅自我。我明白在这个世界上，我什么都能够忘记，却永久不能忘记您给予我们的一切……
有人说：“世上有一部书是永久写不完的，那便是母亲......。”
母亲啊，天堂里不会有病痛，也不会再有任何痛苦，您老人家放心吧，您的儿女们不会给你丢脸的，他们明白如何坚强的应对生活和人生。
我们对不起您，母亲！下辈子，我们还做您的儿女，我们会更好的报答您的养育之恩。
散文阅读（二十一）：
一场盛开雪的在我眼前绽放，我，推开凛冽里的寒窗，让雪的洁白，纯净我无法洗涤的灵魂——题记
转过春夏秋，我和冬的约会才刚刚开始。这个季节，到处都是荒瑟，而我，却喜欢在这片荒瑟里开一亩花田，种满我的心事。我常说，你若等我，就在飘雪的冬季，停住你颠沛的脚步，和我一齐，种一场盛开的雪。
无论你来与不来，我都会在冬季的花园里耕锄不止。内心陈列的温暖，在明媚的午后溢出暖暖的记忆。我始终相信，在冬日的每一个街头，都有你的温柔，在一点点向我铺展。
此刻，一场回忆就坐在冬的.对面，蜿蜒着颜深色浅的寒冷。我明白，这辗转的记忆是一曲岁月的忧伤，往事的余音在冬季的街头流浪。没什么形而上的伤感在耳边缠绵，因为，至少在寒冷的季节，还能够抱着自我取暖。
推开记忆的窗，酝酿已久的情绪在寒而又寒的空气中摇晃着。大朵大朵的雪花迎面而来，让我在白花花的时光里叹息不止！多期望，我所有的梦想，不是岁月边角的点缀，而是生命长空里的万里蔚蓝。
孤独，原先真是一个人的代码。喜欢让自我在白雪里穿过风情，而后抵达记忆的故城。一笔思念，写在冬日的额际。一瓣又一瓣的尘事，已没有了能够叙说的对象。
趟过流水的时光，让过眼的云烟散尽。这个冬天，没有谁来，也没有谁去。还是一个人的冬季，一个人的雪花。值不值得，已不再重要。你依然是我半阙词的回忆，而我，再也无法写出浪漫的结尾。
此刻，我用雪的洁白来弥补茫茫的回忆，让它把所有的过往覆盖的没有一点痕迹。我不在思考，不在彷徨，既然无法按原路回到，那么就踩出自我的脚印，让白雪无垠，让时光无垠。
我喜欢这种质感的渗透，它让我在精神的版图上更加辽阔。我对未来地行走，将是一场快乐的跋涉。
散文阅读（二十二）：
信任，在生活和工作中无时不在。
今日，我值日，来校早。正在办公室忙碌，一个拄着拐杖的老人，手提一袋东西，气喘吁吁、蹒蹒跚跚的进来了。他虽然没有礼貌性的敲门，但我依然笑脸相迎。一阵寒暄问候，拉入正题。原先，他手里提的是正直开花的萝卜种，说是我们的一个学生于清明节当天，在他家大门旁边淘气玩耍时拔掉的，把他气得不行。进一步了解，这个学生就是他的亲外甥，应当叫他姥爷。不免心中暗生不满，清明节学生放假了，当时为什么自我不教育？这样的小事也来学校告状。
接下来的谈话让我无话可说。
“教师，我明白您忙，不该大清早麻烦您。可是，我们真的管不了这些淘气鬼。说吧，他不听；打呢，撵不上。今日拔萝卜种，明天折小树头。他父母也不在家，没有管教啊！仅有求教师教管教管他。他只听教师的，俺都不中用啊！”
信任，不光是人际交往的一种最高水平。其实更多的是一份职责和力气！
承诺，使老人得到了一丝安慰。
送大爷出屋的时候，他指着满学校正在打扫卫生的小孩说：“瞧瞧，在学校多好，也没有教师管，个个都自觉的很。看看学校里到处都是花，没有一个人破坏。他们到家里怎样都变了呢？”
大爷的话，是一个令所有人及整个社会都值得深思的问题！
老人走了，我无法心境平静，便浮想联翩。诸多家长的困惑，如雷贯耳：
俺小孩胆小、怕生，不爱跟同学玩，不爱说话，没有自信。您让教师好好调教调教他吧？！
我家小孩学什么东西都是三分钟热度，不能坚持，遇到困难就往回缩，该咋办
我孩自制力差，光明白玩游戏，不爱想学习，一提学习就讨价还价，俺是没辙了！
小孩总是拖拖拉拉、丢三落四，得要大人跟在屁股后头提醒，大人哪有那么多功夫呀！
小孩做事情没有计划性，没有目标，没有时间观念，磨磨蹭蹭，气死人！
小孩娇惯太很了，变得十分虚荣，自尊心极强，只能听表扬和好话，听不得半点批评，容不得半句不好，受不得一丝挫折；咋弄啊？
我家小孩经常偷拿家里的钱，屡教不改。您帮俺收拾收拾他吧！
这小孩一身坏毛病，打骂都不起作用了，咋也不改！交给您了！
被人信任固然是件好事，让我们平添了无穷的动力，也让我们增长了无上的自信。可是教师并不是救世主！只可是我们拥有一把开启心灵的钥匙，凭着满腔的热忱和耐心，试着一把把的.去打开那些透明而又神秘的心锁而已。
其实，教育小孩是每个家庭、学校、乃至整个社会的职责！
尊敬的广大年轻父母们，期望你们也要认真学习文化知识，进取探索如何培养好小孩的奥秘。配合学校，抓好小孩的德智体，让小孩阳光生活，欢乐学习，健康长大！尽量在小孩最需要您的年华里，陪在他们身边，以身作则，当好小孩的第一任教师。大下功夫，多些感情投资。莫要口头上说：小孩是家里的阳光，是家庭崛起的期望。实则远离小孩，遥控指挥，把职责推给爷爷奶奶，更多的人是把期望寄托给教师。虽然您的信任会使我们更加奋力，但请您也要投身其中，和我们联手，为培养祖国的栋梁做一些应有的贡献。
我也想告诉家长：每个小孩内心都有一扇门，你只要找到进入小孩内心的那把钥匙和通道，五彩缤纷就会呈此刻眼前，奇迹就必须会发生！
为了小孩的未来，让我们携手共同奋力吧！
散文阅读（二十三）：
从昨日开始气温直线下降，秋风瑟瑟秋叶飘零，天空是阴沉沉的，地面是灰蒙蒙的，仿佛一夜间冬天现已来临，万物萧条，就连人们的表情也似乎变的僵硬了。
晚上吃完饭没事想一个人出去走走，出了门发觉 院子出奇地静，因为平时这会儿正是小孩们嬉戏玩闹的时间，大概因为天冷的缘故，除了偶尔看见匆匆回家的大人，几乎看不到一个小孩。站在院子里正思考着去哪个地方转转，猛然抬头发觉 阴暗空旷的天穹下孤零零地悬挂着一轮清淡如墨的月亮，月光虽凄冷但却十分圆满，在阴云里是隐时现，我这才想起今日是阴历的九月十五，真的是时光如梭，好像还是昨日才过完中秋节，转眼一个月时间就过去了，月亮还是那个月亮，但此时望月的我再也回不到上一次月圆时的我了。
秋末夜晚的天气真的已不能用清凉来形容了，虽不起风，但空气里弥漫的'冷不由人畏缩，想想自我前几天感冒到今日才有所好转，还是在附近转转，于是不由自主地来到了小区南北围墙下头因闲置而被人开垦成一小块一小块的菜园，每一块菜园最多可是三四平米，中间用长短不一的砖头石块砌成宽不足一尺的小路，这季节几乎家家种的是菠菜，借着远处晦暗的路灯看上去极茂密极盎然，在黑黝黝的土地上显的格外浓郁，绿的发黑发亮，看着这生长在寂寞秋季里的菠菜，我一阵莫名的感动，我原以为仅有绿色植物是世间最可爱最深情的生命，其实连蔬菜也是一样，每一棵凝结着主人播种时的期望，虽其渺小且不名但总归是一种慰藉一点感动，每一天看着它们一点点的生长那本身就是让人欢乐的。
继续向前走，前面是一段长满了荒草的小径，夏天的时候，小径两边的草有一尺多高，我因为怕会有蛇，所以每次走到那里就止步，即使那欲滴的绿色多么诱人我也不敢向前一步，而今晚最终能够简便地行走其间了，因为两旁的荒草几乎全枯黄了，蔫蔫地耷拉下来，与那滋养它们的土地几乎呈现为一色，我猜想这时节即使有蛇也应当去冬眠了吧。然而遗憾的是思维太长而小径太短，总不能容我在这恍若世外的清静里把白天里断断续续的思路连续起来，站在小径的尽头我望着满目凄凉的荒草心中不免唏嘘，同样是小草，不远处绿化带里的三叶草依旧和夏季里一样郁郁葱葱，而这些无人问津随风而至自生自灭的野草却现已悄然谢幕了，一样的生命不一样的境遇，孰悲孰喜不一而论，或许三叶草在讥笑野草的短暂和普通，也或许野草在哀叹三叶草的无奈与简单。
其实任何生命最终都要经历天然的生长过程，不论长短不论贫富，我忽然想起几天前好友慧打电话向我诉说她的苦衷，我静静地在电话这头听着不知如何安慰，因为我清楚她是个个性十分要强的人，这种暂时的挫折压不倒她，说到最终她无限哀怨地说她期望等我们几个好姐妹老了以后能住在一齐，大家一齐去练太极去扭秧歌，听着她说这些话我当时真的感动至极也悲伤至极，一向口口声声追求人生自我价值的慧怎样会如此感伤，我替她难过但更替她高兴，我难过她的不易，我更高兴她总算能想开了，于是我在电话里告诉她，我早都想好了，等我们几个退休以后去秦岭山下租个小院，种点菜养几只家禽，过自由自在无忧无虑的田园生活，我这一说慧高兴地说她真期望此刻我们就老了。
也许我们的生命简单如这来去匆匆的野草，但春天里我们播种了期望，夏季里我们享受了长大的喜悦，在沉寂如烟的秋末时节我们带着对生命的梦想坦然迎接寒冷肃杀的冬天，等到明年春暖花开时我们依旧能微笑着应对人生，这样想来一切的期待与忍耐就不算是枉然了。
散文阅读（二十四）：
人与人之间的距离太大了，就是隔膜，障碍。若然距离太小了，又仿佛失去了神秘感，失去了吸引力。月球与地球有一份距离，可是造物主是神奇的，正是这一分距离，造就了月的阴晴圆缺，造就了黑暗中朦朦胧胧的一种美，成就了苏轼“月有阴晴圆缺，人有祸兮旦福”的千古名句;成就了李白“举头望明月，低头思故乡”的千古愁伤。
欣赏美离不开距离的远近，坚持距离就是坚持美丽的感觉，没有距离就没有思念，正是在不尽的思念中人的感情得到了净化和升华。在生活中有时距离需要减少，有时距离却需要增大一些。距离成全了我们的生命，没有距离我们会感到生命的窒息，距离使美丽悄然涌现。距离仅有一条线，反向回来却成了一条河。你站着的位置，是遥不可及的远方。若没有了距离，岂不要为“美丽的孤独”而遗憾？让我们共同来感觉和欣赏这种距离吧!
距离是一份考卷，测量相爱的誓言。一向很喜欢泰戈尔的那首诗：“尽管天空把大地新娘抱在怀里，天空总是无限遥远”。其实感情这东西就是奇怪，不能按逻辑而论，过分亲密了未必就无间，套用孔夫子的话说：“近之则逊，远之则怨”，即使再好的朋友，也要坚持必须的距离。“所谓伊人，在水一方，”隔了千山，隔着万水，那是距离的美。
都说比天空和大地更远的距离是人与人的'距离，因为人心里都会藏匿太多的猜忌和戒备，想要欢乐就甩开生命中这些过于沉重却又不必要的的行李吧，生命中有“爱”就足够了。“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水”，这份含蓄的爱恋在此刻浮华的都市中还能不能找到？也许因为距离产生的思念，才会这么刻骨铭心吧。距离在我们生活中无处不在。距离需要一个度，太久远的距离，会让人彼此感到陌生，逐渐淡忘和疏离，那是件过于可惜的事情。
朋友之间，若要无久处之厌，就要有淡泊之心；夫妻之间，如果彼此给对方留有一点空间，留一点距离，说不定能意外收获别样的美丽。距离不限制在几公里几厘米的实际距离，它包含空间距离、时间距离和心理距离，异常是人与人之间的距离，太远了就不成为朋友；太近了不分你我，不分原则，久必生厌；所谓距离产生美也就是这个道理吧。
我们能够相互欣赏，能够随便的谈古论今，谈天说地，甚至能够偶尔踢一脚骂几句，但仅仅限于友谊。距离也是善待自我，由于不请求对方的零距离，于是坚持了自我的空间，能够留一个空间给自我，哭、笑或者沉思。每当这样的时候，心灵因为这种自我而简便快活，与和人共处时的欢快是不一样的。所以相比之下，我更欣赏那种“君子之交淡如水”的相互默契，感动那种“相看两不厌”的持久永恒。
感情的亲疏是有一份距离的。距离产生美，人与野兽有距离，因而人比野兽更聪明，人与大自然有距离，因而大自然显得更强大，人与圣人有距离，因而圣人比人更理性，人与超人有距离，因而超人比人更特殊。坚持一份距离就坚持一份无言的美丽，坚持一份距离就坚持一份别样的欢乐。守望距离，距离不是离间你我的无奈；距离不是完美无缺的遗憾。
子女的远行前父母从不多说话，只是默默的看着小孩，拍拍小孩的肩头，掳去一根在肩头的头发。可是无言的别离并不是距离，从父母的眼神中小孩能读懂父母在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱。距离不是成功的绊脚石，因为距离衍生了一种叫思念跟牵挂的感情，因为距离在烟渺的时空里营造了一种神秘而永不褪色的美丽，能让这份美丽永久停驻在心间，长久地感动自我，感动别人的才是最懂得距离真谛的人。
世界上有许多东西，就像彩虹，远远的欣赏它，是一种赏心悦目的美！距离之所以产生美，是缘由彼此的不靠近，在这距离的微妙之间，产生了一份朦胧感。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，”这样的佳句又会给我们怎样的启发呢？断臂维纳斯离完美有距离，可是艺术是智慧的，唯有不完美的状态，才会具有一种持久的生命力，所以断臂维纳斯成为了世界雕塑史上的永恒。
“兼葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，因为距离故将美丽收为一身。这种凄美的感怀，也是一种距离之美。男女之间最完美的距离，不是耳鬓厮磨的零距离，也不是灵肉结合的负距离，而是一张餐桌的距离。距离淡化了缺陷，距离创造了魅力。泰戈尔说；世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。
坚持一份距离就坚持一份美丽，坚持一份距离就坚持一份能够想像的天空。托马斯布朗爵士曾说过：“生命是一束纯净的火焰，我们依靠自我内心看不见的阳光而生存。”我们能做的就是以靠自我，放手给自我一个成就一切的机遇。
散文阅读（二十五）：
故乡，是我一生中印象最深的一个词。
我的故乡在黔北的一个小山村。每当想起它，我平静的心就会荡起阵阵涟漪，狂怒的心总会如湖水般平静。不明白怎的，那个小山村的记忆总让我感到亲切，就像母亲宠我于怀里的感觉，还是那熟悉的母乳，还是那殷切的目光。
我记得，那里的山幽暗而苍翠，那里的水清凉而甘甜，那里的人粗俗而亲和。在那里，我的记忆是那么完整，我的世界是那么欢乐。是的，那里的世界是欢乐的，那里是我小时候的栖息地，是我身体的发芽处，是我灵魂飘荡的开始。每当我梦起它，我总是飘飘然的感觉，醒来的时候，枕头上总是残留着我嘴角溢出的甘露。
故乡，我记忆的源头。我蹒跚学步，吖吖呓语，哭哭啼啼，吼吼闹闹，都是在那里萌芽的。甚至，我脸上的酒窝便是那里石底漩窝的印迹，我眯着的眼睛便是那里破晓的影子。我记得：
向四周看，除了小山包便是足够让我仰望的大山，我永久是那样的渺小，我永久受到山的庇护；缓缓走出去，是缓缓的溪流，它从石头上淌过、从石缝里溢出、从石壁上坠下，好似碗里的米汤、欢笑的泪水、挥散的珍珠。漫步，林子里处处透着花的味道，有兰、有菊、有梅、还有各种不知名的野花；到处都唱着鸟儿的歌，有黄鹂的、有喜鹊的、有鹳儿的……
每一座房屋都在竹林里，一阵风吹过，房屋便彻底淹没在绿色的波浪中，林中的嘻戏打闹也随之消失了。
故乡，一弯弯梯田层叠而上，孕育着人们的期望；一方方土壤里有成群的蚯蚓在蠕动，它们穿梭于种子间、根间，偶尔享受西红柿熟落喷洒出的果汁。在晴空下、朦胧细雨中，田里传来赶牛的吆喝，土里响起锄头的铿锵，田梗上、土边的小路上，充满孩童的嘻戏声。还有，成年男女在劳作中的调笑。
烈日下，成群结队的人在大树下乘凉，有男子在卷着旱烟，有妇女在理着麻丝。冬日里，到处都有窜门的人，他们聚拢在炉子上，谈论着说不完的话题，异常是妇女，“谁家的小孩长大了，明白男人和女人的区别了；谁家的女人以往夜不归宿……”调皮而淘气的小孩偶尔伸着颈子冲上去插句话，总会遭到一个个大大的白眼，又跑开去，后面便响起杂乱的笑声。
我忘不了，故乡的小路上有些石头，蚂蚁永久忙碌；路边的草丛中，有一些虫子在早晨吮吸露水，在傍晚唱着歌儿。故乡的人在蜿蜒的小路上，谈着笑、背着背篓、扛着锄头……
我经常梦见我的小时候，我的小时候在故乡悄然流逝。
散文阅读（二十六）：
前段时间，心比较浮躁，对事物的欲望也强烈很多，与人谈论的话题，都是关于金钱，名利。不久，这种话传到了教师的耳中，于是教师在课上谈起了蔡元培，说道；大学的性质是研究高深学问的学府，是君子之学，不是让你成为金钱的奴隶，而是培养人文精神。我为什么要说这些话呢因为大学时光是属于自我的，连这段时间都这么职业化，目的心地读书，那么，到了忙碌的社会，安静，悠闲地读书，是不是成了一种奢侈。
夜晚，与幽窗帘中，想了两个问题，读书到底为了什么，我们该怎样读书。
鲁讯文摘中说道：嗜好读书。如爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续地打，被公安局抓进去后，放出来继续打，可是真正的打牌，不是在赢钱，而是在趣味，懂行的人说：它妙在一张张摸起来变换无穷，所以读书也一样，它在每一页每一页里，都有深厚的趣味，天然也能丰富精神，增加知识。还有在[喝茶]一文写道：喝茶当于瓦房纸窗下，清泉绿茶，素雅陶瓷茶具，同二三人真饮，得半日之闲，可低十年尘梦。读书于此相差无几，一本书即是一个世界，得书中半日之闲，可唤醒十年真理。
读书能使人变美，但总有些人，却不这么认为，不然颜值这个新名词就冒不出了。此刻的.社会，人们太在乎外在的美。就比如以前的中国人认为四合院是美的，因为它的价值观念能够说是儒家的核心价值……孝道。而此刻却跟着老外的高楼大厦，这个大厦我就不明白他的核心价值。可是我是赞成读书使人变美这观点，就我这几年来说：读书使我气质改变了，境界高了，心胸开阔了，人也善良了。人的气质，善良，孝顺，难道不是人间最美丽的。
我们该怎样读书呢？我自我是个学生，本来就没有什么资格谈论。那就随便说说，纯属个人意见。
鲁讯又说过，读书，无论读，无论做，倘若旁征博引，结果往往会弄到骑着牛回走，读书因该要自我观察，不能让别人的评论影响到自我的见解，读书也不能光顾着读自我专业的书，也要涉及其他行业的书。就像吃饭一样，不能光吃一样菜，要多种菜配合，这样才会均衡体内的营养。
读书，要则二选之，对有些书，粗略看几眼就好。而有些书就不一样啦？它的智慧渊博，不仅仅能在生活里指导你，还能够陪伴你大半辈。读书，要精读，因为一本书可能是作者一辈子的领悟，我们不可能在短短的时间里读懂它。怎样样的精读法呢第一先看下目录，先让脑子有个对本书大概的印象。第二了解作者的生活的年代，以变更深的了解。三再就是一张张仔细的阅读。四第一便，看完以后，要多次温故。我记得有一个报导，一个医学博士被外科医院拒绝，原因是研究生学的内科，博士学的整形外科，内科的屁股没有坐稳，跳到整形外科给人开刀，还不医死人。读书也一样，要精读，不是穿了一件僧衣就成了佛陀。
读书，要联系生活，活学活用，不能纸上谈兵，20XX千年赵括的教训现已够惨痛了。总之这就是我的想法，不是每个人有每个人的读书方法，我只是简单陈述我的意见而已。
散文阅读（二十七）：
得不到的永久在骚动，被偏爱的却有恃无恐。突然很喜欢Eason的这首《红玫瑰》，或许无关风月，我们的存在也许只是给予对方胜似感情的关怀。因为并没有开始，所以谈不上相濡以沫，却只好是相忘于江湖。只是很喜欢，喜欢这句歌词；只是想请你记住，你欠我的快乐，或许此生无需弥补……
米莱之所以离开，是因为她给的爱，若似伤害，于己于人，太多无奈，左右不了的，就放手离开，因为到最终她能给的仅有自由。只是陆涛他不明白，你还欠她一个无法释怀的拥抱……他成全了你所谓的快乐，而你拿什么还给她痛心的领悟，我不相信，她不爱了……
程又青是快乐的，因为他有一个能够为他忘了自我的李大仁，他隐藏，他迁就，他永久只是一个好朋友。程又青是近视的，她一向追求的，一向等待的，就在身边，只是，镜片模糊了她的快乐，可是还好，一切还来的及。那个问题最终有了答案，没有问题的程又青和李大仁才是最大的问题，因为他爱你，仅仅只欺骗了你自我……一个男人最好的聘礼是一生的迁就……
这或许就是电视带给我们截然不一样的感觉，毕竟这是一种艺术，更是一种商业，收视率才是最重要的指标，无论你付出了金钱或者眼泪，你所得到的只是一种超越现实的升华，不否认生活中有这样的故事，但又有几个经历过。其实厌倦到终老，还是怀念到哭泣，难道仅仅因一念之词，就能释怀？或许需要一生的兑现……
某个同学的婚礼上，只是不经意的一句话语，双臂张开的动作，她跌入我的胸怀，或许她需要的只是一种安慰，一丝安全的温暖，而我能给的仅有对你的.怀念。我忘了，无影无踪，但更厌倦了背对你飞翔，即使这样，快乐依旧难了……你所能给的永久都是奢望……
我爱懂了，怕你恋爱，却更期望你快乐，亦或不舍，亦或心痛，而或许此刻我能给的：无论何方，哪个方向，寄给你最好的祝福……爱你怎样能了，亲爱的你如何忘掉？无论谁撰写的都难能给我答案。
许久以后，孟云遇见了夏露，如果冷就让你自由的景象已然淡去。那么直白的一句话，一个微笑，能够换回来的是未了的感情，因为你欠我的快乐，能够随时弥补……
你走，我不送，你来，无论风雨多大，我都去接你，还带着我的红玫瑰！
你欠我的快乐……
散文阅读（二十八）：
又是一个人，倚在白色的围墙边看着西边下山的落日。又是一日，阳光走了。天边的云彩被染成金色、红色、橙色……暮色迷人，只是即将被黑夜吞噬，美丽终将跟随万籁沉寂。淡淡的凉风吹过，冬天的傍晚不见得很冷，令双肩寒粟的是人情的冷漠。
闭上眼睛，那刺耳的责骂声依然在耳边回旋。有的错误，不是因为自我没有犯过就不会被人批评；有的训骂，不是因为自我没有参与就不会被缠绕于身。在这个复杂现实的社会，太多的身不由己会使我们不能自我。当自我把事实或者把被遗忘的消息捏出来的时候，被不服气的人破口大骂，那一刻心寒如水，那一刻心碎如雨，不懂什么才是对的。当某人重复犯错的次数上达太多，突然不需要她的道歉，因为根本就不打算去原谅她。
抬头看着西落的阳光，一天就在山那边过去了。很多不愉快的事情也随着沉落的夕阳而远去。挂念的心在漆黑的夜里迷失了方向，那些飘渺的思念随着夜色渐深而荡然无存。人生忙忙碌碌最终还是如夕阳一样，走到最终时发觉 人生原先很完美，只是离黄昏很近。被风吹散的云彩，到处挥洒艳丽的色彩，想要留下什么，却最终只剩下一片黑色。当人变成了撒旦，身上一无所有，那些恩恩怨怨也无从念起。
楼下的百货商场开张，复杂的歌声听起来很不悦耳。那耳熟能详的歌曲在这一刻变得刺耳伤神，歌曲，原先换一个环境原本的味道也会随着变质，再不是自我想要轻吟的那首歌。对面的那栋楼，墙壁上被贺词覆盖得很严密，瓷砖原本的亮丽全然被遮掩。也许某一天，它会再次裸露洁净的肤色，但日期不再是2009年的圣诞节这天。
我想把这渐渐沉静的夜色拍下来给自我留念，可是手机上显示内存已满。我现已给自我留下太多关于过去的片段，记忆卡没有了承载的容量。远远望去，天上的第一颗星星在云层中可爱的眨着眼睛。天空是很辽阔，它却不能让月亮和阳光同时出此刻一个点上。我的手机容量是不小，可是却无法让过去和未来全部同时存在。或许人生也本该如此吧，当不开心的事情发生时，就让自我的生命变成黑夜，让一切随着浓重的夜色沉睡。待到不开心睡醒的时候，开心就会落落大方的去追随朝阳的辉煌。
相片能够再拍，戏剧能够重演，人生却无法重来。当受伤变成惯性，再不想去冥思苦想一个理由去原谅别人。当指责和谩骂像洪水一样再次汹涌而来的时候，我失去提防的闲情，不需再想办法去阻止洪水的攻击，因为在故意面前奋力已是徒劳。这一场洪水湮灭了我对期望的热情，也冲散了我对温暖的眷恋。
回首往事，手心手背的伤口依然那么醒目。记忆中斑驳的伤痕，任凭岁月的洗礼都无动于衷，在无声的难过中将手中的伤痕嫁接到心脏，滴血的镜头在别人的面前隐藏得很好。伤疤好了，深深的伤痕在手中，痛在心里，痛在别人看不到的伤口里。
楼下的马路上，汽车依然疾驰而过、公车人的人依旧熙熙攘攘，路灯如昨夜一样在雾气中潆绕。灯火茫茫，只是不知哪一盏能够照亮并温暖我心。
散文阅读（二十九）：
初次见面，惊讶于一个事实人的灵魂和身体竟然处于一种若即若离的状态。身体本是灵魂的所在，但有没有那么一瞬，就偶然的发觉 灵魂和身体是分离的。灵魂仿佛偶然闯进了另一个世界流浪，身体却还在这个逃不脱的时空挣扎。所以无心被什么捕捉，然后经过多少道工序，做成精致的木偶。是谁握住了木偶的线，身体已无力看清，灵魂却在偶尔归来时，看得清清楚楚。可是能够怎样呢，灵魂从来都不是倔强和执着的，它所期望的仅仅是，当无意间感到疲劳时，就有一处能够歇歇脚，仅仅是暂时的歇歇脚，灵魂最终还是会不停的流浪。只是，你是明白的，但第一次离开的时候，就注定了再不可能拥有从前的安稳，在休憩的时候。多多少少会有那么一个东被无法回避的夹杂在中间，毕竟，身体和灵魂曾长时间处于两个不一样的世界。这也是有意识时，痛苦的原因吧。总是这样的奇怪，我忐忑不安的期待着这份痛苦的到来。因为，自由在这个时候，我才是完整的，才是真真的我。
话说回来，我想这也是幸运的，至少，灵魂在某种意义上是自由的。身体在无魂的状态下，被每一根线支配着，摆出自欺欺人的各种表情，但无疑这是一种高超的骗术，如果经过长时间的练习，兴许它能够骗过所有人，甚至包含自我。想想到那时候，灵魂也许才能够真真正正的称为流浪者，在遇见另一个身体之前，一向流浪的流浪者。这便是欢乐的了，不会再有灵魂出力不讨好的善意提醒，天然也就没有混沌的痛苦了。就连梦，也觉得是一件奢侈的事。
于是乎，关于选择，似乎陷入了一种莫名的是循环。
很多时候，习惯性的'在选择的前面再加上一个词语，自由。自由的选择。梦想的自由，现实的自由，追求的自由，能够触碰的甚至掌控的自由。我想，这本来就是矛盾的，自由一旦沦为一种梦想，一种追求，一种能够的掌控，那么，自由也就不再是原先的自由了。自由原先是什么样貌的，我是遗憾的是不那么清楚。你明白，当你意识到自由时，往往是你已然逝去或是有可能失去的时候，于是，无可遏制的陷入一种恐慌或者说是迷茫这源于，我一向认为在自由的时候是最不容易迷失的。如此，就显得有几分可笑了抛弃了灵魂的身体，想要的到属于灵魂的自由。真真的显得，那么的痴人说梦。
我们或许不厌恶做选这题，因为我们明白，有得选总比没得选好，更何况，这是我们一向以来习以为常的事，至于到底能不能得心应手的处理这种习以为常，那就的另当别论了。可是在面临一些选着时我们有不得不装作为难的样貌。你说没有灵魂的人，有可能感到为难么。当然我期望这是我的错念，也许灵魂和身体，谁也没有舍弃谁，只是找到了另一种我不明白的方式相处。
话说回来，选择是应当属于灵魂的，可是身体，或则说谁操控着身体让它做出了选着，然后这个选择有可能和灵魂的选择相同，也有可能不一样，这已不是谁能掌控的了，似乎也不是我们应当在乎的。我们所能够明白的是，每一次的选择总是会孕育下一次的选择，我们所能够做的或许仅仅是莫名的期许身体的选择和灵魂的选择的契合度能够高一点，然后在每一次，无心的魂归时，不会那么的折磨。
散文阅读（三十）：
一遍一遍老生常谈还是想说时间过得实在太快太快了，如同天气如何永久是某些国家的人们聊天的开场白那样么？本来寒假就仅有一个月的样貌，晚回家早回校各几天，在路上过几天，在家的日子也像是掰着数着手指头那样过，认真吃着在校时惦记着的家常菜，做着说好要做的小事，用想好的答案应对着邻居的各种问题，早睡晚起负责午饭晚饭，走访亲戚接待朋友，逗逗家里的三只狗，假期就倒数三二一，收拾行李就又该出发了。虽然时不时也在想，还是没想好自我到底要怎样做才好，而一周就过去，带着点忧伤的感觉和沧桑的味道呢。
还是该说，这样也挺好，一向找不到答案，就一向在寻找，也许寻找就是我要的答案也说不定呢？一次一次尝试，发觉 未尽如人意的时候是会失望，但对奋力中的自我，到底是有些满意的啊。可是人不能一向停留在一个状态，还有很多非人力因素在起着作用，我，如何能够控制自我的行为呢。斯金纳箱困住的老鼠或鸽子，桑代克迷笼关着的饿猫，每一次尝试每一次学习着怎样才能获得食物、逃出牢笼，简单的行为是否在嘲笑挣扎中的人们呢？有时候想想总会让自我陷入低迷的情绪中，甚至会使自我奋力的行为也停滞，也会问自我真的有在奋力吗，为什么而奋力，奋力到什么地方了，问到自我也无话可说的时候，真是很沮丧的呀。也许这就是为什么老是想把自我隐藏起来的原因吧，没有答案，怕人寻问，不够强大，自卑感还是会偷偷作祟。
也是在刚开始的时候，勇气和决心会足够一些。渐渐地，倦怠总是像爬不上去的山一样，不是大智若愚的愚公只好绕过去。热度能持续得比三分钟更久一些吗。做作业，一个多元智能理论测试，不管我答得模棱两可也好，最终的结果是我的自我认知本事突出一点点。也是，其他的什么语言智能、空间智能、人际智能、天然认知智能、数学逻辑智能等，都比不上这个自我认知智能啊。老是只顾自我，也算是自私的“吾日三省吾身”吧。不是改变不了其他吗，完善自我好了，即使这更像是在凭空喊着口号、更像是每一天早起待在图书馆却无所事事一般。我不是应当安静地再多睡一个小时更理所当然吗，习惯睡不着爬起来，只是因为生物钟的关系吗，真正的理由又是什么呢？
教育心理学课上的问题引起了我思考的兴趣。课堂上教师提问的方式是随机提问还是循环提问更适宜；儿童上课跑动该警示还是忽略；学校该不该鼓励异常聪明的学生跳级。三个问题，九个同学回答，几乎统一口径。结果教师告诉我们实验结论与我们猜测的正好相反，真是很出乎意料。以为随机提问能让大家都紧张起来，却忘了侥幸心理的存在以及循环提问能让大家真正参与其中；以为一个学生走动会影响课堂所以要阻止他，却忽略阻止反而说明他这个行为的有效以及引起下次的变本加厉；以为跳级到新环境对此学生身心健康发展不好，却没想到他本应当跟同龄人相比。课堂提问的问题让我回忆起初三的英语课，很多很多的题目，足以轮流回答完一整个班。所以那时挺享受的，在循环提问的时间里，有所准备，过了后教师又不会杀我回马枪。当然，绝大部分的提问都是随机的，总是没有准备回答问题，也就习惯抱侥幸心理说随机不会随到我。轮到的话，就归结为运气不好，如此恶性循环。我们的思维方式、思考立场还是带着我们对这个世界的偏爱和“偏听偏信”，不是吗，涉世未深而偏颇的眼光。还要多久呢，放下偏见立地成佛之类的？
毕业在不久的将来了，所以那个受挫折的多久，应当不会多久了。没有做好成功的准备，起码得做一下承受某些挫折的准备了啊。
散文阅读（三十一）：
一辈子的时间，我做了两件大事，一是读书，二是写书。在温馨如诗的岁月里，在宁静如画的生活中，我与读书交成挚友，一辈子与读书结下不解之缘……
我的读书，无关乎于优雅，更关乎于消闲、解闷、去烦恼。工作生活之余，我不想太闲，闲会生闷，闷会生愁，愁会生病，病会丢财破好运。所以，我喜欢尽可能地多读书。在我眼里，读书是一种最廉价的妙方，是一种最高效的神药，不仅仅能改善心境，改善健康，也能改善命运。
我不喜欢盲目读书，喜欢选择性读书，喜欢为欢乐而读书，为增补能量而读书。如果读完了一本书，我觉得十分沉重；如果读完一篇文摘，我觉得十分彷徨……那么，我会停顿下来，我会认真思考，我会进行及时的调整更改。就和我交朋友一样，不愿走近负能量的人，不愿被拖进负情绪的'深渊……
我爱读书，却很少买书，除非是理论书和工具书，需要反复翻阅研究；除非是异常喜爱的代表作，需要反复品尝玩味。一本笑话集，第一次会大笑，第二次只会列嘴，第三次基本没感觉了，根本没有收存的价值。对那些故事集、名言集或者散文集，我只会借读，绝不购读。我只做欢乐的阅读者，不沦为无谓的图书保管者。
读书，是片止痛药。当我遇上挫折，当我被人欺负，当我心中产生莫名疼痛的时候，我会把自我关进图书馆，找出最爱的杂志，翻开最喜欢的故事，盯上最动情的小说。我一本之后一本看，一篇连着一篇读，一向读到忘记时间，忘记自我，忘记伤痛，还原一腔平稳的情绪，回归一个健康的自我，再现一片美丽的艳阳天。
读书，是钙片，是营养片，更是林林总总的维生素片。在日复一日的读书中，我变明理，变智慧，变恰如其分的超然；在年复一年的吸收中，我变勇敢，变强大，变恰到好处的宽容。古人眼里：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；而我眼里：书中自有黄金理，书中自有情如玉……
我深深地爱上了读书，我离不开读书半步，就象鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，花儿离不开阳光雨露……
散文阅读（三十二）：
清雨淅淅，其意绵绵。乘风为浪，遇冷凝菱。
春雨养万物，生发在一时。如母亲般滋润大地，回复生机。一点一滴，皆是天地的恩泽。应是念与万物不易，方降之雨露恩赐。降之润天泽，落之养地物。于草木，如情人间的蜜语甜言，润发心扉。于厚土，如生之无望的人绝地逢生，喜极而泣。于人类，如阴云密布中透射的一缕阳光，奕然神采。当春雨丝丝，如母亲的爱意点点滴落在我的身心。千里不再是距离，远方也能触手而及。母亲也是爱护着我，如春雨助长万物一般。可是不及春雨的伟大，她的爱只是自私到我一人而已。
春有博爱，夏有广难。磨石阻之，踏落而行。当狂风卷携暴雨而来，枝桠低弯，激荡花叶。惟有无畏者方可矗立。十年树木，百年树人。数人合抱的古木才是最终的胜利者，经历时光的洗礼，遭遇风雨的磨砺，更甚者会有人为的破坏。等到暴雨将其检验而成。也许暴雨是最终的磨难。如同疾风骤雨过后的风平浪静。树木如此，人也如是。生在万丈红尘，总遇诸多磨难。古语有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。是故难也不难，苦亦不苦。人活当世，无难者无路，畏阻者难行。无论有多大风雨，相信眼前的苦痛只是暂时而已。人终归是要活下去，终归是要继续前行。等前路坦途，再回头，多大的.风雨都会幻有彩虹。百年而立的青竹注定被夏雨打磨，散落一生翠叶，换与一世挺立。夏雨的确是险阻，夏雨可是是磨石。长大路上总有坎坷，真正的爱是看着你受伤后学会长大，是施加磨难助你前行。
秋意洒然，风却萧萧。像极等待浪子的母亲，伶仃孤苦。虽疾也无力，纵狂也无声。携一卷相思情，走遍山河大地，寻那无处是家的浪子。又或年老，冲昏了眼芒，辨不得孰是孰非。爱子之切，以残力打落满国花叶。寻不得爱子，心也茫茫。老了的雨，便不中用。所念不得，其心也苦。所依无处，其身也渺。走遍天下也无处，最是难寻故人影。老了，便罢了.像一位失望的老妪，驼身而回。至此，便息了踪影。冬季也无风雨。
雨是慈母心，雨是浪子愁。雨是厚土情，雨是天恩赐。
淫雨霏霏，其心苍然。
散文阅读（三十三）：
雨声，便是一种宁静。犹如在深远的暗夜里轻响的旋律。夜雨，夜的雨声，静听着些许宁静，尤在闭目着倾听，然后一片片景象出此刻似梦的脑中，这一刻，无法安眠，只因这夜的雨声，太过悠扬、太过缠绵、也，太过宁静。
果真不想故意地醒来，打搅了这般梦境的美妙。然而，油然生在脑中的画面总是催促着眼睛，清醒地看着睁眼后的黢黑，哪怕是没有一丝色彩。原本缤纷的世界竟隐藏得这么深沉，叫你分不清原先的红绿蓝，也辨不明本来的黄紫青，灰白的镜像里全然是些灰白的故事，不如那夜的雨声。其实，便是用耳朵，也能辨得出那些缤纷，分得明那些斑斓。
形与色的区别在于它们总是掩饰那本来的灰白，令你着迷，令你神往。唯独声音的幽美，看不见、摸不着，却在这夜中，是那么活泼，那么多彩，那么迷人。
或许，偶然间或是时常在这雨声中夹杂了异样的声音，让这原本和谐的音调听起来总是那么嘈杂；也或者是刺耳。但你辨得出，辨得出哪些是你所期盼的雨声。
有时候，忙碌会让你疲累，以至于好不容易盼来了久违的深夜，却所以错过了你长期期盼的雨声。或许只是在某个噩梦惊醒的情景下才在偶然间意识到，这雨声竟然一向在你耳边，从未离去。
许久，睁开眼，凝望着依旧灰白的天花板，发觉 那上头正有一幅画面，如你梦中情境，也如你白日里的疲惫，挥不去、抹不掉，任凭这些跃动于眼前，却始终无法脱离那原本的灰白。对，仅有在白日里，它们才会变得多彩，你也明白，是你真正错过了伴你许久的雨声。
雨停了，那声音越飘越远，悠扬在耳边，渐去。
然而，仅仅是一个夜晚，并不漫长。
寂静地等待，正如安静得离去。以此看那多彩的缤纷，识那缤纷里的灰白，也再做一些颜色的故事，因为我真切的想听一听白天里的雨声。
散文阅读（三十四）：
我家在岭南。
众所周知，岭南以山地居多。所以水田基本落在山脚空洼处，种、收植物基本都是手工化。另外，岭南大部分地区夏长冬短，阳光辐射量较多，日照时间较长，所以一年收两季水稻——农历六月收早稻，农历十月收晚稻。正是这样整年的劳碌，加上漫漫的炎夏，所以在我印象中最深刻的是劳有所得的秋收。
吃过早餐，挑着箩筐（筐里装着镰刀、甘蔗、水等）就出发了。先是收割离家较远的稻谷。放眼望去，一片金黄，细看眼前的稻谷株株低头垂眉，等着我们收割呢！我们赶紧套上袖套，戴上草帽（皮肤接触到稻叶稻谷身上的毛会痒，所以要带袖套；中午的阳光还是比较猛烈的，草帽遮阳。）弓着腰开始收割啦！左手扶稻杆，右手持镰刀，以迅雷不及掩耳之势下刀，“咔擦”一下子，就有好几株倒下了，沉甸甸的，这下一只手握不住了。赶紧放在禾秆根上，嚓嚓嚓，又继续割。一般都是六株一束地整整齐齐地摆放着，这是为了方便脱粒。
上头描述的是有着多年收割稻谷经验的母亲和手脚麻利的姐姐的收割动作。因为我笨手笨脚：她们割三株，我割一株。我会时不时地偷瞄她们几眼，艰难地学习她们的动作。心里却等着父亲扛来脚踏式脱粒机好被派去“递禾杆”（把一束束的稻谷递给父亲），这是为了让父亲全心全意地帮稻谷脱粒。顾名思义，脚踏式的脱粒机是需要人踏着才能动起来。父亲先是让齿轮喝饱机油然后才顺时针转动滚筒，这时才开始踩踏板。“隆隆隆”吃饱喝足的脱粒机唱着欢歌为主人工作起来了。我抱着一束又一束的禾秆递给父亲，饱满的谷子在快速转动的滚筒作用下，哗啦啦地像猛雨似的落到了谷仓里。他们嬉笑着玩着堆堆游戏，叠罗汉似的一个叠在另一个上头，紧紧地挤着。不多久，谷仓就堆得老高了，姑父把谷装到箩筐里去。两大箩筐，满满的。扁担都被压弯了，随着姑父的趵趵的脚步，扁担吱呀吱呀地哼着，似乎在嗔怪胖谷子们。
中场休息就在谷仓满3次的时候（现已工作了两三个小时）。我迫不及待地拿出一段甘蔗，皮都不削，用牙齿一咬，“哧”一条长长的甘蔗皮就被我撕下了，“哧哧哧”，三下五除二甘蔗皮被撕开了，漏出白色清亮的肉，哟，甘蔗中心有一个深色的微微凹下去的窝。大人们说这样的'甘蔗肯定是很甜的。于是我欢呼道：“看哦，甜甘蔗！”母亲在一旁接话：“淋水又浇粪，有虫还要除的甘蔗，能不甜吗？”
“甜——”我故意拉长声音，之后一屁股落在刚刚脱完粒的稻杆堆上，湿湿的，凉凉的，软软的，好像坐在沙发上。于是我变本加厉，整个人躺在上头，像《阿长与山海经》里的阿长一样，摆个大字。然后把草帽往脸上一扣，在黑暗中偷听外面的世界——“今年收成不错啊，看你们家的稻谷这么饱满。”是二伯母的声音。“一般吧，都花了不少肥料费，农药费......你们家的比我家的还要好啊！”母亲答道。“今年还算是风调雨顺的，只要勤劳点，除草施肥，灌溉。收成都不会低。”姑父接上话。“......”“......”我睁开眼看和我同样好奇的阳光，它从帽缝里钻进来看我，我盯着它细细的光线......我们就这样看着，听着外面的世界，不说话，就十分完美。
休息完后，再干两小时就大中午了。母亲提前回去做饭了，父亲把稻谷挑到楼顶放下，我屁颠屁颠地跟后面。只见父亲用强有力的手把箩筐一推翻，用力一抽，提起空箩筐拍几下。谷子就小山似的堆在地上了。蹲在旁边的我，感觉到一股热烘烘的空气迎面扑来——这些谷子挤挤挨挨的，每粒谷子都在大口大口地吸气，身体都冒汗了。哪能不热吗？我赶紧把耙子拿来，摊开谷子们，好让它们透透气。
“谷堆高了，什么虫子都有”。在摊开谷子的时候，偶然发觉 一两条青色的虫在蠕动着，似乎在找阴凉处躲避。我就给它们做个顺水人情，拿片稻叶，让它们爬到上头去；还有突然跳出来打抱不平的蚱蜢也被我逮个正着，一齐带去给鸡鸭们加餐......
“吃饭了——”母亲在楼下喊道。早现已饿扁的我赶紧洗手盛饭。这一顿饭，我觉得米饭格外的香甜，我吃得异常。“一分耕耘一分收获。”虽然课堂上教师早现已解释过这话的意思，可是真正地体会到是在秋收中。
秋收让我们收获了稻谷，收获了甘甜，收获了喜悦和满足。
散文阅读（三十五）：
来沈阳公差两日，造访老同学晓晴夫妇，见后必须要我从酒店搬去他们家，名曰方便照顾，并听信广州同窗来电胡言，说俺“龙”体欠恙，必须照管周全。可累晓晴，一个女同志，先生不会驾车，只好自我借得单位头儿的“锐志”，夫妇俩车前马后，妇唱夫随，非要我听他们的摆布。
是夜，在他们家的客厅，与晓晴夫妇侃大山，围饶感情与家庭，他们口诛笔伐，把我批判得无地自容。毫不客气的教导我，要我学习他们的感情家庭理念。
一向认为，夫妻感情，相亲相爱最为重要。然而，晓晴夫妇的感情恩爱，却不仅仅是相爱相依，是真正懂得如何相互欣赏。
次日傍晚，与他们夫妇去会所打桌球，晓晴将花球和色球乱打一气，我愤愤不平晓晴的所为，而她的先生自始至终，没有不耐烦，没有倦意，没有责备唠叨，笑微微的看着妻子天真的举动。我刹那间明白，晓晴从没有做一个桌球高手的奢望。而他先生却能欣赏出妻子，那一种百无聊赖中的消遣和情调，那一种对友谊的率真和生活的活力。
以往与单位女同事去吃饭，席毕，我抢着先买单。同事紫玫却非要付钱，我看怪物似的盯着她，拦下她后，给她讲了一大通男人要风度，女人要矜持的.大道理。不想，一次党员生活会，她郑重其事将买单之事拿来批我，说我不懂欣赏女同事。男女吃饭，女人付帐，不是抹杀男人的风度，也不是女人就无自尊。有时候，女人在男人面前付帐，是一种乐趣，一种洒脱，一种高贵。
雪山冰冷，却有别具一格晶莹之美，小溪浮浅，却潺潺中自有清秀。只是我能否欣赏？
每一天，周围每一片树叶，每一寸土地，每一丝阳光，每一霏细雨，我们是否都会欣赏！？这个世界有百媚千红，有万千种女人，男人不必须都要去钟情，不必须都要相守，不必须都要相爱。但要会欣赏，要会独爱一朵，要会独醉你的世界，那一半中的美丽。
散文阅读（三十六）：
我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不一样个性、不一样气质、不一样人格魅力的人，在漫漫的人生旅途中，你会相识、相遇很多的人，不一样的人身上有着不一样的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱便成了我们最难把握的尺度，有人说，男人和女人最重要的是相知、相爱。
其实，在你的一生中，真正能打动你的人，远远不止一个，都去相爱吗很不现实，爱是一种用心投入的，狭隘的情感，它完美但独立而排他。当你爱一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包含他的思想、他的情感以及他整个人。但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗没有永久不变的思想，也没有永久唯一的情感。所以重要的不是爱，而是欣赏。优秀的人身上会散发着诱人的光彩，他不仅仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏本事的人。
就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山、一片旷野，而是为了整个天然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。不一样的人、不一样的品味，会对同一幅景象产生不一样的感觉。
潺潺的小溪有着清秀天然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美，晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，每一种美都给人不一样的震撼。每一个人都是有血、有肉、有灵魂的，他们的身上同样散发着不一样的美，每一种完美的品质都是诱人的。
任何时候，学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地应对一切了。人性的弱点就是想占有，想占有自我喜爱的一切东西。但人又是有思维的，这种思维随时都在变，没有一种情感是永恒不变的。
所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就象欣赏一幅画一样，你会很欢乐，也会很坦然。
当你用一种平常的心境去认识一个人、结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的欢乐。拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实得多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不一样，你能够在拥有朋友的同时，体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚、更至诚的爱。这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不必须都要相爱，不必须都要相守，只要学会欣赏。
散文阅读（三十七）：
再回故乡，一切都变了模样。恍惚的昨日，还在心头荡漾。像一场梦中梦，朦胧却令人难忘！我轻轻地走在我曾嬉戏的每一个地方。这条小路在从前的每一天里我都要来回许多趟，陪着我的是村里的同伴，嬉笑打闹着，小草也为我们的童心让路，露出了这条泥巴小道！那时候，空气里弥漫着苔鲜和泥巴的清香。而此刻，我现已找不到那条小路了，杂草便布，多少年再无人踏足？这一代的小孩们呵，陪着你们小时候的现已是丰富的电脑游戏，所谓的科技让我们遗失了多少感动？那些土丘、泥巴、青草在小孩们的眼里现已不值一提，无人光顾，让我的小时候渐渐荒芜！
祠堂的.正门口，“敦厚遗模”四个大字依然还在。朴素、沧桑、凝重！仿佛在诉说一个恒古不变的故事！而在大字四周的砖石现已焕然一新，粉刷的明亮刺眼。我一遍遍的抚摩，却再也感觉不到那唯美的斑驳！庆幸的是，小巷的青石路还在，石缝里的小草多么青翠、顽强、可爱！我忍不住脱下鞋子，光着脚丫将每一块石板踩个来回，陪着小草们随着清风的节奏摇曳。我的朋友们呵，请别笑话我玩的像个小孩！
斜阳、红霞、细雨、彩虹、斑驳的古墙、清滑泛红的石板路。这一切美到让我窒息。我仿佛又看见那个在细雨里欢呼的小孩。他望着天边彩虹落下的山脚，想顺着山脚的彩虹爬上云端，看看那道金色的霞光里住着哪位神仙！
冬天的村子，安静、祥和。雪地里深深浅浅似乎没有尽头的脚印，总会让我心生莫名的温暖。白雪覆盖下的房屋、树木、大山如此谐和梦幻。将融未融的景色美的心疼！雪花呵，能否为我继续逗留？让我在这童话的国度里浅笑入梦！别浪费了这场大雪，我们去堆雪人吧！顾不上通红的小手，顾不上冰凉的刺痛，寒冷会慢慢被欢笑代替。大家忙碌的捏着一个个雪团，渐渐的，竟冒出了些许热汗。看看我们的劳动果实吧。别有创意的雪人！脑袋的大小现已赶上了肚子，五官的位置也格外滑稽。我在想，为什么课本上的雪人会如此可爱？片刻间，大家都怪笑着散开，只留下一地的脚印......
凉风起了，吹散了我的思绪。今年，会再下一场大雪吗？
散文阅读（三十八）：
我本想传奇，可为生活奴隶，我本想现实，可却梦幻如痴。
人生短短数载，岁月匆匆如逝。看着今夜的月，却格外模糊，也许是我的双眼扑朔迷离，擦拭过后，月依旧模糊。靠夜以为，更多的情侣，衬托了我的落寞。我不明白该如何去寻找，是等待，沉默，还是执着。久违的思绪，总是多情，他的出现，处处洋溢着万千情丝，不知怎样的，在今夜他们纷纷涌来。不明白我早已陌生的躯体还能否承受。普通的心态，总是出此刻不寻常的梦境。
我本想传奇，那样就能够作风一样的的男子，没有牵绊，没有烦扰。一个人，一个包，尽情的去做一场不会苏醒的梦。在梦中，我能够闲情游天涯，栖息芳草处。但我还是错了，人生仅有一场梦不会苏醒，而这场梦就是我们所有人的归宿，所以没有不会苏醒的梦，仅有不想醒的梦。我不明白是自我太世俗，还是太传奇，很多的故事有了开始却没有了结尾。风已过，云已散，岁月的轮痕无奈不会重复，花开无痕，花谢不舍，而我还是要回归尘土。
以前的自我太过年轻，太过轻率，只喜欢烟雨下的味道，只愿手握重笔，浓墨淡彩，只想让书卷气布满人生。甚至我以为，拥有这些便是一生，从此在无他物。谁知，岁月经不起流逝，忍不住逆转，我的笔，我的心已不再清淡似香。满身的尘土味挥之不去，眼前的'油烟味擦拭不掉，生活开始带着世俗的气味流转。这样的日子，我的躯体，现已沦为生活的奴隶，身心无觉。我的眼睛又怎样能看清皎洁的月光，此后他们只会模糊。
眼前的路，脚下的选择。我不明白是左转还是右转，虽然都是前行，但我却对方向是模糊的。我从来没有想过后退，所以我不明白是离愁，还是别绪，我的选择也许只为生活，我的离开只为开始。下一个雨季，不知在何时，下次相见，不知在何年，今日的你我，明天是否还会依旧，仅有时间明白。
走过的痕迹，是记忆的伤疤，你若去揭，他便是痛上加痛，你若不揭，他便消失殆尽。生活的角落，我们都是流云，纵使长空相随，亦不能垂青相待，何苦给自我伤痛，何必给自我遗憾。
明天的和梦一样，有过才会知晓经过，我不愿如梦似缘，也不愿让尘世的喧闹代替自我的孤独，只愿下一次相见，我们都是主角，都只为自我而活。
每一次的搜寻，只为了证明自我的存在。
散文阅读（三十九）：
春天像小姑娘，天真烂漫，生机盎然，朝气蓬勃；夏天像美少女，热情洋溢，活力彭拜，活力四射；冬天像庄稼汉，铁骨铮铮，棱角分明，庄重肃穆；秋天则像贵妇人，成熟丰满，雍容华丽，风韵犹存。
春天像中国画，鲜艳；夏天像水彩画，明丽；冬天像素描，简洁；秋天则像油画，浓重。
春天是绿的，那绿很稚嫩，嫩得像婴儿的皮肤，吹弹可破，指甲一掐就能掐出水来。夏天也是绿的，那绿很浓厚，擦不下，抹不掉，揭不开。冬天要么是褐色的，灰色的，很沧桑，有些凄凉；要么是白色的，很神圣，很纯洁。秋天则是绿里透黄，黄里透红，红里透紫，很凝重，很深沉。
春天花团锦簇，那花开得鲜艳、明丽；夏天繁华似锦，那花开得热烈、奔放；冬天寒梅映雪，一枝独秀，开得俊逸、洒脱；秋天泥金万点，孤标傲世，开得端庄，典雅。
夏天一过，秋天的气息越来越浓，韵味越来越足。
阳光不再狂妄，不再肆无忌惮，光线变得柔和起来，暖洋洋的；风不再滚烫，不再张牙舞爪，夹带了丝丝凉意，飒飒的，爽爽的，异常舒适；天上飞的、地上跑的，不管是鸟儿，还是家禽、牲畜，不再上蹿下跳，不再坐立不安，悠悠闲闲的；人也逐渐沉淀下来，安安静静的，气定神闲了许多。
天空显得越发的高，越发的远，像大海，洗过一样，却比大海更深邃，更蔚蓝；云显得越发的白，像棉絮，像羊绒，漂过一样，柔柔的，绵绵的，很纯洁，很干净，就那样飘着，浮着，变幻着，富有立体感，富有三维感；大地显得越发的空旷，越发的辽阔，漫无边际，没有极限的感觉。心胸天然而然地宽畅起来，坦荡起来，思想不由自主地信马由缰，自由驰骋。
庄稼熟了。那庄稼浩浩荡荡。花生白白胖胖；豆角鼓鼓囊囊；红薯肥头大耳；玉米像全副武装的战士，紧握钢枪，整装列队，理解检阅；高粱像英俊挺拔的运动员，玉树临风，高举火炬，手挽手，肩并肩，展开接力；谷子像慈眉善目的老者，弯腰颔首，微微致意，一副意得志满的样貌；棉花像手捧鲜花的翩翩仙子，风姿绰约，风情万种，脉脉含情......
果实熟了。那果树漫山遍野。葡萄晶莹剔透；红枣珠圆玉润；石榴露齿含笑；苹果像福娃红扑扑的脸蛋；梨子像黄灿灿的金元宝；山楂像红艳艳的玛瑙......
空气里四处弥漫着果子的味道，庄稼的味道，秸秆的味道，泥土的味道......香香的，甜甜的，青青的'，很新鲜，很诱惑，很垂涎，沁人心脾，提神醒脑，很想深深地吸一口，再吸一口。
树叶开始落了，纷纷然，飘飘然，像翩翩蝴蝶曼妙的舞姿。不知怎的，我看不出树叶的伤感，我也没什么伤感，因为那是凤凰涅槃，那是浴火重生，那是落叶对根的情义。
小草枯萎了，像完成了神圣的使命，累了，倦了，睡了，安安祥祥、心满意足的样貌。秋天过了，春天还会远吗？
冬天的孕育的季节，春天的萌生的季节，夏天的长大的季节，秋天则是成熟的季节、收获的季节。
春夏秋冬，不拘一格，各有千秋，各具韵味。我爱冬天，我爱春天，我爱夏天，我也爱秋天。
散文阅读（四十）：
你们有没有看到过或者听到过这样两句话：小时候，我们哭着哭着就笑了；长大后，我们笑着笑着就哭了。多么形象，多么贴切。
也许是正在经历着吧，看到这样两句话总觉得哪里不对了，又总觉得哪里都是顺其天然的在进行着，矛盾得慌乱。表面上的波澜不惊总也掩盖不了触动极大的内心，在白日里奋力掩藏的悲伤，一到夜深人静的午夜总是那么清晰可见，伸手就可触摸到它的轮廓。我明白，那就是悲伤的模样，那样的腔调，任凭我怎样粉饰还是抑制不住它的流放。
小的时候，看到喜欢的东西，总是想办法得到，轻易得不到的也要撒娇卖萌、折腾哭闹，直到欢喜之物落入手中，转哭为笑。那时候并不明白这个世界上有些东西真的就是怎样都求不得的，只明白想要什么东西了哭一下，大人就会把它送到手中。长大后，看到喜欢的东西，奋力过、付出过得不到后就不敢再轻易说喜欢，下次再遇到也只是摇头苦笑而放过，因为明白了有些人有些事有些东西就不是你应当拥有的。除非你还有足够的幸运能够遇到永久偏爱你一人的人，为你做不可能的事情。若非如此，不管你是否在“骚动”，不是你的终归不是属于你。
很平静的生活，应当是知足的，也在奋力告诫自我，要忘却，要铭记。可是啊，也许是“野心”太大吧，总是想象着你给她人的庇护那么深切，而我奋力了那么久却未汲取到些许，不明白是可笑还是可悲。在空闲的时候甚至不敢瞎想，只要一想到那样的场景，就会泪腺崩溃。过了那么久，也许就算过了一辈子，只要想到这些场景，我还是会嫉妒得发狂，却也无能为力的落败。
原先时间真的'会流失，原先有些东西真的会变得面目全非。原先从不爱到爱的思绪真的会变化，会狰狞。一向在嘲笑自我半瞎了八年之久，以一句“就当我瞎了”草草收场，不告而别到底是你的蓄谋已久，还是我的别有用心？一向庆幸还有依靠，却没有想到可是一年半载就破碎。早该明白时间不会那样凑巧，得不到眷顾的人，这个世界哪会有那么多的“如愿以偿”。
总以为没有关系，不就是一条仅有九个字外加一个逗号、一个句号的说说嘛。每一天看到的晨曦都一样，每一天看到流水都一样，连每一天默念的祷告都一样。只是，几天来夜不能寐的心境，那般像丢了什么的心境唯有天花板能够知晓。那一条向全世界宣告的说说，有多么有力，就会反作用到我身上，证明我有多狼狈，逼到内伤。你让我不议论这个话题，可是你却不明白一打开对话框，首先呈现的是它，仅仅跟随的也是它，仿佛诅咒那般，挥之不去的在脑海里叫嚣着，一遍又一遍。这个世界，两情相悦那么多，一厢情愿也不少。
只是，淤青叫嚣还在痛，我念之人你可懂？时间不是毒药也不是解药，只是从来不爱的附赠品。你还在笑嘛，也许吧。
散文阅读（四十一）：
初秋，儿子满月，我们回老家感激长辈的关心。
这天，天刚蒙蒙亮，我们三人睡意全无难掩激动，就连小儿子也仿佛感觉到了，他也比往日起得早些。母亲因为回老家有点藏不住的高兴，老公和我也想回到家看看母亲眼中破败的家，心中不禁对这个自我长大的地方产生同情与惋惜之情来，也恨不得立刻回到老家去。
父亲今年外出打工了，这是父亲母亲半辈子以来第一次这么长时间远距离的离开家，离开农村。母亲跟随我，帮我带小孩。母亲因为各种事也隔三岔五的回去，每次回来她都唠叨：我的房子霉烂了，我的晒坝长草了......听到这些，我心中不禁想起以往的情景来：初夏清凉的夜晚，春天漫天的野花，初秋收割的忙碌......
抓紧时间，因为修路要绕道而行，还要提前到达镇上招呼客人。我们来不及细想，麻利地给儿子洗完澡，喂完奶，轮流洗漱完毕，带好随行物品，就出发了。
夜的颜色尚未褪尽，城市的霓虹灯还闪烁着，使得深秋的早晨色彩斑斓，我们的车划开薄雾离城而去。
车渐渐驶离城区，天空绚烂的色彩愈来愈淡，渐出乳白色，继而青绿色，再依稀显露初冬景象。天亮了，车行驶在蜿蜒的乡村公路上，我们的车就如大海上的一叶扁舟，随着海浪的摇摇摆摆而高低起伏。
我贪婪的望着窗外的一切，他们是那么的熟悉，那么的新鲜。满山苍劲的翠柏，紫红的芦苇花，还有那山间田角的菊花，它们都沉浸在秋天的喜悦中，精神抖擞地准备寒冬的考验。田野里，收割后的稻谷茬子就像剃了的发须仍然在奋力生长；山坡上，红薯露出各色容颜，黄白皮的，紫红皮的，白皮的，红皮的，他们都被红色泥土包裹着，只能依稀看见他们的真相，仿佛要给辛勤的农民在收藏时一个惊喜。此时的我仿佛就是那个辛勤的农民，在初秋里，我收获了一个白色的红薯，那就是我怀中白白胖胖的小孩。我沐浴在天然的风光里，感觉生命拔节的脉动。
薄雾散去，天空明亮了起来，甚至明亮得清冽，仿佛笼罩在一层薄冰里一样，而那层薄冰一撮就破。阳光最终没有出来。天色由晶亮变得灰亮。
我们刚到小镇上，天空竟然飘起了蒙蒙细雨。我们下车朝定好的酒店走去，风迎面扑来，竟然有了一丝凌厉感，颈脖处，脚踝处到处都成了风雨的肆虐地，我紧紧地抱着小孩，这还是他出生以来第一次经历这冷风冷雨，不知他感觉可好！
这个酒店在镇外，不见小镇的繁华。我们和酒店老板打了个照应就外出接客人去了。
这几年，很多农村人都迁离乡村了，到城镇上去安家落户了。这个古老的场镇正悄然发生变化。由原先的“一环”变成了此刻的“二环”。在春节十分，一切都欣欣向荣！
我们走入场中心，它却让我失落。虽然路两旁的房舍装修得更漂亮了，有些大楼甚至装修成了各种商务宾馆，各种超市，颇有些小城风范。街道两旁，七零八落的撑起了各种雨伞，商贩们躲在其中贩卖各种商品，少了春节那种日进斗金的豪气。路上的行人形色匆匆，老人小孩撑着的伞七歪八扭，在路上慢慢蠕动......繁华之下深藏着寂寥。
中午，来客多是老人和小孩，他们的儿子父亲都外出打工了，我怕他们进城车旅劳顿，就决定在镇上请他们。我们吃完饭，就火急火燎地驱车回家，我也有点迫不及待了。这次回家我们是去挖父亲外出打工前种下的红薯和南瓜，因为此刻大家都喜欢绿色食品，父亲母亲的红薯和南瓜堪称绝对的绿色食品。
回家的路在淅沥细雨中前行，走过以往熟悉的田地和村落，眼前时而飞过一片荒地或坍塌的老房子，还有被杂草淹没的现代楼房。远山在雨中静默着。
我们首先到地里去挖红苕，车停在公路边，我带着儿子在车上等着他们。细雨中，他们在土里忙得不可开交，锄头，镰刀一齐上；南瓜，红苕一齐拿；大的，小的全部抓。嘻嘻哈哈，乐此不彼。这种情景，像玩耍，更像光天化日下的抢劫，此情此景，旁人无动于衷，我们欢天喜地，唯有大地是沉默的。
不一会儿，我们挖了四口袋红苕，顺手带了一口袋地瓜。我们装载完毕呼啸而去，留下乱糟糟的一地创伤，默默的让雨水来洗刷。
远远的，我看到了我久违的家，的确，像母亲说的那样，是孤零零的，长满了杂草。猩红的砖在细雨中更显红色，仿佛是因为我们全家离去让它悲痛得浸出了血；青黛色的瓦在细雨中更显黑色，仿佛是因为我们全家离去让它气得它脸色发黑。我们下车，一行人鱼贯而入。这条熟悉的小径上，找不到我们以往的痕迹，半人高的杂草蛮横的挡住了我们的去路，仿佛是房子被抛弃的愤怒，这些杂草就是它的兵将，准备和我们誓死抗衡。门前，母亲的鸡笼，父亲种的核桃和橘子树，全被南瓜藤爬满了，横七竖八的摆满了大大小小青青黄黄的南瓜。邻家幺奶奶，大娘，祖祖，妹妹和母亲六七个人在捡南瓜。
我抱着儿子进了家门。屋里空空荡荡，好多东西都搬走了，堂屋里，就剩一张桌子和两个大木柜子，母亲的屋里就一个大大的衣柜和一张木床，厨房灰尘仆仆，这些地方都是父亲母亲临走前精心打整了一番的，经久不住人，落寞是挡不住的。
半小时后，南瓜噼噼啪啪地甩了一地在屋檐下，就像战场上的战利品，那些杂草在这秋日中仅剩的傲气被蹂躏得全无踪影，瘫软在稀泥里。南瓜，我们又装了三麻袋，大家手脚麻利地装车了。
家，我们不动毫分，也无东西可动。正当我们要走的时候，儿子一泡尿尿醒了，尿不湿也到达了忍耐的极限，我们又脱裤子换了，但又无地方放他，就在衣橱里随便找了件往日不穿的旧衣服垫了，我们换好久匆匆走了。大家正走在路上，母亲突然想起那件衣服收进衣橱没有，不然，耗子可能要尿在上头，好在我走的时候，顺手捡了起来。就这样，我们头也不回的走了。此时的母亲是那么依恋她这个家的，在匆匆之间，也没来得及回看。
雨继续下着，像薄纱似的笼罩在整个乡村上空，路上空空荡荡的，不见行人，只见像土匪似的我们一行人，抢劫完乡村的一切正要扬长而去。
我们开了个大面包车，坐了五个人回来，我们把后排座位下了，全装上了东西，四麻袋红苕，三麻袋南瓜，一麻袋地瓜，还有一袋祖祖送的新米。我们跺了跺脚上的像癞皮狗一样的泥土，钻进车里。我们向车外的大娘，祖祖，幺奶奶再见，感谢他们今日的帮助，也感谢他们的赠送，他们也热情邀请我们再次回家玩耍。
就这样，我们走了，车窗上的雨水棱棱直下，就像家乡的泪水，雨刷怎样也拭不完。车外，这些老人的笑脸像魅影一样飘在这寂冷的山村，他们拙朴的身影就像小草一样又静静的伫立在这秋风秋雨中。
就这样，我们走了，像强盗一样，在荒芜之地肆无忌惮地抢劫了仅有的农家，不管它的哀号和痛苦。
就这样，我们都走了。儿时的场景像潮水一样时时出此刻眼前，仿佛是对忘恩负义的我们的一种惩罚，让我淹死在其中。但在这到处都沸沸扬扬的时代里，它又是那么的微不足道，被隆隆车声镇压与嘲笑，不一会儿，就偃旗息鼓，我又野心勃勃。
到城里了，我们把在农村抢劫的战利品送给了亲朋好友，他们欢天喜地。在初冬傍晚的薄雾里，那片土地可好？我的家可好？
我们是蛮横无理的，在农村，我们厌弃它，总想离他而去，今日我们最终离开它了，可又想念它，总想从它那里攫取我们想要的。农村就像家中那件旧衣服，以往我们用它来取暖，爱不释手；此刻，我们离开它，就像丢块旧抹布。
我怀中的新生命，你可明白，你的根也在那里，你会低头看看它吗？我想你就像树苗一样，眼里只看见蔚蓝的天空，任根在泥土里孤独的痉挛。
散文阅读（四十二）：
“进入阅读”是说我最终有了能够静下来阅读的心境了（这种阅读特指读厚重的书籍）。这种心境让我恍若回到了如饥似渴阅读的儿时。那时侯，虽然物质生活匮乏，却有着充实的精神，还真应了那句“书非借不能读也”的名言，我总会在同学的家里发觉 一些书读，《红楼梦》，《岳飞传》，《牡丹亭》，《杜丽娘》……《第二次握手》，小说期刊，儿童文学，民间传说……读得不仅仅专心并且速度很快。之后读到中学，考试的压力大，逐渐失去了阅读的心境。大学功课虽然简便，可是谈上了恋爱，风华雪月的浪漫代替了我最爱的阅读。结婚之后，繁忙的工作和琐碎的育儿，更没有了阅读的心境。当然，我的案头床头经常放着一些小品文，文摘之类的简便阅读的书，也认真阅读，可是一提到厚重的经典作品，就感觉没有那样的耐心和毅力去阅读。真正的阅读，需要安静的氛围，需要远离喧嚣的内心孤独，需要阅读的渴望。浮世之中，浮躁的我，难道再也没有了阅读的心境吗？
去省城参加文学院举办的作家高级研修班学习，各个名家的演讲最终再次勾起了我潜在的阅读欲望。儿时的阅读活力被点燃，阅读心境复归了！我买了卡尔维诺的《意大利童话》（上、下册）（译林出版社），马塞尔普鲁斯特的《追忆似水流年》（上、下册），托马斯曼的《魔山》，卡夫卡的《城堡》，杰克.伦敦的《热爱生命》，《莫泊桑中短篇小说精选》，《泰戈尔诗选》……这些基本上都属于深度阅读的作品。
我的阅读习惯总是由短到长。所以，我首先选择了阅读杰克.伦敦的中短篇小说《热爱生命》，因为在中学课本里接触过他的一些作品，并且他的文字相对于其他的书来说比较通俗易懂，再加上他的中短篇小说读起来简便，语言也很精练。
杰克.伦敦是一位在世界文坛上颇具影响力的美国作家。他出生于破产农民家庭，做过报童，火夫，装卸工，洗衣匠，小偷，水手，流浪汉，做为“无业游民”进过监狱，罚做苦工，淘金……传奇的生活经历使他有了进取的生活哲理和丰富的创作素材，从而敢于直面现实，针砭时弊，赞颂旺盛的生命力，宣扬进取的人生。
我首先阅读了他的短篇小说代表作《热爱生命》。小说描述了在荒芜人烟的雪野里，在饥饿和野狼的威胁下，一个伤痛缠身、孤独一人的淘金者，同饥饿、寒冷、恐怖和死亡做着殊死搏斗。仗着求生的愿望，他不畏艰辛，拼死抗争，最终以坚强的毅力战胜死亡，诠释了在人与天然的残酷斗争中，只要怀着对生命无比热爱，就能战胜一切的人生法则。这篇小说是对人类精神和生命的赞歌。
杰克.伦敦最擅长用动作的细致描述来叙述故事，刻画人物形象。在他的笔下，极度的饥饿、疲倦和衰弱折磨着淘金者。他细心地保护着身上仅有的用来烧水，烤衣服……维持生命的火柴，“他打开包袱，第一件事，就是数数他的火柴。一共67根，为了弄清楚，他数了三遍。他把他们分成几份，用油纸包好，一份放在他的空烟草袋里，一份放在他的破帽子的帽圈里，最终一份放在贴胸的衬衫里面。做完之后，他突然感到一阵恐慌，于是把他们完全打开，重新数过。仍然是67根。”动作描述细致入微。为了摆脱饥饿生存下去，他吃浆果，草，松鸡，鱼……饥饿疲倦使他衰弱已极时，他遭遇了一只病狼。一场残酷的求生杯具，病人一路爬行着，病狼一路跛行着，俩个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。他战胜了狼。
我读的第二篇是《野性的呼唤》，这是杰克.伦敦中篇小说中的杰出代表，也是美国文学史上的经典之作，被誉为“世界上读得最多的小说”。小说里写了一只名叫巴克的壮健聪明的狗，在阿拉斯加荒野的残酷环境下，为了生存和群狼进行殊死争斗，随后他身上的狼的祖先的野性逐渐恢复，最终最终逃进了原始森林，变成了狼。而狼性的恢复缘于爱，因为他的恩人约翰桑顿遇害。于是“一阵压倒一切的怒火占据了他的全身。他不明白自我在嚎叫，可是他的嚎叫响得吓人，凶猛异常。这是他一生中最终一次让活力压倒了机智和理性，那是因为他对约翰桑顿充满无限的热爱，使得他失去了理性。”约翰桑顿死了，最终的纽带断了，人与人的请求不再约束他。战胜狼群之后，狼群的嚎叫唤醒了他的野性，他随狼群而去。在那里，杰克.伦敦以拟人化的笔调写狼，尤其是写狗的心理活动，真是出神入化，赋予人性的'情感，读到动人之处，令人感动落泪。
“整整一天的时间里，巴克不是默默地呆在水边，就是在营地里不安地漫游。他明白，死亡是一种运动的终止，是一种有生命的生命形态的逝去与消亡，他也明白，于是他明白了，约翰桑顿死了。死亡给他留下了一种巨大的空虚，它有点类似于饥饿，可是这是一种使他疼痛不止的空虚，是一种食物无法填补的空虚。”一个丧失爱的孤独的幽魂，在忧思伤神。
这个小说，改变了我对狗的厌恶，其实厌恶来自人与狗的隔膜和疏离，而爱能够化解人与狗的距离，没有了爱的呵护狗丧失温顺蜕变为狼性。
如果心境低落或者失意时，最好读读杰克.伦敦的小说，他的文字能够激发我们的斗志和进取的态度。他经过生动的震撼人心的小说情节告诉我们，热爱生命和适应残酷生活的人生法则。
文学大师高尔基说：杰克.伦敦善于刻画毅力坚强的人们。杰克.伦敦的小说值得好好阅读。
我在阅读中收获着坚强也收获着欢乐……进入阅读，真好！
散文阅读（四十三）：
阵寒风袭过，那层厚厚的云霍然随风而散，皎洁的月光透过窗棱洒在了我的脸上。透过薄薄的窗帘，我看到窗外风中摇曳着的树木，在月光的映衬下，反而于风中更显宁静，我的心也随之平静了下来。
悄悄遁入书屋，在书架最上层找到一个老旧的塑料箱子，轻轻打开，一阵灰尘过后，映入眼帘的是几捆厚厚的书。初三以来，所有的一切都为了“中考”而奋力，这些已被我束之高阁许久，此刻才再一次地翻开。泛黄的书页让我不禁感到有一丝遗憾。
点一豆烛光，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶上下翻飞之际，捧起书本，看着字里行间自我以往做下的注解，读着昔日不敢苟同的见解。蓦然间，只觉时光早已失落了界限，凝固在了那一刻。
最先映入眼帘的是我以往用波浪线勾画出的一句话：“前方有多远，请你告诉我。”想起当时读了“前方有多远”之后，我不禁感到迷茫，前方的路到底有多远直到此刻，我仿佛才有所了悟，依稀薄雾中，我又看到在那雄浑沙漠的悲壮背景下，三毛轻盈的脚步，听到了那黄沙在耳边沙沙作响的声音，骆驼清脆的驼铃，叮当作响，心境也随之变得欢乐而安然。
捧读之际，我禁不住为她的坚强而感动。前方有多远，只要目标坚定，认准自我的方向，奋力前行，再远也不远!阅读，让我长大。
之后，我又捧起了一本书，脑海里边浮现出梭罗只身一人在瓦尔登湖畔的情景，他说：“亲近天然就是亲近了自我的心灵，远离天然就是远离了自我的心灵。”几十年如一日的孤独，梭罗没有说“不”。
曾记得，初读这本书时并不能够理解作者的心思。当时只道是寻常，如今已能渐渐理解，莫名的感动再次涌上心头。
冷风挟带着雨点飘落，呷一小口绿茶，看着窗外的雨滴打在一度光洁的玻璃上，留下斑驳的印迹，水本是洁净，只是混了过往的尘土，才留下温存如墨的水印。阅读让我长大，经时间的磨砺，沉淀在心头。
经过阅读，我懂得了仅有坚持走自我认准的路，为了那个目标而奋力，不忘初心，即使路再远再艰辛，也会感到欢乐而充实。
经过阅读，我懂得了人生总有好多躲避不了的挫折和磨难，但每一次挫折的到来，都能使自我更为成熟。
经过阅读，我懂得了即使人生的选择有千千万，但仅有听从内心的呼唤，才能选对真正适合自我的路!
于是，每逢人生幽闭之际，我总是捧书，于书香字墨间品味人生的故事……
散文阅读（四十四）：
一、敬畏的阅读
——读《丈量书与笔的距离》
当我还沉浸在《我的现实我的主义》和《一个人的三条河》的时候，中国人民大学出版社又悄悄地推出了阎连科的演讲录精选《他的话一路散落》和读书笔记集《丈量书与笔的距离》。前一本是作家阎连科的宣言书，后一本是他在字里行间的纸页间发觉 我们曾忽略的，并予以整理成文成册。
先读的是《丈量书与笔的距离》，因为要感知一个作家的文学世界，必定先要从许多细小处着手，这样才能看到一个立体的阎连科，有关他的人、他的文，他的经历和生活。
在我读来，《丈量书与笔的距离》一书，是一本关于“故事”和“事情”之书，书与笔的距离，其实更多的就是“故事”和“事情”的距离。这样的距离，在一个小说家解读一系列对自我产生重要影响的作家和作品时，脉络清晰，文思分明。
阎连科在《没有边界的越轨》中说约瑟夫·海勒和他的《第二十二条军规》，在《作家们的作家》中说博尔赫斯，《在应对故事的态度和应对小说的真实》中说卡夫卡的《变形记》和马尔克斯的《百年孤独》，还有略萨等，这些何尝不是一个小说家和另一批小说家之间的隔着时间隔着空间的对话呢？阎连科就曾坦言：《变形记》对于他，在20多年前的第一次阅读之后，埋下的却是对故事无法释怀的困扰和不解。这大约就是一个伟大的作家，孕育了另一个伟大的作家，一部伟大的作品，孕育了另一部伟大的作品。
如果你不这样认为，就把这些都当成作家的自言自语吧。其实无论是应对小说的真实还是应对故事的虚构，在略萨的经验里，小说永久都是靠写出来的，不是靠生活生出来的，小说是靠语言造出来的，不是用具体经验制成的。
作为一个“常常在阅读中自卑”的作家，这样的隔空对话，对于阎连科，是一种必要，是一种回忆，也是一种自省，更是一种鞭策吧。这些让人在阅读中自卑的书，常常都是一天一个章节或几个章节地慢慢读它，会使我们嘴里总有甘草的味道，像总有嚼不烂的带苦味的橄榄一样。
在阅读中自卑的作家，也常常在阅读中充满敬畏。1991年，在病床上阎连科第二次拿起《百年孤独》时，“竟在忽然之间、猛然之间，有了如获至宝之感，仿佛在那一瞬间里，一扇天窗开在了我的头顶，有一束光亮在那时不仅仅照亮了我对马尔克斯的阅读，还以《百年孤独》这本巨著的反光，照亮了《变形记》、《城堡》给我阅读中留下的暗影。”我不明白有多少读者在阅读中能产生敬畏之感，就像本书作者在应对《资中筠自选集》时的“在阅读中敬畏，在敬畏中阅读的深长过程。”这样的敬畏，在读谷川俊太郎的诗，在帕慕克、奥兹等人的小说中也是常碰到的。
这样的敬畏，我在读阎连科这本《丈量书与笔的距离》和此前的《我的现实我的注意》、《一个人的三条河》等书时也不出意外地产生了。
二、阅读的青春，青春的阅读
——读《那些年，我们一齐读的书》
翻开《那些年，我们一齐读的书》，首先映入眼帘的就是一帧帧书影，既熟悉又陌生。
说熟悉，是因为这些书影在多年后的今日看起来这么亲切，就是它们，陪伴着度过了一天天青春时光。说陌生，是因为以往翻过的书，这些年来除了个别几本，现已很少去碰了。这次集中在一本书中遇到，温馨如昨，感动依旧。
这是一本让人回到过去的书，尤其是经过阅读的媒介。以往读过的书几何，在很多年以后，在重新回忆，哪一本会是你最难忘的？在《那些年，我们一齐读的书》中的众位作者记忆里，《诗经》、《红楼梦》、《爱的教育》、《飘》、《围城》、《瓦尔登湖》、《金蔷薇》、《十万个为什么》、《天龙八部》、《穆斯林的赞礼》、《查令十字街84号》、三毛的书、汪国真的诗、琼瑶的小说等都占有一席之地。
阅读无疑是最值得让人回忆的。我在看《那些年，我们一齐读的书》时，主要关注的是作者们关于某本书的阅读体验。趣味的是，有时同一本书在由于作者出生年代的不能，所带来的阅读体验也相差甚远。从中也能够发觉 ，个体经验呈现出来的往往是一个时代的印记。
余生也晚，避过了无书可读的年代。作为八十年代生人，我辈一出生算是有书可读了，年岁渐长殊不知面临的是书越来越多，最终走上了精挑细选的阅读之路。乱书渐欲迷人眼，对早岁时读过的书便更加怀念了。尤其过往偶遇的某本书，猛然走进视野，从此再也难忘。比如《瓦尔登湖》，一旦相遇，便不能放手，出差途中本书是必备之书呀。虽不至于像奥马尔说的那样：把世上的图书馆都烧掉吧！因为它们的思想精华都浓缩在这一本书里了。
和《瓦尔登湖》相反，汪国真的诗歌，真是青春阅读记忆里一道靓丽的风景。过了那个年龄段，或者说过了那个年纪，便不再想念以往的风景了，尽管他在许多之后人眼里依旧靓丽，但作为过来人，把它放进回忆里，也许是最好的选择。
本书作者许多都是同龄人，尤其是男士，都在青春年少时有一段不可磨灭的江湖武侠梦。不能到江湖闯荡一番，在书本的江湖里没日没夜地遨游也好。所以在读易木行的《十六岁读<天龙八部>》、严峰的《爱恨梁羽生》、曾念长的《“玉娇龙”和我的江湖梦》等文摘时，时间就如回到了高中上课时偷偷地看金庸、古龙、梁羽生、卧龙生的岁月，被教师收走一本继续再租一本，循环往复，几年高中读下来，课本没翻几页，武侠小说不知读过几何。
多年以后想起来，一向遗憾那时没好好收一套三联版《金庸作品集》。这个遗憾直至最近才得以弥补，替代的是花城出版社、广州出版社新出的三十六卷《金庸作品集》，放在书架上，有时有兴致才翻几页，依旧随时都能读进去。
在《那些年，我们一齐读的书》里，作者们提到的书，大部分都曾在青春时读到过，还有少部分是没读的，放下本书就想把它们一一找来通读一遍，就算是重走一会青春路，弥补遗憾此时也还未晚。
三、母校的献礼与青春
——读方交良《泱泱中文系》
四年大学生活，究竟会对一个人的影响有多大，这是我看过方交良的《泱泱中文系》后，一向在思考的。
在方交良心中，四年西北大学生活凝为了一本书，这就是记叙一个江浙青年在古城西安度过大学生涯的《泱泱中文系》。这是一种情结，也是对母校的追念，更是对母校的献礼。
我是在春节前读到这本书的，利用几晚上单位值班时间，仔细翻读一遍。在昭苏高原的寒冬腊月，这样的书读来，真是充满人情味。
这是一本充满人情味的书。无论是书生意气恰少年的同学，还是学富五车、各有性格的熟悉不熟悉的先生，在广为博览的作者笔下，满是中文系学子的书生情怀。
作为一个写作者，鲜有不神往几年中文系生活的，良好的学术环境、专业背景，能够由着性子阅读……光这些就足够让人充满期待了，何况还有那么多可爱的先生么，古代汉语的，古代文学史的，现代文学史的，语言学的，文学概论的。这些先生，走在西北大学的学校里，可能最不起眼的老头儿就是各自专业的名人大家。
所以在读此书时，笔者仅有感慨的份，对记叙大学生活的文字看得尤其认真，想从方交良的文摘中弥补些许遗憾。作者在序言中说：“天下事最怕自我火热，别人索然无味”，说的便是书中的这些文字。这实在是让作者白担心了，读者中如我这般，从书中找寻慰藉的.想来是大有人在的。当年作为理科生的我，高考自是无缘中文系，于是固执地报考了新疆农业大学，从老家安徽桐城跑到了比西安更远的乌鲁木齐，学的是和中文系靠边的中国语言专业维吾尔语方向。那时候，真是身在曹营心在汉，上维语课，私下里读的却都是中文系的文学理论、文学史教材。
我就是带着这种心境读的《泱泱中文系》，有欣喜，有遗憾，有慰藉，有痛快，也有酣畅，更有羡慕。
本书诸专辑，除了第一辑“大学四年”外，对第二辑的“教师们”和第五辑的“访人记”、第六辑“访人记”等专辑中的文摘也很让人留意。比如写那些和作者熟悉、不熟悉的教授，就很传人，臧否人物，常常有神来之笔。比如他写安旗教授谈到业师萧涤飞先生时：（安旗教授）说得很诚恳，感觉那态度像是小学生说起教师的自豪与热情。
作者在《李广难封马教授》中写马天祥教授的房内到处是书：马先生家有点暗，书架又很旧。我只觉得这么多的书，黑压压如兵马俑，马先生如大将，随时调兵遣将。谁能想到这样的房子仅有五十多平米，而它的主人也是李广难封，直至退休都只是副教授。作者后面又写道：“马先生是严谨的人，不会为了评职称而去招摇过市弄本书出来，而是老老实实板凳一坐十年冷，出了本《古今通假字》。”真是可爱，又让人感觉心酸的先生。
还有费教授，刘炜评在本书序言中引用的那句“费教授虽然有些文人的小气，但这些与他的才气比起来，总归是小的。”我觉得这一句真是山重水复疑无路、柳暗花明又一村，但不知为何，在正文中却反而没看到。
作者方交良喜欢贾某某的书法，恰巧大学时和贾某某女儿贾浅浅是同学，于是便想请贾同学找他父亲写一幅《大风歌》，老贾丝毫不念女儿同学之谊，开口就要两千元，最终吓退了清贫学子。方交良写的这篇文摘的结尾是：西安的高天厚土养起了一个贾某某”。等到看完书，再看封面，这才发觉 ，封面上的“泱泱中文系”，赫然是贾某某先生的题字。
本书里的访书记，曾在范用先生主编的《买书琐记》中读到过几篇，当时这本书是在《新华书店》匆匆读毕的，留下的印象不算深刻，这次重新读的时候才想起来，总体读来有流水匆匆一笔带过之感，即便如此，作者的好书缘也现已足以让人艳羡不已。而“访人记”中的诸篇，涉及到钱谷融、徐中玉、周退密、黄裳、高式熊、朱季海、文怀沙、金性尧、周汝昌、杨宪益、周有光、何兆武等人，如此他们中许多都已不在人世，在方交良笔下，有话则长，无话就短，无论长短，却颇有分量，不知研究者们是否留意到了。
本书中的文字，幽默之外更多的是平实，犹如小米稀饭，平淡却不失滋味。读这些文字，想起前些日子，我的母校六十周年校庆想写一篇小文纪念下大学生活，却一向懒于动笔，此次应对蔚为大观的《泱泱中文系》，真是惭愧不已。
在本书之前，刚刚读过山西作家聂尔收在散文集《路上的春天》里的一篇怀念母校的文摘，这次又读到了《泱泱中文系》，感觉作为学子，没有比文字更好的献礼送给母校的了，这些都是青春的足迹。
散文阅读（四十五）：
最近，看了《春酒》这篇文摘，让我想起了故乡的完美，而《春酒》里的故乡更是让我向往。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种。种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢”这些资料使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感觉。
琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描述尤其出色。事实上，琦君最感人的'几篇文摘几乎都是写她母亲，能够说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟！’母亲总是得意地说。她又转向我说：‘可是你呀，就只能舔一指甲缝，小小孩喝多了会流鼻血，太补了。’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，现已不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在那里，母亲的慈爱温柔，小孩的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放天然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。
琦君认为：好的文摘务必语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，务必做到：
1.平易；
2.净化；
3.蕴藉；
4.真挚。
我们在《春酒》一文中即能够看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自我的感情天然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。
看完《春酒》，我感觉到了作者对自我小时候和故乡的怀念，也感觉到作者的精彩文笔。
散文阅读（四十六）：
初读《道士塔》和《莫高窟》，感觉最多的是愤怒，愤怒王圆的无知，愤怒斯坦因的自私和蒋孝琬的无良，恨不能穿越回那个朝代，以一己之力挽回点什么。二读就变成深深的无奈了，就算回去，我们依然改写不了历史的杯具，清政府的无能，侵略者的野心，战争中的朝不保夕，莫高窟的杯具又岂是区区三人造成的。
再次品读最终冷静下来，余秋雨先生写出来应当不仅仅是发泄情绪吧？至少我们应当从中理解点教训？
首先是莫高窟当时的主人，一个农民出身的没有多少知识积淀，单纯为了谋生的道士，一个一本正经毁坏着无价之宝的道士。这位王道士的日常是化缘，得了钱便把精美的壁画用石灰刷去，再把塑像捣毁，堆起灵官之类的。他做这些也必须是毫无私心吧，他也许还会感动于自我的付出。这么辛苦的工作和改造，也许也是自我的职责所在吧。只是他太狭隘了，用一个农民道士的审美改造着这个历代文化碰撞构成的精粹。他的改造最根本的原因是无知。是因为那些精粹在他眼中没有任何价值。
当发觉 藏经洞时，他本能是上报官员，这在中国传统文化中本无过错，但将这个惊天秘密如此轻易泄露，作为莫高窟的主人或许还是因为他的无知吧。倘若他稍微学习一点文化知识，稍微提升一点点修养，或许他就不会如此轻易行动了，不会因为拙劣的谎言就轻易答应斯坦因用四块马蹄银换走走五辆大车文物。
从王圆身上，我们深刻地感觉到了知识带来的力气。我们常常疑惑学习有何用？尤其生活水平有了极大提升的现代，衣食无忧，不学习照样能够过的很好，也有很多人学历不高的人成为商业传奇，以此“鼓励”了多少学子在大好的年华放弃了学业。可是学习真的没用吗？不为功利的目的，至少能够提升我们的见识，提醒我们做事之前深思，不至于犯那么幼稚的不可饶恕的错误。就冲这一点，就冲着对王圆的恨意和悲叹，我们也应当好好学习，不是吗？
与王圆构成鲜明比较的是翻译蒋孝琬。从名称上就能看出这是一个生于书香世家的书生，不然不会有这样动听有内涵的名称，父母必定是期望他孝顺有才华的。有才华，他做到了，但孝就难说了，孝顺父母我们姑且不知，但于国家他实在是玷污了这个字。
他必定是深受中华悠久文化浸润的，所以在借阅王圆随手递给自我的几本经书时，他激动到不能自我，他立刻就明白了这些是无价之宝。于是他秉烛夜谈，甄别文物，那么轻易就读懂了这些历代传承下来的精髓。他那么聪明深谙谈判之道，王圆的犹豫在他的聪明面前根本不值一提。他替斯坦因筛选最有价值的经书，替斯坦因翻译，替斯坦因谈判，还屁颠屁颠的到这个外国侵略者面前邀功。
我难以推断他在做这些事情的时候是出于什么样的心理，倘若王圆的破坏和纵容是因为无知的话，那蒋孝琬的助纣为虐又是因为什么呢？被迫？金钱？地位？可是作为一个精通传统文化，有深谙西方列强的侵略之道，他怎样不会清醒的意识到自我是在犯一个弥天大罪呢？是在遗臭万年呢？那他又怎样能做的那么心安理得呢？
他的学识并没有成全他的修养，学富五车与低劣卑鄙同时集中在他身上，他犯的错就这点来看要远比王圆更不值得原谅，更值得所有中国人的反思。
倘若王圆告诉我们学习的重要性，那蒋孝琬就告诉了比知识更重要的就是良知。这或许也是我们教师更应当交给小孩们的吧？在这个全民学习的时代，竞争变得更为直接和残酷，那么坚持一份良知作为做人的底线就变得尤为珍贵。
我们应当对传统文化有更多的敬畏，怀着虔诚的心欣赏并奋力保护好我们的先人历经沧桑遗留下来的精粹，保留好初心前行。
散文阅读（四十七）：
《道士塔》这篇文摘讲述的是一个历史杯具，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。
国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今日，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁是犯下了强盗行径的西方学者是目光短浅、愚昧无知的王道士还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的'“天朝”或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。
这就是历史杯具，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却能够绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理一个当代中国青年这样写道：“我好恨恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与梦想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，此刻中国人在干些什么有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永久只是呐喊，无法付诸实践。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名称：王圆。我在想，如果让他明白了国宝的价值，让他明白了他所作所为的严重性，他会怎样做依然赚取蝇头小利又或者，转做了更大的买卖还是改邪归正，捍卫国宝无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。
散文阅读（四十八）：
在此刻社会，报告的使用频率呈上升趋势，我们在写报告的时候要避免篇幅过长。我敢肯定，大部分人都对写报告很是头疼的，以下是小编收集整理的阅读报告散文，期望对大家有所帮助。
自从我进入初中以来，现已有好几个了。在过去的几个月里，我阅读了许多著名作家的作品，如《黑柳彻子之窗》...自从我进入初中以来，现已有好几个了。在过去的几个月里，我阅读了许多著名作家的作品，如黑柳彻子的《窗边的小豆》和德国作家博多。谢弗的狗千千1，2，笛福的鲁滨逊漂流记，和马克草甸。吐温的《汤姆·梅多》；索尼娅的冒险和其他世界著名的作品。
虽然我的月读书目中的字数不是很大，但能够到达200万字左右，这不是一个小数目。根据这个计算，我一年能读6700万字。多么惊人的数字！
读一本书花了我大约八个小时。我能够把每本书读三遍。可是如果这本书的资料更深刻，更难理解，你必须读几遍。我第一次读了一本书。它主要是一部短篇小说，主要是实现作者想要表达的思想和感情。第三种阅读是理解书中关键词和句子的意思，并从我的摘录中选择好的单词和句子。
每个作家和他或她的作品都有不一样的思想、感觉和灵感。读完之后，我也有了不一样的经历。例如，笛福的《鲁滨逊漂流记》主要告诉我们，鲁滨逊喜欢航海和冒险，并想环游世界。罗宾逊再次乘船去了南美，不幸遇难被困在一个荒岛上。然而，他没有放弃，而是经过自我的奋力回到了自我的国家。从这本书，我们能够看到罗宾逊无畏的精神，足智多谋和勇气，以及他进取乐观的生活态度。读完这本书，我觉得我们应当对生活有一个进取的态度，有勇气去克服和克服困难，克服内心的原因和失望。
除了让我受益匪浅的《鲁滨逊漂流记》之外，我还被窗口的小豆子深深地感动了。
《窗边的小豆子》是黑柳彻子于1981年出版的一本书。它讲述了作者在小学的真实故事。英雄来了。因为他十分淘气，所以从他原先的学校退学了。八所小学；(学校名称)。进入学校后，在校长小林的关心和指导下，对普通人来说是陌生的。小嘟嘟逐渐成为一个大家都能理解的小孩，为她的生活打下了基础。
所以，书籍是人类增高的阶梯。一本好书能够改变一个人的生活。
散文阅读（四十九）：
课间闲暇之余，我读了英国作家笛福的《鲁滨孙飘流记》这本书中，自强不息的鲁滨孙让我十分感动。鲁滨孙，这位孤独而顽强的冒险者，早年放弃家中安宁富足的生活，离开家，去追求自我心中的梦想，在海上过漂泊不定的生活。他是勇敢而富有冒险精神的人，耐得住孤独与寂寞。一次经商外出，他被困于荒岛，但他以乐观而顽强的精神活了下去，并且自我动手创造出了许多财富，这是我所敬佩的。他永不放弃生命的精神也令我十分敬佩。他在岛上生活了二十几年后，解救下了野人星期五，他用自我的双手创造出了一个“岛国”。我感动于他对人生的追求不止。他和星期五一齐耕种、收获，创造财富、和星期五成为朋友，共渡难关。鲁滨孙是睿智的，他的一生充满传奇。我十分喜欢笛福笔下的这个人物。我喜欢他的冒险精神，他是勇于梦想、付诸于行动的人。
他出生好，但他天生不怕冒险，敢于挑战。在航海中遇到困难，他也镇定自若，他的信仰给了他信心。他是乐观的，在孤岛生活的几十年，或许曾有过悲伤与徘徊，曾想结束生命，但勇者的心是坚强的，他将自我的厄运与好运列举，找出生活下去的理由。他坚强而乐观，不畏艰难，这是我从书里感悟到的人生。是的，在学习上，我们也要有这种精神，才能突破学习上的难关。他在困难中，对生活仍旧充满热情。我们在学习上，也就对学习充满热情，自强不息。我曾看到有人这样评论他“鲁宾孙在航海过程中一些活动，常常涉及到了他的生命危险，但他却没有轻易放弃，而是迎难而上，毫不退缩。其实困难也是人生的一种财富。逆境不必须是都有害的。”是的，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”鲁滨孙与星期五的友情也让我十分感动。他冒着生命危险，救下了星期五，还不厌其烦地教星期五做一个礼貌人，带给星期五礼貌的光芒。他是伟大的，奋斗不止，永不停息的他，不断追求生命的价值。
我们作为学生也应当如此，不能安于现状，应当像鲁滨孙一样，自强、自立。我们学习上的困难，比起鲁滨孙所遭遇的，实在是太简单了。对学习要充满热情，才能有动力。如果我们自暴自弃，只因一点挫折而退步，这是懦夫的表现啊！有些同学因学习上的不如意而放弃学业，这是十分愚笨的是的，要向鲁滨孙学习。“天行健，君子以自强不息。”要创造辉煌，就要奋力。应对逆境，鲁滨孙以迎难而上的姿态告诉我们，不要放弃！
散文阅读（五十）：
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中坚持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文摘深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个完美的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求完美愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“奋力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与天然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现完美心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合应对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。应对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自我的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它最终开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合最终实现了自我的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自我的存在。”
文摘通篇运用拟人的手法，经过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，仅有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产并且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“趣味味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自我晚上回房间里哭就行了。因为人生现已够艰辛了，人家来读你的文摘，应当从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应当如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、礼貌带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。